Visiones desafinadas. Prácticas y representaciones de la guitarra en Madrid y Andalucía de 1883 a 1922 (resumen en español)

Resumen en español

Título: Visiones desafinadas. Prácticas y representaciones de la guitarra en Madrid y Andalucía de 1883 a 1922

Doctorado en Filología española, dirigido por Marie Franco

Defensa: el 25 de octubre de 2014 (universidad Paris 3 – La Sorbonne Nouvelle, París). « Mention Très Bien avec les félicitations à l’unanimité du jury ».

Miembros del tribunal: - José Álvarez Junco, - Marie Franco, - Mercedes Gómez-García Plata, - Yvan Nommick, - Marie-Linda Ortega, - Jorge Uría.

Resumen: En la bisagra entre los siglos

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cuando la cuestión de la identidad nacional se

planteaba con intensidad en España, se aludió muchas veces a la guitarra como el “instrumento nacional”. Este lugar común aparece como un símbolo paradójico de una

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identidad todavía en debate. Mientras que el cliché caricaturiza la realidad simplificándola, las prácticas de la guitarra, por el contrario, se diversificaron durante la Restauración, debido a las transformaciones técnicas del instrumento y a la evolución de la música popular, clásica y flamenca. La composición en 1920 por M. de Falla de la obra para una guitarra solista (Homenaje a Debussy) y la organización del Primer Concurso de Cante Jondo en Granada en 1922 dan fe del progresivo reconocimiento del instrumento. Sin embargo, la multiplicación de los impresos, favorecida por la Ley de Policía de Imprenta (1883), dio lugar a numerosas representaciones literarias y plásticas de la guitarra que no reflejaban fielmente esas mutaciones, sino que destacaban, sobre todo, su carácter popular, andaluz e incluso flamenco, y su capacidad de impregnar todo el imaginario colectivo español. Publicadas en periódicos andaluces o madrileños, estas obras influyeron en la recepción del instrumento que, apreciado por un público cada vez más amplio, resultaba también desconocido, por su ausencia en museos e instituciones, al mismo tiempo que era rechazado según criterios sociales y morales por su presencia en lugares considerados deshonrosos. No obstante, incluso cuando se critica el estereotipo, la guitarra posee una dimensión simbólica, enraizada en lo cotidiano, que se manifiesta a través de la emoción que suscita.

Palabras clave : Guitarra, identidad nacional, civilización, España, siglos Madrid, Andalucía, música, historia cultural, prensa, paraliteratura, iconografía

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