Tres voluntades fundadoras de una poética nacional: Edgar Allan Poe, Ricardo Jaymes Freyre y José María Eguren.

Department of Spanish. Italian and Portuguese 351 North Burrowes Budding . The Pennsylvania State University University Park, PA 16X02

PENNSTATE ~

• Luis Rebaza-Soraluz 7207 Dartmouth Avenue College Park, MD 20740

Department of Spanish. Italian and Portuguese 351 North Burrowes Budding . The Pennsylvania State University University Park, PA 16X02

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• Luis Rebaza-Soraluz 7207 Dartmouth Avenue College Park, MD 20740

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Hualde, Jose I. "On Spanish Syllablification." In H. Campos and F. Martinez-Gil, eds. Current Studies in Spanish Linguistics. Washington, D.e.: GU Press, 1992.475-493. Hyman, Larry M. Phonology: Theory and Analysis. New York: Holt, Rinehart and Wins ton, 1975. Levin. J. A Metrical Theory of Syllabicity. PhD Dissertation: MIT, 1985. Lloyd, Paul M. From Latin to Spanish. Philadelphia: American Philosophical Society, 1987. Menendez Pidal, Ram6n. Manual de gramtitica hist6rica espaiioia. 5th 00. Madrid: Imprenta Clasica Espafiola, 1925. Nunes, Jose [oaquim. Compendio de gramdtica hist6riCa portuguesa (fonetica e morfologia). 8th ed. Lisboa: Livraria Classica Editora, 1975 (1930). Pope, M.K. From Latin to Modern French with Especial

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Phonology

and Morphology

of the Portuguese

Language.

Philadelphia: U Penn P, 1938. Zamora Vicente, Alonso. Dialectologia espaiiola. Madrid: Gredos, 1985.

CHAPTER FOUR MODERNISM, POST-MODERNISM

Tres voluntades fundadoras de una poetica nacional: Edgar Allan Poe, Ricardo Jaimes Freyre y Jose Maria Eguren La obra de Edgar Allan Poe (1809-1849) se presenta en la poesia de Hispanoamerica durante el ultimo tercio del siglo XIX. Jose Marti 10 menciona y traduce, Ruben Dario le dedica extensos ensayos, otros 10 alaban e imitan. En Espafia, Antonio Machado afirma que la poesia modema empieza con este norteamericano. La extraordinaria atenci6n que el movimiento fundador de la literatura hispanoamericana le ha prestado a la obra de este americano angloparlante, muestra que nuestros escritores modernistas le han visto algo que escap6 a la crftica de su epoca, Poe da forma artistica al proceso de expansi6n universal del sistema capitalista burgues, Habitando una regi6n periferica (el Sur) en un continente europeizado (Norteamerica), Poe produce, en teoria y practice literarias, las primeras configuraciones exitosas de la modemidad: formas verbales producto de un metodo intelectual. Su obra, puesta en un mereado universal a mediados del siglo XIX, ofrece estructuras intelectuales que otros escritores consumen y reelaboran para configurar artisticamente sus sociedades particulares; en terminos modernos esto quiere decir, parad6jicamente, producir, en un mundo cada vez menos regionalista, una literatura original. En Hispanoamerica, esta dinamica de consumo intelectual dio lugar al movimiento modernista. En opini6n generalizada, la obra de Poe se ha visto como apendice tardio del romanticismo, lejos de 10 clasico y cerea a 10 99

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medieval en 10 barbaro y gotico: con aspectos naturales, primitivos, misteriosos, crudos y espeluznantes; al mismo tiempo, su anhelo de grandiosidad romantica la recarga de melancoHa, divagacion, y especulacion imaginativa que da forma a un tono infantil, inconstante por desaliiiado, experimental y disperso; vaga de sentido, se presenta fria y arquitectonica en su forma. La critica norteamericana de este siglo ha relacionado estas caracteristicas con el proceso de fundacion de su literatura nacional en busca de un modelo conceptual coherente. Vistos desde este siglo, provincialismo, exotismo, ritmo elemental, frialdad y misterio, se muestran como: sentido de localidad, originalidad, metodo, conciencia, y exposicion imaginativa de tal magnitud-que enfatiza por primera vez ante la inteligencia del lector el proceso de la construcdon artistica: la genesis de una forma "original." Estas son las estructuras que llamaron la atencion de los modemistas y no pudieron ser percibidas por los criticos de su momento. Aspectos superficiales en los temas y el estilo, que hicieron ver el trabajo de Poe como "gotico," "difuso" e "irreal," se identificaron en la obra de los hispanoamericanos Ricardo [aimes Freyre (Bolivia, 1868-1933) y Jose Maria Eguren (Peru, 1874-1942), y quedaron clasificados como influencia estatica. Al considerar las estructuras que yacen bajo la escenografia poeiana, el papel fundador de la poetica de estos modernistas se hace coherente desde una perspectiva continental. Continentalmente, Poe configura en su arte una modernizacion un tanto rornantica, un proyecto que reiine y equilibra la naturaleza y la ciencia en armonia de unidad universal. Producto del Sur estadounidense, Poe es provincial y "aristocratico." Veinte aiios despues de su muerte, su proyecto es descartado por la Guerra de la Secesion (1861-1865). Con la victoria del Norte se impone una idea distinta: la modernizacion industrial poetizada brillantemente por WaIt Whitman. En Europa, una rama de la poetica de Poe se injerta con exito para continuar en la obra de Charles Baudelaire (18211867), Stephane Mallarme (1842-1898) y Paul Valery (1871-1945). En Sudamerica, los modernistas [aimes Freyre y Eguren recogen el proyecto conforme se expanden 105modelos sodoeconomicos puesto que heredan condiciones semejantes alas vividas por Poe. En sus sociedades se ha impuesto 10 moderno en la forma concreta de una guerra que trajo el sistema burgues y las ideas de progreso y democracia. Lo provincial y 10 "aristocratico" se superponen a la

