X. Aquilué, Mª. T. Miró, Reflexiones sobre los talleres de cerámica ática identificados en la ciudad griega de Emporion (Empúries), in: AAVV, Homenaje a Ricardo Olmos. Per speculum in aenigmate. Miradas sobre la Antigüedad, Anejos de Erytheia 7, Madrid 2014, 242-248.
Descripción
Homenaje a Ricardo Olmos Per speculum in aenigmate Miradas sobre la Antigüedad
P. Bádenas de la Peña, P. Cabrera Bonet, M. Moreno Conde, A. Ruiz Rodríguez, C. Sánchez Fernández, T. Tortosa Rocamora (eds.)
ANEJOS DE ERYTHEIA Estudios y Textos 7 ACHH
Estudios y textos de Erytheia, 7 Asociación Cultural Hispano-Helénica Madrid 2014 Ed. en papel ISBN-10 84-87724-04-3 ISBN-13 978-84-87724-04-6 Ed. electrónica ISBN-10 84-87724-05-1 ISBN-13 978-84-87724-05-3 ISSN: 0213-1986 Depósito Legal: M-34882-2014 © ACHH © Pedro Bádenas de la Peña, Paloma Cabrera Bonet, Margarita Moreno Conde, Arturo Ruiz Rodríguez, Carmen Sánchez Fernández, Trinidad Tortosa Rocamora (Editores) © De los textos, sus autores © De las imágenes, sus autores Maquetación y diseño de cubierta: Sara Olmos Impresión: Artes Gráficas Gala, S.L. Impreso en España. Printed in Spain. Pedro Bádenas de la Peña, Paloma Cabrera Bonet, Margarita Moreno Conde, Arturo Ruiz Rodríguez, Carmen Sánchez Fernández, Trinidad Tortosa Rocamora (Editores). Homenaje a Ricardo Olmos. Per speculum in aenigmate. Miradas sobre la Antigüedad. Erytheia. Estudios y Textos nº 7 670 páginas. Homenaje celebrado el 27 de junio de 2014 en el Museo Arqueológico Nacional, Madrid.
Reflexiones sobre los talleres de cerámica ática identificados en la ciudad griega de Emporion (Empúries) Xavier Aquilué y Ma Teresa Miró Centre Iberia Graeca-Museu d’Arqueologia de Catalunya Servei d’Arqueologia i Paleontologia de la Generalitat de Catalunya
Introducción Presentamos en este trabajo, que dedicamos al profesor Ricardo Olmos al que tanto debemos y admiramos desde el punto de vista profesional y personal, una relación de los talleres de cerámica ática de figuras negras y de figuras rojas identificados hasta el momento en la ciudad griega de Emporion (Empúries, l’Escala, Girona). La fundación de Emporion hacia el 575 a.C., en el pequeño asentamiento de la Palaiapolis, en el actual pueblo de Sant Martí d’Empúries, permitió consolidar un enclave comercial foceo-massaliota de forma permanente en el extremo occidental del Mediterráneo. La creación, hacia el 550 a.C., de un segundo asentamiento emporitano, al sur de la Palaiapolis, que conocemos con el nombre de “Neápolis”, facilitó el crecimiento demográfico y urbanístico de la factoría y consecuentemente también la ampliación de sus instalaciones portuarias y de su actividad comercial. No es necesario señalar la importancia que adquirió Emporion a partir de este momento como centro de comercialización y de distribución de los productos griegos (y no sólo griegos) en la península ibérica. Las excavaciones arqueológicas desarrolladas de forma oficial desde el año 1908 hasta la actualidad, tanto en los sectores urbanos de la Palaiapolis y de la Neápolis de Emporion como en sus necrópolis, han permitido recuperar una parte importante de la cultura material de los emporitanos durante sus primeros siglos de vida. El conocimiento de esta cultura material es imprescindible para poder plantear qué productos comerciales llegaron a la ciudad, cuáles de ellos se documentan en los asentamientos indígenas de la península ibérica como resultado de las relaciones comerciales que establecieron con Emporion y cómo evolucionó este comercio a lo largo del tiempo. Los trabajos de investigación de las producciones de cerámica ática de los siglos vi a iv a.C. permiten, cada vez más, identificar los talleres áticos que fabricaron las cerámicas que se encuentran tanto en Emporion como en el resto de los asentamientos indígenas peninsulares. Esta identificación de los talleres de producción es básica para conocer los mecanismos del comercio de los vasos griegos en Emporion y su distribución en Iberia a través de los circuitos comerciales de los emporitanos. Por ello, reunimos ahora el listado de los talleres áticos identificados en Empúries de los materiales que se encuentran publicados en las diferentes monografías y artículos sobre el yacimiento y también en las bases informáticas de datos del Beazley Archive de la Universidad de Oxford1 y del Centro Iberia Graeca2.
