Una economía étnica ¿es una economía aislada? Consideraciones empíricas de una antropología relacional

Se dice que existen sociedades sin historia. Tal aseveración implica afirmar que existan sociedades que han logrado conservarse intactas, sin ninguna relación evidente con otras. El presente trabajo pretende demostrar que esto es sólo un fetiche académico del positivismo. Se pretende reflexionar empíricamente que no siempre es cierto que la penetración de la economía de mercado en una comunidad indígena es condición suficiente para considerar su desaparición. Se sostiene que la sola presencia de ciertos indicadores de apertura económica (como el jornaleo, el comercio y la circulación de dinero ene efectivo), no son suficientes condiciones para considerar que se trate por ejemplo, de una economía con clara transición a la campesinización. Si bien nos encontramos con sociedades indígenas que han promovido de varias forma su apertura frente a la economía de mercado, en ciertos casos ello puede implicar una pauta estratégica para establecer y conservar una relación con una realidad englobante que en la actualidad logra permear hasta los últimos rincones de toda nación. Con el caso de comunidades estudiadas en la zona de Lomerío (Santa Cruz), ponemos el concepto de economía étnica, siempre y cuando sea un concepto que no plantee la local como una contextos cerrados o aislados.