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tradicion latina y a fuentes literarias espaiiola y francesa. A diferencia de Paul Valery, quien en Francia clausura una linea poetica (Eliot 34), sus contemporaneos [airnes Freyre y Eguren fundan simultaneamente literatura y nacionalidad modernas. En este siglo, dos poetas norteamericanos coetaneos: William Carlos Williams (1883-1963) y T. S. Eliot (1888-1962), se han detenido a revaluar la obra de Poe. Ambos revisan su legado literario en lengua inglesa, defienden de muchas maneras su americanidad, y rescatan el valor de una linea poetica que no puede negarse presente en el trabajo de los autores estodounidenses contemporaneos. En In the American Grain (1925), Williarns define a Poe como un genio americano "perfilado por su localidad y tiempo," (216) fundador consciente de la literatura de un pais nuevo, "original" en su s6lida relacion con el suelo. Poe es el primer autor riguroso que examina y limpia el terreno de la literatura "joven y local" (217) para que esta se sostenga por sus propios meritos. Del abundante sentimiento, Poe extrae un "metodo" para alcanzar la "forma" (221). En su lenguaje se subraya el pensamiento; palabras e ideas se yuxtaponen y transmiten un sentido por sobre la logica y los detalles; las repeticiones, las frases cortas, le sirven para sostenerse en si mismo. Su razonamiento parece, por deductivo y simple, el de un niiio. Poe pago el precio de una obra de apariencia fria en pro de un sistema elemental donde se destaca su provincialismo actuando sobre los elementos de la sintaxis y la prosodia. Movido por un fuerte sentimiento local, Poe evito unirse a la tradicion inglesa, porque esta habia ya pasado el punto inicial donde el se encontraba. El uso de muestras de otras culturas fue para ser novedoso e interesante, Poe se movie entre estas con libertad y sin ser arrastrado por sus reglas ni ser afectadamente "culto."! Segun Williarns, Poe concibio en el Nuevo Mundo.la posibilidad dellugar. Una poderosa masa que no podia repintarse ni destruirse. Se alej6 de la moda del paisaje local e insistio en el metodo. Dejo la escena y puso el peso en la escritura, en la expresion del intelecto mismo. Dice Williams: "What he wanted was connected with no particular place; therefore it must be where he was" (220). Forzado por sus temas siguid direcciones distintas y entr6 a un campo de 16gica e invencion que debia presentar una "apariencia" natural, asi qued6 en todo 10 que hizo un sentido de si mismo rodeado de su tiempo.

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medieval en 10 barbaro y gotico: con aspectos naturales, primitivos, misteriosos, crudos y espeluznantes; al mismo tiempo, su anhelo de grandiosidad romantica la recarga de melancoHa, divagacion, y especulacion imaginativa que da forma a un tono infantil, inconstante por desaliiiado, experimental y disperso; vaga de sentido, se presenta fria y arquitectonica en su forma. La critica norteamericana de este siglo ha relacionado estas caracteristicas con el proceso de fundacion de su literatura nacional en busca de un modelo conceptual coherente. Vistos desde este siglo, provincialismo, exotismo, ritmo elemental, frialdad y misterio, se muestran como: sentido de localidad, originalidad, metodo, conciencia, y exposicion imaginativa de tal magnitud-que enfatiza por primera vez ante la inteligencia del lector el proceso de la construcdon artistica: la genesis de una forma "original." Estas son las estructuras que llamaron la atencion de los modemistas y no pudieron ser percibidas por los criticos de su momento. Aspectos superficiales en los temas y el estilo, que hicieron ver el trabajo de Poe como "gotico," "difuso" e "irreal," se identificaron en la obra de los hispanoamericanos Ricardo [aimes Freyre (Bolivia, 1868-1933) y Jose Maria Eguren (Peru, 1874-1942), y quedaron clasificados como influencia estatica. Al considerar las estructuras que yacen bajo la escenografia poeiana, el papel fundador de la poetica de estos modernistas se hace coherente desde una perspectiva continental. Continentalmente, Poe configura en su arte una modernizacion un tanto rornantica, un proyecto que reiine y equilibra la naturaleza y la ciencia en armonia de unidad universal. Producto del Sur estadounidense, Poe es provincial y "aristocratico." Veinte aiios despues de su muerte, su proyecto es descartado por la Guerra de la Secesion (1861-1865). Con la victoria del Norte se impone una idea distinta: la modernizacion industrial poetizada brillantemente por WaIt Whitman. En Europa, una rama de la poetica de Poe se injerta con exito para continuar en la obra de Charles Baudelaire (18211867), Stephane Mallarme (1842-1898) y Paul Valery (1871-1945). En Sudamerica, los modernistas [aimes Freyre y Eguren recogen el proyecto conforme se expanden 105modelos sodoeconomicos puesto que heredan condiciones semejantes alas vividas por Poe. En sus sociedades se ha impuesto 10 moderno en la forma concreta de una guerra que trajo el sistema burgues y las ideas de progreso y democracia. Lo provincial y 10 "aristocratico" se superponen a la