1 www.beazley.ox.ac.uk 2 www.iberiagraeca.org
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Los talleres de cerámica ática de figuras negras La cerámica ática de figuras negras está presente en Emporion desde la primera mitad del siglo a.C. hasta mediados del siglo v a.C. A pesar de la falta de un estudio monográfico y actualizado de esta producción cerámica en Empúries, más de un centenar de vasos han podido ser adscritos a algún taller concreto, habiéndose identificado hasta el momento un total de 36 talleres (Fig. 1a). Son escasos los ejemplares conocidos correspondientes a la primera mitad del siglo vi a.C. En los contextos cerámicos del primer asentamiento colonial griego de la Palaiapolis de Emporion, las producciones áticas de figuras negras son poco significativas, habiéndose identificado algunos fragmentos no decorados de las denominadas copas de Siana. Tan sólo 3 talleres (un lécito del pintor Companion of the Polos Painter, otro lécito del pintor de Polos y una copa del Komast Group) han podido ser identificados entre los materiales descontextualizados de esta época. La presencia significativa de las importaciones áticas de figuras negras se produce a partir del 550 a.C., coincidiendo con la fundación del núcleo urbano de la Neápolis y su posterior evolución. Se han podido documentar 29 talleres correspondientes a la segunda mitad del siglo vi a.C.: Class of Athens 581, Class O, Cock Class, Courting Cup Group, Dresden Lekanis Group, del pintor de Emporion y de los talleres relacionados con él (Emporion Painter Group), de Exekias, del Fat-Runner Group, del Herminone Group, de Kleitias, del Leafless Group, del pintor de Lindos y talleres semejantes (Lindos Group), de Lydos, de la Pistias Class, de Princeton, del Sandal, del Segment Class y de los grupos Vatican G52 y Vatican 424. Junto a ellos aparecen los ejemplares más antiguos de las producciones de Catania Class, Collar-of-Esses Class, del pintor de Haimon y los talleres semejantes al mismo (Haimon Painter Group), del pintor de Hermogenes, de Hound-and-Hare Group, Ligth-Make Class y Little-Lion Class. A pesar de que el reducido número de ejemplares documentados no permite hacer ningún tipo de análisis cuantitativo se detecta, de momento, una mayor presencia de piezas procedentes de los talleres de Class of Athens 581, del pintor de Haimon y su grupo (Haimon Painter Group), del Leafless Group y, como no podía ser de otra forma, del denominado “Emporion P” y su grupo (Emporion Painter Group). Respecto al período del 500 al 450 a.C., el número de talleres identificados es inferior al de la segunda mitad del siglo vi a.C., un hecho lógico dado que en esta época las producciones áticas de cerámica de figuras rojas substituyen progresivamente y de forma definitiva a las cerámicas de figuras negras. A las producciones más modernas de cuatro de los talleres documentados en el período anterior (pintor de Emporion, Emporion Group, pintor de Haimon y Haimon Group), se le unen ahora cuatro nuevos talleres: el del pintor de Beldam y el grupo relacionado con él (Beldam Workshop), el Diosphos Workshop y el Floral Band Cups Group. Se detecta una clara presencia mayoritaria de ejemplares procedentes de los talleres del Haimon Group, del pintor de Beldam y su entorno (Beldam Workshop). vi
Los talleres de cerámica ática de figuras rojas En Emporion se han podido atribuir vasos a pintores de todos los períodos de producción de la cerámica ática de figuras rojas, desde el último cuarto del siglo vi a.C. hasta el tercer cuarto del siglo iv a.C., identificándose 99 talleres (Fig. 2a y b). El pintor más antiguo identificado data del último cuarto del siglo vi a.C. y corresponde al Montauban 11 Group.