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tradicion latina y a fuentes literarias espaiiola y francesa. A diferencia de Paul Valery, quien en Francia clausura una linea poetica (Eliot 34), sus contemporaneos [airnes Freyre y Eguren fundan simultaneamente literatura y nacionalidad modernas. En este siglo, dos poetas norteamericanos coetaneos: William Carlos Williams (1883-1963) y T. S. Eliot (1888-1962), se han detenido a revaluar la obra de Poe. Ambos revisan su legado literario en lengua inglesa, defienden de muchas maneras su americanidad, y rescatan el valor de una linea poetica que no puede negarse presente en el trabajo de los autores estodounidenses contemporaneos. En In the American Grain (1925), Williarns define a Poe como un genio americano "perfilado por su localidad y tiempo," (216) fundador consciente de la literatura de un pais nuevo, "original" en su s6lida relacion con el suelo. Poe es el primer autor riguroso que examina y limpia el terreno de la literatura "joven y local" (217) para que esta se sostenga por sus propios meritos. Del abundante sentimiento, Poe extrae un "metodo" para alcanzar la "forma" (221). En su lenguaje se subraya el pensamiento; palabras e ideas se yuxtaponen y transmiten un sentido por sobre la logica y los detalles; las repeticiones, las frases cortas, le sirven para sostenerse en si mismo. Su razonamiento parece, por deductivo y simple, el de un niiio. Poe pago el precio de una obra de apariencia fria en pro de un sistema elemental donde se destaca su provincialismo actuando sobre los elementos de la sintaxis y la prosodia. Movido por un fuerte sentimiento local, Poe evito unirse a la tradicion inglesa, porque esta habia ya pasado el punto inicial donde el se encontraba. El uso de muestras de otras culturas fue para ser novedoso e interesante, Poe se movie entre estas con libertad y sin ser arrastrado por sus reglas ni ser afectadamente "culto."! Segun Williarns, Poe concibio en el Nuevo Mundo.la posibilidad dellugar. Una poderosa masa que no podia repintarse ni destruirse. Se alej6 de la moda del paisaje local e insistio en el metodo. Dejo la escena y puso el peso en la escritura, en la expresion del intelecto mismo. Dice Williams: "What he wanted was connected with no particular place; therefore it must be where he was" (220). Forzado por sus temas siguid direcciones distintas y entr6 a un campo de 16gica e invencion que debia presentar una "apariencia" natural, asi qued6 en todo 10 que hizo un sentido de si mismo rodeado de su tiempo.

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Por su lado, en "From Poe to Valery" (conferencia leida en 1948),2 T.S. Eliot valoriza a Poe apoyandose en tres aspectos: su obra en conjunto y no en detalle, la influencia de su teoria y practica poeticas en Francia, y la presencia tacita de su poesia en Inglaterra y Norteamerica. Eliot postula que los franceses vieron en Poe algo que no han podido ver los criticos de habla inglesa. Una determinada tradici6n en poesia que tiene origen en Poe cubre un siglo de literatura francesa a traves de tres poetas que son su comienzo, punto medio y fin: Charles Baudelaire, Stephane Mallarme y Paul Valery, cada uno la recoge de manera directa. Eliot encuentra que sin pertenecer a la tradicion inglesa Poe no esta al margen de esta, y puesto en la norteamericana saltan a la vista diferencias con sus contemporaneos y anteriores. Los criticos de habla inglesa 10 han visto como un "seguidor de importancia menor o secundario del movimiento rom.intico; un sucesor de los llamados novelistas "goticos" en sus obras de ficcion,y un seguidor de Byron y Shelley en sus versos" (34). Su localidad tiene un "aroma provinciano" de quien "no se siente en casa en el lugar a que pertenece,pero que no puede ir a ningtin otro sitio." (34)Poe queda en ellector con ciertas imagenes y, sobre todo, cierto ritmo de juventud. Para Eliot, el "efecto de versificacion inmediato y elemental," que "despierta sentimientos a un nivel profundo y casi primitivo" (37) en versos donde el sentido tal vez "se perciba inconscientemente," es uno de los defectos que el lector de habla inglesa percibe. Esta caracteristica "juvenil" la explica Eliot en un Poe dueiio de un poderoso intelecto pero de muchacho precoz y prepuber, de mentalidad preadolescente, con curiosidad por 10 sobrenatural y la especulacion, que atraia a 105 lectores en cierta fase de su etapa vital de desarrollo. Poe adolece de "una opinion consistente de la vida" (42)que da sentido a la obra de un poeta maduro. SegUnEliot, algo en las teorias esteticas llamo la atencion de 105 poetas franceses: "la meta de la poesfa es de la misma naturaleza que su principio," "un poema no dice algo: es algo" (45).A todos les atrajo la tecnica de la versificacion y el valor del ritmo, que dieron en 10 que en frances se llamo poesie pure. Valery recogio de Poe las ideas de que el poema es el fin y que su factura "debe ser, en todo 10 posible, consciente y deliberada, y de que el poeta debe observarse a si mismo en el acto de la composicion" (49). Eliot cree que esa conciencia que Poe ponia en la escritura 10 Ilevaba a colocar en un lado el estilo y en el otro el asunto 0 tema; asi, es un sinsentido preguntar por el argumento del poema. A pesar de que Eliot ve imposible escribir poesia sin asunto-adonde parece apuntar la