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ATHENS 581, CLASS OF BELDMAN P BELDAM WORKSHOP CATANIA CLASS CLASS O P COCK CLASS COLLAR-OF-ESSES CLASS COMPANION OF THE POLOS PAINTER COURTING CUPS, GROUP OF THE DIOSPHOS WORKSHOP DRESDEN LEKANIS, GROUP OF THE EMPORION GROUP EMPORION P EXEKIAS GROUP FAT-RUNNER GROUP FLORAL BAND CUPS, GROUP OF THE HAIMON GROUP HAIMON P HERMIONE GROUP HERMOGENES P HOUND-AND-HARE GROUP KLEITIAS P KOMAST GROUP LEAFLESS GROUP LIGHT-MAKE CLASS LINDOS GROUP LINDOS P LITTLE-LION CLASS LYDOS, CIRCLE OF PISTIAS CLASS POLOS P PRINCETON P SANDAL P SEGMENT CLASS VATICAN G52, GROUP OF VATICAN 424, GROUP OF
Fig. 1a. Relación de los talleres de cerámica ática de figuras negras documentados en Emporion. Fig. 1b. Lécito de cerámica ática de figuras negras del Fat-Runner Group (550-500 a. C.) procedente de Emporion. Archivo fotográfico: Museu d’Arqueologia de Catalunya-Barcelona; núm. inventario: MAC-B-412.
En el primer cuarto del siglo v a.C. se han identificado en Emporion 25 ejemplares de ocho grandes maestros como los pintores de Kleofrades, de Syriskos, de Colmar, de Briseis, Douris, Makron, el pintor de la Paris Gigantomachy y del círculo del pintor de Brygos. En el segundo cuarto del siglo v a.C. es cuando aparece un mayor número de pintores y talleres representados dentro de las producciones que llegan al mercado emporitano. En el arcaico final, con 28 ejemplares, se documentan 15 pintores, entre los que destacan el pintor de Agrigento y el de Pan. En el periodo Clásico inicial (entre el segundo cuarto e inicios del tercer cuarto del siglo v a.C.) se identifican 91 ejemplares que corresponden a 22 pintores. Sin duda, la presencia más importante en número de ejemplares en Emporion (65) es la del Taller del pintor de Penthesilea, taller bastante prolífico y del cual también se conocen bastante ejemplares en diferentes yacimientos de la península Ibérica y el Sur de Francia. Los pintores representados en Emporion son: Penthesilea, Splanchnoptes, Veii, Pintor de Bologna 417, Pintor de Brussels R330, Orvieto 191A, Pintor de London E777, Pintor de Heidelberg 211, Wedding, Pintor del Agora P5192, Koropi y Pintor de London D12, así como un buen número de vasos procedentes de talleres sin atribución concreta. 244
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En el tercer cuarto del siglo v a.C. sigue habiendo una fuerte producción de cerámica de figuras rojas. Se identifican 14 pintores en 56 ejemplares, 27 de los cuales corresponden al taller del pintor de Eretria y su círculo, y 15 ejemplares al taller del pintor de Marlay y del pintor de Lid. Durante el último cuarto del siglo v a.C. se identifican 14 talleres en 36 ejemplares, entre los que destacan el pintor de Meidias con 12 ejemplares, y los submeidianos con 8 ejemplares. Si bien la producción de cerámica que llega durante el siglo iv a.C. es tanto o más grande que la del siglo v a.C., el número de los pintores reconocidos baja espectacularmente. Del primer cuarto del siglo iv a.C. hay 55 ejemplares, que corresponden a 9 talleres, principalmente del pintor de Meleager y del pintor de Jena con 47 ejemplares. Durante el segundo cuarto del siglo iv a.C. trabajan una serie de talleres que casi parecen especializados en producir cerámica para la exportación en las zonas más alejadas del mundo griego: el extremo Occidente y las colonias del Mar Negro. Entre estos talleres se encuentran el grupo de Telos con 13 ejemplares, el grupo de Viena 116 con 24 ejemplares, el grupo del Fat Boy con 60 ejemplares, el grupo YZ con 22 ejemplares y vasos del estilo de Kerch, algunos de los cuales datados ya en el tercer cuarto de siglo. En total, en este periodo se identifican 136 ejemplares correspondientes a 16 pintores o grupos.
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Fig. 2a. Cratera de campana de cerámica ática de figuras rojas del pintor del Black-Thyrsus (375-350 a. C.) procedente de Emporion. Archivo fotográfico: Museu d’Arqueologia de Catalunya-Empúries; núm. inventario: MAC-E-1495.
Algunas reflexiones En primer lugar hay que destacar la gran variedad de talleres cerámicos áticos documentados en Emporion (135 talleres: 36 de figuras negras y 99 de figuras rojas) durante los siglos vi-iv a.C. Tanto en el siglo vi a.C. como en el siglo v a.C. se observan algunas diferencias entre los talleres representados en Emporion y los documentados en Iberia. En Emporion, por ejemplo, no se encuentran algunos pintores que sí están documentados en otros yacimientos peninsulares, como el pintor de la Gorgona, Tleson, KY o el grupo del Little-Master de cerámica de figuras negras, o los pintores de Heraion, Apollodoros, Washing, Orpheus, Penelope, Curtius, Florence, Pothos o Polygnotos en figuras rojas, constatándose una mayor similitud con los talleres identificados en el Sur de Francia, fruto del comercio de Massalia y sus factorías satélites. Por otra parte, hay un buen número de pintores identificados en Emporion que todavía no han
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ACADEMY P AGORA 5192, P OF AGRIGENTO P AKESTORIDES P AKRIDION P AL-MINA P ALKIMACHOS P ALTAMURA P AMPHITRITE P ATHENS 12592, P OF ATHENS 14627, P OF ATHENS 14887, P OF BLACK-THYRSUS P BOLOGNA 417, P OF BONN 1645, P OF BOOT P BRISEIS P BRUSSELS R 330, P OF BRYGOS P CABINET DES MEDAILLES CUP, P OF CALLIOPE P CEAL P CHICAGO P CLINIC P CODRUS P COLMAR P DINOS P DOURIS P DUBLIN P ERETRIA P EUAICHME P EUAION P FAT-BOY GROUP
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
FAUVEL P GROUP G GROUP N OF COOK GROUP O OF SABOUROFF GROUP YZ HEIDELBERG 211, P OF HEIDELBERG 209, P OF HERMONAX P JENA P KADMOS P KARLSRUHE P KERCH P KLEOPHON P KLEOPHRADES P KOROPI P LID P LONDON D 12, P OF LONDON E 100, P OF LONDON E 106, P OF LONDON E 777, P OF LOUVRE CENTAUROMACHY, P OF LOUVRE G 456, P OF MAKRON P MARLAY P MEIDIAS P MEIDIAS P WORKSHOP MELEAGER P MONTAUBAN 11, GROUP OF MONTLAURES P MOURET P MURCIA P NAPLES P NEW YORK CENTAUROMACHY, P OF
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67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99
ORCHARD P ORLEANS P ORVIETO P OTCHET GROUP PAN P PARIS GIGANTOMACHY, P OF THE PENTHESILEA P PENTHESILEA P WORKSHOP POLYGNOTOS, GROUP OF PROVIDENCE P QP RETORTED P SABOUROFF P SAINT VALENTIN VASES, CLASS OF SCORPION-FISH P SHUVALOV P SIREN P SPLANCHNOPT P SUB-MEIDIAN CUP-GROUP SYRISKOS P TALOS P TELOS GROUP TELOS P UPSALA FISH PLATE, P OF UPSALA P VEII P VIENNA 116, GROUP OF VIENNA 155, P OF VILLA GIULIA P WEDDING P WÜRZBURG 487, P OF WURZBURG GROUP YALE CUP, P OF THE
Fig. 2b. Relación de los talleres de cerámica ática de figuras rojas documentados en Emporion.