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linea abierta por Poe--tambien piensa que la tradicion que se inicia con Poe "representa en si misma el hecho mas interesante de la conciencia poetica" (51) en los cien aiios marcados por Baudelaire, Mallarme y Valery. En 10 que toca a Hispanoamerica, [aimes Freyre y Eguren son contemporaneos de Valery; entre los otros modernistas, son los poetas que contruyen atmosferas medievales y escandinavas. Ambos nacieron y vivieron en paises andinos en el ultimo tercio del siglo XIX.La critica que les presto atendon ha dejado de lado un aspecto capital: estos escritores pasaron su infancia mientras acontecia la Guerra del Pacifico (1879-1883). Eso hace mas interesante que ninguno de ellos abunde con muestras del paisaje ni del momento historico que les rodeo, no hay rastro explicito de la violenta manera con que la modemidad se establedo en la region. Aun asi, la atmosfera de decadencia y mortandad se enraiza, imperceptible al ojo tradicional, con la expansion continental del sistema burgues que tanto admiraron y resistieron los escritores modemistas. Ricardo Iaimes Freyre-autor de dos libros de poesia: Castalia bdrbara (1899) y Los sueiios son vida (1917), y un volumen de recopilacion (1944)--fuevisto desde sus inicios, si bien europeista y exotista, como un innovador (Quires 23).Y ha sido revalorado como fundador en Bolivia de la "gran poesia," (Finot 161) sobre todo a partir de la decada del sesenta. Femando Diez de Medina resalta la "concision del verbo, la precision de la forma, el vuelo dramatico del pensamiento," "el sentido de los vohimenes, la pasion de la linea," la construccion "arquitectonica" (274). Y agrega, citando otras fuentes: Para el argentino Lugones "es una poesia joven." Medinacelli y Cerruto piensan que aun tomando el tema de la mitologia escandinava, en el fondo late abscondito el sentimiento andino del cosmos y latradicion secular: Jaimes Freyre es boliviano de emodon aunque busque el exotismo de simbolos extraiios. (275) El pensamiento, la atm6sfera gotica, la juventud, la arquitectura, son firmes seiiales de un paralelo con Poe, Vistos estos aspectos desde la perspectiva critica que enlazo a Poe con la fundacion de su literatura, es posible observar tambien en Jaimes Freyre su calidad "original" tanto en el sentido de novedosa como de originaria.

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Por su lado, en "From Poe to Valery" (conferencia leida en 1948),2 T.S. Eliot valoriza a Poe apoyandose en tres aspectos: su obra en conjunto y no en detalle, la influencia de su teoria y practica poeticas en Francia, y la presencia tacita de su poesia en Inglaterra y Norteamerica. Eliot postula que los franceses vieron en Poe algo que no han podido ver los criticos de habla inglesa. Una determinada tradici6n en poesia que tiene origen en Poe cubre un siglo de literatura francesa a traves de tres poetas que son su comienzo, punto medio y fin: Charles Baudelaire, Stephane Mallarme y Paul Valery, cada uno la recoge de manera directa. Eliot encuentra que sin pertenecer a la tradicion inglesa Poe no esta al margen de esta, y puesto en la norteamericana saltan a la vista diferencias con sus contemporaneos y anteriores. Los criticos de habla inglesa 10 han visto como un "seguidor de importancia menor o secundario del movimiento rom.intico; un sucesor de los llamados novelistas "goticos" en sus obras de ficcion,y un seguidor de Byron y Shelley en sus versos" (34). Su localidad tiene un "aroma provinciano" de quien "no se siente en casa en el lugar a que pertenece,pero que no puede ir a ningtin otro sitio." (34)Poe queda en ellector con ciertas imagenes y, sobre todo, cierto ritmo de juventud. Para Eliot, el "efecto de versificacion inmediato y elemental," que "despierta sentimientos a un nivel profundo y casi primitivo" (37) en versos donde el sentido tal vez "se perciba inconscientemente," es uno de los defectos que el lector de habla inglesa percibe. Esta caracteristica "juvenil" la explica Eliot en un Poe dueiio de un poderoso intelecto pero de muchacho precoz y prepuber, de mentalidad preadolescente, con curiosidad por 10 sobrenatural y la especulacion, que atraia a 105 lectores en cierta fase de su etapa vital de desarrollo. Poe adolece de "una opinion consistente de la vida" (42)que da sentido a la obra de un poeta maduro. SegUnEliot, algo en las teorias esteticas llamo la atencion de 105 poetas franceses: "la meta de la poesfa es de la misma naturaleza que su principio," "un poema no dice algo: es algo" (45).A todos les atrajo la tecnica de la versificacion y el valor del ritmo, que dieron en 10 que en frances se llamo poesie pure. Valery recogio de Poe las ideas de que el poema es el fin y que su factura "debe ser, en todo 10 posible, consciente y deliberada, y de que el poeta debe observarse a si mismo en el acto de la composicion" (49). Eliot cree que esa conciencia que Poe ponia en la escritura 10 Ilevaba a colocar en un lado el estilo y en el otro el asunto 0 tema; asi, es un sinsentido preguntar por el argumento del poema. A pesar de que Eliot ve imposible escribir poesia sin asunto-adonde parece apuntar la

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linea abierta por Poe--tambien piensa que la tradicion que se inicia con Poe "representa en si misma el hecho mas interesante de la conciencia poetica" (51) en los cien aiios marcados por Baudelaire, Mallarme y Valery. En 10 que toca a Hispanoamerica, [aimes Freyre y Eguren son contemporaneos de Valery; entre los otros modernistas, son los poetas que contruyen atmosferas medievales y escandinavas. Ambos nacieron y vivieron en paises andinos en el ultimo tercio del siglo XIX.La critica que les presto atendon ha dejado de lado un aspecto capital: estos escritores pasaron su infancia mientras acontecia la Guerra del Pacifico (1879-1883). Eso hace mas interesante que ninguno de ellos abunde con muestras del paisaje ni del momento historico que les rodeo, no hay rastro explicito de la violenta manera con que la modemidad se establedo en la region. Aun asi, la atmosfera de decadencia y mortandad se enraiza, imperceptible al ojo tradicional, con la expansion continental del sistema burgues que tanto admiraron y resistieron los escritores modemistas. Ricardo Iaimes Freyre-autor de dos libros de poesia: Castalia bdrbara (1899) y Los sueiios son vida (1917), y un volumen de recopilacion (1944)--fuevisto desde sus inicios, si bien europeista y exotista, como un innovador (Quires 23).Y ha sido revalorado como fundador en Bolivia de la "gran poesia," (Finot 161) sobre todo a partir de la decada del sesenta. Femando Diez de Medina resalta la "concision del verbo, la precision de la forma, el vuelo dramatico del pensamiento," "el sentido de los vohimenes, la pasion de la linea," la construccion "arquitectonica" (274). Y agrega, citando otras fuentes: Para el argentino Lugones "es una poesia joven." Medinacelli y Cerruto piensan que aun tomando el tema de la mitologia escandinava, en el fondo late abscondito el sentimiento andino del cosmos y latradicion secular: Jaimes Freyre es boliviano de emodon aunque busque el exotismo de simbolos extraiios. (275) El pensamiento, la atm6sfera gotica, la juventud, la arquitectura, son firmes seiiales de un paralelo con Poe, Vistos estos aspectos desde la perspectiva critica que enlazo a Poe con la fundacion de su literatura, es posible observar tambien en Jaimes Freyre su calidad "original" tanto en el sentido de novedosa como de originaria.

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El poema "Los Elfos," recogido en Casialia bdrbara, es un buen ejemplo para observar 10 antes mencionado: Envuelta en sangre y polvo la jabalina, en el tronco clavada de aftosa encina, a los vientos que pasan cede y se inclina envuelta en sangre y polvo la jabalina.

Los Elfos de la oscura selva vecina buscan la venerable, sagrada encina. Y juegan. Y a su peso cede y se inclina envuelta en sangre y polvo la jabalina, Con murmullos y gritos y carcajadas llena la alegre tropa las enramadas, y hay rumores de flores y hojas holladas, y murmullos y gritos y carcajadas.