sido documentados en los yacimientos de la península Ibérica. Este hecho posiblemente obedece a que Emporion es una ciudad griega que compra material no únicamente para su distribución comercial sino también para su propio consumo interno. En general, la mayor parte de los talleres presentes en Emporion corresponden a talleres de buena calidad, pero sin llegar al grado de excelencia que alcanzan los vasos griegos documentados, por ejemplo, en el área etrusca. Pese a todo, hay que señalar la presencia en Emporion de algún ejemplar de talleres de grandes pintores como Exekias, Kleitias, Kleofrades, Douris o Makron. Emporion actúa desde su fundación en el siglo vi a.C. como un centro redistribuidor de vasos de prestigio, predominantemente áticos, en la península Ibérica, papel que continua teniendo durante todo el siglo v a.C. cuando ejerce de intermediario comercial entre las ciudades mediterráneas con demanda de productos mineros, agrícolas o pesqueros y las áreas donde se encuentran estos productos, como el Sur y el Levante de la península Ibérica. A mediados del siglo v a.C. se documenta en Emporion un gran número de ejemplares de figuras rojas centrado en taller de Penthesilea y en el taller de los pintores de Marlay y de Lid, que, juntamente con los vasos de la Clase de Saint Valentin y los escifos con la lechuza, constituyen un claro horizonte emporitano. Este grupo tiene una gran difusión en buena parte de la península Ibérica, seguramente a partir de las rutas comerciales emporitanas. 246
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En el siglo iv a.C. se produce una estandarización de los talleres que fabrican para el Mediterráneo Occidental. Hay un menor número de pintores en relación a una mayor producción y se constata una gran difusión por toda la península Ibérica de los grupos de Telos, Viena 116 y Fat Boy. Sin embargo, en el Sur peninsular, en la actual Andalucía, se concentra un número de pintores de crateras del grupo de Telos, como el pintor de Toya o el de la Grifomaquia de Oxford, que no están representados en Emporion. Asimismo, se detecta también una diferencia en los tipos de los vasos comercializados: mientras que en Emporion y en el territorio nororiental predominan los escifos, en el Sur peninsular las copas son las formas mejor representadas. Todo ello hace intuir la existencia de unas rutas de distribución de material ático en el Sur peninsular que no pasan necesariamente por Emporion, debiéndose vincular este fenómeno con el auge del comercio púnico y la apertura de nuevos circuitos comerciales. Emporion continúa como un centro distribuidor de materiales áticos tanto en el Levante y en el Nordeste peninsular como en los territorios más próximos a ella del Sur de la Galia.
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Índice 5 ricardo olmos: su obra 21 josé maría pérez
- peridis
23 agradecimientos
palabras, 27 junio 2014 27 paloma cabrera 29 trinidad tortosa 33 mario torelli 39 pedro bádenas
las miradas, la memoria grecia 43 manuel arjona pérez
Héroes aculturadores de Eubea. 48 alberto bernabé
Expulsar de la ciudad a los falsos profetas: de Aristófanes a Platón. 53 john boardman
A Personification of the Oxos River? 56 marco buonocore
Gaetano Marini e il titulus penicillo pictus di Euripide. 61 paloma cabrera
Un piélago tempestuoso de funestas calamidades. La imagen modélica de Ío en la iconografía suritálica. 68 maría cruz cardete
El dios Pan: entre contradicciones y aprendizajes. 73 emilio crespo
La copa de Néstor y la datación de la Ilíada. 79 fátima díez platas
Entre nosotros: representaciones de la presencia de Dioniso en la cerámica griega arcaica. 85 miguel ángel elvira barba
El viaje del artista griego. 89 elvira gangutia elícegui
Ἐπίβουλος en PKöln 430 al final del “nuevo Safo”.
95 jean-robert gisler
À propos de Pan, Eurotas et des dieux fleuves.
102 pierre gros
Du temple d’Apollon de Didymes au Panthéon de Rome: note sur l’expression de la transcendance dans les sanctuaires antiques. 109 pascale linant de bellefonds
Typhée et le volcan: à propos de l’œnochoé du British Museum F237. 116 eleni manakidou
Kitchenware from the Settlement at Karabournaki /Thessaloniki in the Archaic Period. 122 margarita moreno conde
Una nueva cratera del Pintor de Cadmos, ¿algo más que una escena musical? 130 josé pascual
Griegos armados como bárbaros: los “portapuertas” beocios en época helenística. 136 domingo plácido
El Occidente mítico preheracleo. 141 emilio suárez de la torre
Las incógnitas del primer canto de Demódoco (Od. 8, 73-82). 147 mijalis tiverios
Theoxenia of Erigone (?). 155 ana valtierra
La epifanía de Nausicaa. 162 marie-christine villanueva puig
Notes d’iconographie dionysiaque. À propos du rhyton attique polychrome à fond blanc du Musée du Louvre G 249. 168 jesús de la villa polo
Los colores de Homero. 174 rainer vollkommer
On an unusual Corinthian aryballos. roma 177 javier arce
Dorus, centurio rerum nitentium en Roma en el siglo iv d.C. (Amm. Marc. XVI. 6.2). 181 jean-charles balty
Parerga Cumontiana. Un couvercle de sarcophage de Trans-en-Provence et l’ascension des âmes.
667
187 manuel bendala galán
Árboles en la ciudad romana: embrujo y simbología del platanus. 192 lucio benedetti
Su un curioso ciottolo iscritto dalla Collezione Guardabassi di Perugia. 199 filippo coarelli
Lavinio, Procopio e il simulacro di Athena Iliàs.
274 ana margarida arruda
Imagens de Astarté: pendentes de vidro da Idade do Ferro do Castelo de Castro Marim. 279 maría belén
Arqueología del culto a Tinnit en el Occidente púnico. a 285 m paz garcía-bellido y javier de hoz
Grafitos sobre un Shekel del tesoro de Mogente.
203 maría josé pena
Aportación al estudio de los gentilicios en -(i)enus (nota sobre CIL VI 2940 = 32721). 209 antonio pizzo
Notas de una conversación sobre la representación gráfica de la arquitectura romana hasta G.B. Piranesi. 215 fabiola salcedo garcés
Paisajes para pensar. El sentir romano de lathe biósas. 222 erika simon
Iuventas in der Ildefonso-Gruppe. 227 mario torelli
L’Apollo Palatino di Roma e il modello dei rilievi Medinaceli-Budapest. 235 lucrezia ungaro
Riflessioni sul programma figurativo del Foro di Augusto e il nuovo allestimento dell’Aula del Colosso nel Museo dei Fori Imperiali. culturas de la península ibérica
Griegos a
242 xavier aquilué y m teresa miró
Reflexiones sobre los talleres de cerámica ática identificados en la ciudad griega de Emporion (Empúries). 249 adolfo j. domínguez monedero
(Algunos) griegos (más) en Tarteso. 256 rui morais
News about a Greek Vase used to transport and conserve Honey. 259 josé pérez ballester e isabel bonora andújar
Cerámicas áticas singulares del siglo vi a.C. en la ciudad de Valencia. 269 carmen sánchez fernández
El pintor de Enomao y los talleres áticos del siglo iv a.C. en la Península Ibérica. 668
Fenicio-Púnicos y Tartésicos
293 beatriz de griñó frontera
Un planteamiento transversal de la iconografía. Experiencia desde un museo. 299 josé maría luzón nogué
A propósito de las navegaciones protohistóricas a Occidente. 306 josé ángel zamora lópez
Palabras fluidas en el extremo Occidente. Sobre un nuevo grafito fenicio, hallado en la desembocadura del Tajo, que recoge un posible topónimo local.