105

El texto despliega un escenario de cuento de hadas, preadolescente, donde se presenta una jabalina clavada en un arbol y "envuelta en sangre y polvo," alrededor un grupo de Elfos juega entre "rumores de flores y hojas holladas." Estas imagenes se repiten con una rima consonante y esperada. Cerea, en un lago, "alli duermen los albos cisnes de Iduna." La atmosfera mitica se hace, conforme sigue el poema, ligera y caricaturesca hasta que da de pronto un giro dramatico con el sacrificio de uno de los cisnes. Los Elfos se han acercado allago fly a los albos, dormidos cisnes de Iduna." Lo que resta es un halo de misterio que, de manera retroactiva, ata hilos enfatizados por las repeticiones, variantes y cabos que como ripio de escenografia exotica se dejaron sueltos y sin mucho sentido. El ritmo tiene una estructura elemental que nunca se oculta a la vista y provoca en ellector un estado de alerta. Pese a tema y personajes, el centro gravitarorio del texto se muestra inestable y sin dejar ver una vision "adulta" del mundo. Jaimes Freyre pone en evidencia un trabajo consciente que llevo a la sistematizacion en su libro Leyes de la versificaci6n castellana (1912). Teorfa que fue llamada "verdaderamente cientifica" por Miguel de Unamuno (Rivera-Rodas 238). Su localidad se refuerza porque el tiempo y espacio que el presenta, como dijo Williams de Poe, no estan conectados con un lugar especifico, por 10 tanto este debio haber sido donde [aimes Freyre estaba. En el modemismo, como sefiala Oscar Rivera-Rodas, "ya no puede caber ni la imitacion de la naturaleza, ni la verosimilitud, ni el racionalismo exclusivo" (231). Iaimes Freyre no busca deformar la representacion de realidad, el conocimiento de esta es sensorial 0 inteligible y por ello "no puede ser siempre daro y preciso, 10 cuallleva a inferir que las cosas quedan inconocibles y misteriosas." El misterio (Avila 101) que crea en su trabajo con la forma pone frente allector la evidencia del intelecto que la produce, y hace virtual el objeto de la nueva poetica en el propio proceso de crear un poema.

Se ocultan en los arboles sombras calladas, en un rayo de luna pasan las hadas: Ilena la alegre tropa las enramadas y hay rumores de flores y hojas holladas. En las aguas tranquilas de la laguna, mas que en el vasto cielo, brilla la luna; alli duermen los albos cisnes de Iduna, en la margen tranquila de la laguna. Cesa ya la fantastica ronda importuna, su lumbre melancolica vierte la luna, y los Elfos se acercan a la laguna y a los albos, dormidos cisnes de Iduna. Se agrupan silenciosos en el sendero, lanza la jabalina brazo certero; de los dormidos cisnes hiere al primero y los Elfos 10 espfan desde el sendero. Para oir al divino canto postrero blandieron el venablo del caballero, y escuchan, agrupados en el sendero, el moribundo, alado canto postrero.

Rebaza-Soraluz

De Jose Maria Bguren=tambien

autor de dos Iibros de poesia:

Simb6licas (1911) y La canci6n de las figuras (1916), y de un volumen de recopilacion (1929)-se han sefialado sus "nebulosidades escandinavas" (Munoz 43). Enrique Bustamante y Ballivian hablo de la "reunion de 'un alma oscura y complicada' con 'un alma ingenua,'" y dijo: (22-24)

La originalidad de Eguren esta en Ias ideas. De eI 10 que para mi tiene mas poder de encantacion es la parte mas

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El poema "Los Elfos," recogido en Casialia bdrbara, es un buen ejemplo para observar 10 antes mencionado: Envuelta en sangre y polvo la jabalina, en el tronco clavada de aftosa encina, a los vientos que pasan cede y se inclina envuelta en sangre y polvo la jabalina.

Los Elfos de la oscura selva vecina buscan la venerable, sagrada encina. Y juegan. Y a su peso cede y se inclina envuelta en sangre y polvo la jabalina, Con murmullos y gritos y carcajadas llena la alegre tropa las enramadas, y hay rumores de flores y hojas holladas, y murmullos y gritos y carcajadas.

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El texto despliega un escenario de cuento de hadas, preadolescente, donde se presenta una jabalina clavada en un arbol y "envuelta en sangre y polvo," alrededor un grupo de Elfos juega entre "rumores de flores y hojas holladas." Estas imagenes se repiten con una rima consonante y esperada. Cerea, en un lago, "alli duermen los albos cisnes de Iduna." La atmosfera mitica se hace, conforme sigue el poema, ligera y caricaturesca hasta que da de pronto un giro dramatico con el sacrificio de uno de los cisnes. Los Elfos se han acercado allago fly a los albos, dormidos cisnes de Iduna." Lo que resta es un halo de misterio que, de manera retroactiva, ata hilos enfatizados por las repeticiones, variantes y cabos que como ripio de escenografia exotica se dejaron sueltos y sin mucho sentido. El ritmo tiene una estructura elemental que nunca se oculta a la vista y provoca en ellector un estado de alerta. Pese a tema y personajes, el centro gravitarorio del texto se muestra inestable y sin dejar ver una vision "adulta" del mundo. Jaimes Freyre pone en evidencia un trabajo consciente que llevo a la sistematizacion en su libro Leyes de la versificaci6n castellana (1912). Teorfa que fue llamada "verdaderamente cientifica" por Miguel de Unamuno (Rivera-Rodas 238). Su localidad se refuerza porque el tiempo y espacio que el presenta, como dijo Williams de Poe, no estan conectados con un lugar especifico, por 10 tanto este debio haber sido donde [aimes Freyre estaba. En el modemismo, como sefiala Oscar Rivera-Rodas, "ya no puede caber ni la imitacion de la naturaleza, ni la verosimilitud, ni el racionalismo exclusivo" (231). Iaimes Freyre no busca deformar la representacion de realidad, el conocimiento de esta es sensorial 0 inteligible y por ello "no puede ser siempre daro y preciso, 10 cuallleva a inferir que las cosas quedan inconocibles y misteriosas." El misterio (Avila 101) que crea en su trabajo con la forma pone frente allector la evidencia del intelecto que la produce, y hace virtual el objeto de la nueva poetica en el propio proceso de crear un poema.

Se ocultan en los arboles sombras calladas, en un rayo de luna pasan las hadas: Ilena la alegre tropa las enramadas y hay rumores de flores y hojas holladas. En las aguas tranquilas de la laguna, mas que en el vasto cielo, brilla la luna; alli duermen los albos cisnes de Iduna, en la margen tranquila de la laguna. Cesa ya la fantastica ronda importuna, su lumbre melancolica vierte la luna, y los Elfos se acercan a la laguna y a los albos, dormidos cisnes de Iduna. Se agrupan silenciosos en el sendero, lanza la jabalina brazo certero; de los dormidos cisnes hiere al primero y los Elfos 10 espfan desde el sendero. Para oir al divino canto postrero blandieron el venablo del caballero, y escuchan, agrupados en el sendero, el moribundo, alado canto postrero.

Rebaza-Soraluz

De Jose Maria Bguren=tambien

autor de dos Iibros de poesia:

Simb6licas (1911) y La canci6n de las figuras (1916), y de un volumen de recopilacion (1929)-se han sefialado sus "nebulosidades escandinavas" (Munoz 43). Enrique Bustamante y Ballivian hablo de la "reunion de 'un alma oscura y complicada' con 'un alma ingenua,'" y dijo: (22-24)

La originalidad de Eguren esta en Ias ideas. De eI 10 que para mi tiene mas poder de encantacion es la parte mas

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alada y mas libre, aquellas composiciones, quiza en conjunto menos acabadas; pero, por 10 mismo, mas frescas y perfurnadas de gracia espiritual. (51) Pedro Zulen agreg6: "No he encontrado disonancias en Simb6licas, pero puede citarse versos ... donde la musicalidad, la vibraci6n, al rnismo tiempo que la exquisita sensibilidad y penetraci6n sutil, no dejan nada que desear, y revelan a todo un poeta" (60). Por otro lado, Oemente Palrna polerniz6: Aseguranme que e1autor cree seriarnente que sus poesias son simbolos; pero yo, con toda franqueza, dec1aro que no he tenido e1honor de encontrarlo por ninguna parte; me refiero al simbolo trascendente, al simbolo de las ideas, no al simbolo trivial e indigno del esfuerzo lirico.... En conclusion ellibro del senor Eguren es un libro sibilino que no se sabe si es hecho para aterrar a los nifios 0 para epater a los burgueses .... El senor Eguren tiene una fantasia riquisirna, saturada de todas las leyendas gerrnanas y escandinavas, de 10scuentos fantasticos y rnaravillosos y de las rnitologias y liturgias antiguas. Como poeta vale mas, mucho mas, que su libro. (61-62) Curiosamente, en 1921un critico britanico, John Brande Trend, subraya la localidad diciendo : "Eguren es el poeta de un pequefio cuarto con una ventana que da a una plazuela donde los nifios han jugado, generaci6n tras generaci6n, en una pequefia poblaci6n de America del Sur" (69).Como en el caso de [aimes Freyre durante los sesentas,Eguren mereci6 en el Peru una revaloraci6nque 10puso junto a Cesar Vallejo entre los fundadores de la tradici6n poetica nacional. El poema "El bote viejo" es un ejemplo de la coincidencia de intensiones compartidas con Poe y [aimes Freyre: Bajo brillante niebla, de saladas actinias cubierto, arnaneci6 en la playa, un bote viejo.

Reboza-Soraluz

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Con arena, se rnira la banda de sus bateleros, y en la quilla verdosos calafateos. Bote triste, yacente, por 10srnoluscoshoradado; ha venido de ignotos muelles arnargos. Apareci6 en la brurna y en la armonia de la aurora; trajo de los rompientes doradas conchas. A sus bancosrerneros, a sus arnarillentas sogas, vienen los cormoranes y las gaviotas. Lospintorescos nines, cuando dorrnita la marca 10llenan de cordajes y de banderas. Los novios, en la tarde, en su alta quilla se recuestan; y a los vientos rnarinos, de arnor se besan. Mas e1bote ruinoso de las arenas del estuario, ansia los distantes muelles dorados. Y en la profunda noche, en fino tumbo abrillantado, parti6 el bote muriente a 10spuertos lejanos.

(Eguren 174-175)

El escenario es una playa donde entre brurnas arnanece un bote cubierto de arena y algas. A su alrededor se juntan a diversas horas del dia cormoranes, gaviotas, nifios y novios. Con la oscuridad de la