Iberos 315 lorenzo abad casal
De nuevo sobre la Dama de Elche. Apuntes para una reflexión. 320 carmen aranegui gascó
La imagen ibérica con música: otro modo de narrar. 325 francisco beltrán lloris
De inscripciones vasculares pintadas y lugares de culto ibéricos: sobre el ‘santuario urbano’ de Liria. a 330 josé m blázquez martínez
Tropas íberas al servicio de Cartago. 336 michael blech
Erscheinungsweisen iberischer Gottheiten. 343 francisco brotóns yagüe
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sebastián f. ramallo asensio
Una Dea Stephanophoros en el Cerro de los Santos (Montealegre del Castillo, Albacete). 350 teresa chapa brunet
El complejo oficio de los escultores ibéricos. 355 ignasi grau mira
Imagen del poder y estrategias políticas en el área oriental de Iberia.
363 isabel izquierdo peraile
De animales, ritos y mujeres: entre iconografía y arqueología en la cultura ibérica.
445 francisco marco simón
Cucullus, Ara, Sacerdos. Transición ritual en una imagen vascular de la Celtiberia.
370 victorino mayoral herrera
Algunos elementos para una arqueología visual de la cultura ibérica. 375 pierre moret y josé antonio benavente serrano
Sens dessus dessous: lecture renversée d’un motif ibérique sur un vase peint d’Alcañiz. 380 gérard nicolini
Les bronzes figurés des sanctuaires ibériques: le style de Castellar en question. 386 virginia page del pozo - josé miguel garcía cano
Sobre las imitaciones ibéricas. 393 manuel pérez rojas
Posible sentido metrológico de algunos signos infrecuentes aparecidos en Medellín (Badajoz), Porcuna (Jaén) y Abengibre (Albacete). 400 lourdes prados torreira
Las representaciones de grupos familiares en los santuarios de la cultura ibérica. 406 fernando quesada sanz mónica camacho calderón
El recinto fortificado ibérico tardío del Cerro de la Merced (Cabra) y un posible monumento ibérico previo. Un problema de puntos de vista. 416 rafael ramos
Simbolismo y religiosidad en los períodos ibéricos de La Alcudia. 422 alicia rodero riaza
El vaso de plata del Tesoro de Aliseda. 426 pierre rouillard
La Dame en sa Pierre. 431 rubí sanz gamo
La acrótera de El Salobral (Albacete). Hipótesis sobre su procedencia.
Celtas 437 martín almagro-gorbea
Literatura e iconografía: la hierogamia de la Diosa y el Héroe Fundador en la Hispania prerromana.
Romanos a 452 josé m álvarez martínez
Observaciones sobre las escuelas musivas emeritenses: técnicas e influencias. 458 josé beltrán fortes
Novedad iconográfica en el repertorio sepulcral de la Hispania meridional: el mito de Ganímedes. 465 beatrice cacciotti
Ritratti femminili della collezione Despuig: note di iconografia e questioni di provenienza. 473 pilar león
La transformación de la imagen de Hércules en la estatuilla del Museo de Cádiz. 478 javier alonso y pedro mateos cruz
Plato con incrustaciones de vidrio mosaico hallado en Augusta Emerita. 486 ana de mesa, isabel rodà y hernando royo
Esculturas romanas de mármol de Tasos en el MNAT (Museu Nacional Arqueològic de Tarragona). otras culturas del mediterráneo 492 giovannangelo camporeale
Coppe o holmoi nella ceramica di Chiusi di età orientalizzante. 497 maria adele ibba y paolo xella
Un’iscrizione neopunica su un frammento di ceramica a vernice nera dal santuario di Via Malta a Cagliari. 502 maría josé lópez-grande
Amuletos egipcios y amuletos de iconografía egipcia. ¿Prototipos y derivaciones? 508 beatrice palma venetucci
Alcuni Aegyptiaca del Museo Kircheriano. 516 sergio ribichini
Muphonnim Sycorathim.
669
historia 522 eusebi ayensa prat
Antoni Rubió i Lluch y la “cuestión cretense”. 529 pedro bádenas de la peña
Las antigüedades y el imaginario nacional griego. 535 juan p. bellón ruíz, iván fumadó ortega, jorge garcía sánchez
El proyecto topográfico del arquitecto José Ignacio Hervada en la isla de Delos (1935-1937). 541 jean-françois bernard
Piazza Navona, hier, aujourd’hui, demain. 547 ángela franco
El mito clásico de Jasón y Medea en la Edad Media. 553 antonio monterroso checa
Escuela Española in Campo Martio (Topografía extinta desde Via di Torre Argentina 18). 557 fernando rodríguez mediano
Roma-Madrid-Pasquino. 561 alain schnapp
Piranesi o el espesor de la Historia. 565 jesusa vega
Una passeggiata particolare: tracce archeologiche della riscoperta e prima valorizzazione di Tusculum. 601 gloria mora
Ricardo Olmos y la Historia de la Arqueología en España. 606 arturo ruíz, carmen rueda, juan p. bellón, manuel molinos y carmen rísquez
Ricardo Olmos y la arqueología ibera en Jaén. 612 esther vázquez mínguez
Viaje a Grecia y las ruinas del Asia Menor (1923). El Testimonio de Saturnino Ximénez y Enrich. miscelánea 621 juan blánquez pérez, lourdes roldán gómez
Dos thesauri en el poblado ibérico de La Quéjola (San Pedro, Albacete). 628 teresa cirillo sirri
A Ricardo. 632 luís alberto de cuenca
Apunte sobre Ricardo Olmos. 633 michel gras
De Rome vers l’Europe. Lettre ouverte à Ricardo.
De la belleza ideal a la guerra absoluta: el Torso Belvedere y Francisco de Goya.
638 cristina jular pérez-alfaro
historiografía
642 adrienne lezzi hafter
571 luís calvo
Del diálogo entre disciplinas: arqueología, etnología y sociedad en la obra de Pere Bosch Gimpera. 575 sebastián celestino pérez
La concepción de Tarteso de Ricardo Olmos. 580 josé a. delgado delgado
La religión en La Cité Antique. Notas para un aniversario. 584 francisco díez de velasco
El LIMC (Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae) y la investigación española. 588 carlos fabião
Quién, cuándo, cómo y por qué se destruyó la conocida inscripción CIL II, 114 / IRCP, falsa A.
670
593 valeria beolchini, sonia gutiérrez lloret
Roma, Ricardo. Querido Ricardo. 647 júlia lull sanz y vicente lull
La originalidad del origen en arte y arqueología. 653 juan pimentel
Cuatro palabras sobre dos imágenes (y un amigo). 656 arnau puig
Ricardo Olmos, o el empeño para dar con lo que se experimenta como imprescindible. 658 diana segarra crespo
Un centauro en el diván. Una cuestión de método. 662 trinidad tortosa
A Ricardo Olmos, maestro de viajes. 665 tabula gratulatoria
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