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alada y mas libre, aquellas composiciones, quiza en conjunto menos acabadas; pero, por 10 mismo, mas frescas y perfurnadas de gracia espiritual. (51) Pedro Zulen agreg6: "No he encontrado disonancias en Simb6licas, pero puede citarse versos ... donde la musicalidad, la vibraci6n, al rnismo tiempo que la exquisita sensibilidad y penetraci6n sutil, no dejan nada que desear, y revelan a todo un poeta" (60). Por otro lado, Oemente Palrna polerniz6: Aseguranme que e1autor cree seriarnente que sus poesias son simbolos; pero yo, con toda franqueza, dec1aro que no he tenido e1honor de encontrarlo por ninguna parte; me refiero al simbolo trascendente, al simbolo de las ideas, no al simbolo trivial e indigno del esfuerzo lirico.... En conclusion ellibro del senor Eguren es un libro sibilino que no se sabe si es hecho para aterrar a los nifios 0 para epater a los burgueses .... El senor Eguren tiene una fantasia riquisirna, saturada de todas las leyendas gerrnanas y escandinavas, de 10scuentos fantasticos y rnaravillosos y de las rnitologias y liturgias antiguas. Como poeta vale mas, mucho mas, que su libro. (61-62) Curiosamente, en 1921un critico britanico, John Brande Trend, subraya la localidad diciendo : "Eguren es el poeta de un pequefio cuarto con una ventana que da a una plazuela donde los nifios han jugado, generaci6n tras generaci6n, en una pequefia poblaci6n de America del Sur" (69).Como en el caso de [aimes Freyre durante los sesentas,Eguren mereci6 en el Peru una revaloraci6nque 10puso junto a Cesar Vallejo entre los fundadores de la tradici6n poetica nacional. El poema "El bote viejo" es un ejemplo de la coincidencia de intensiones compartidas con Poe y [aimes Freyre: Bajo brillante niebla, de saladas actinias cubierto, arnaneci6 en la playa, un bote viejo.

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Con arena, se rnira la banda de sus bateleros, y en la quilla verdosos calafateos. Bote triste, yacente, por 10srnoluscoshoradado; ha venido de ignotos muelles arnargos. Apareci6 en la brurna y en la armonia de la aurora; trajo de los rompientes doradas conchas. A sus bancosrerneros, a sus arnarillentas sogas, vienen los cormoranes y las gaviotas. Lospintorescos nines, cuando dorrnita la marca 10llenan de cordajes y de banderas. Los novios, en la tarde, en su alta quilla se recuestan; y a los vientos rnarinos, de arnor se besan. Mas e1bote ruinoso de las arenas del estuario, ansia los distantes muelles dorados. Y en la profunda noche, en fino tumbo abrillantado, parti6 el bote muriente a 10spuertos lejanos.

(Eguren 174-175)

El escenario es una playa donde entre brurnas arnanece un bote cubierto de arena y algas. A su alrededor se juntan a diversas horas del dia cormoranes, gaviotas, nifios y novios. Con la oscuridad de la

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noche, en un giro de la progresi6n montada, el bote se pierde moribundo. La atm6sfera de este texto parece complementarse con uno anterior: "Lied Ill," donde un toque de campana convoca a 105 barcos hundidos, y otra campanada 105 devuelve alas profundidades:

Rebaza-Soraluz

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Configuraciones poeticas como las de Poe, [aimes Freyre y Eguren, permiten diferenciar las literaturas de los paises americanos de sus troncos europeos tradicionales. Y, tambien, reconocer en estas formas de arte un discurso aut6nomo que se construye paralelamente a la aceptaci6n sociopolitica, por parte del poder metropolitano, de sus naciones como sociedades modernas.

En la costa brava suena la campana, llamando a 105 antiguos bajeles sumergidos.

Luis Rebaza-Soraluz University of Maryland Notas

Y con tamiz celeste y al luminar de hielo, pasan tristemente 105 bajeles muertos.

1Sobre los exotismos de Poe, dice Williams:

Poe WAS Nor, it must be repeated, a Macabre genius, essentially lost upon the grotesque and the arabesque. If we have appraised him a morass of "lolling lilies," that is surface only. The local causes shaping Poe's genius were two in character: the necessity for a fresh beginning, backed by a native vigor of extraordinary proportions,-with the corollary, that all "colonial imitation" must be swept aside. (...) and, second the immediate effect of the locality upon the first, upon his nascent impulses, upon his original thrusts; tormenting the depths into a surface of bizarre designs by which he's known and which are not at all the major point in question.

Carcomidos, flavos, se acercan vagando ... y por las luces dejan oscurosas estelas. Con su lenguaje incierto, parece que sollozan, a la voz de inviemo, preterida historia. En la costa brava suena la campana, y se vuelven las naves al pante6n de los mares.

(Eguren 74-75)

El ritmo, si bien no tan marcado como en otros textos (vease por ejemplo "La nifia de la lampara azul"), es estricto, y entrelaza los cabos sueltos desplegados por una red de sentidos abiertos tan pronto como el remate del poema da su giro funerario en la romantica escena marinera. Como [aimes Freyre, Eguren tambien despliega una imaginaci6n que perturba el intelecto del lector, valiendose de una resonancia elemental y de una imprecisi6n juvenil pone en relieve la existencia de una idea y de una forma que testimonia un nuevo tipo de poetica, una de conciencia intelectual. Un metodo que sostiene un nuevo tipo de objeto que se remite a si mismo, sin referente simb6lico ni real: el poema como fin y como elemento original en el mundo.

2 Luego se recogi6 p6stumamente Critic and Other Writings (1%7).

(219).

en el volumen To criticize the

Obras citadas Avila

Edgar. Resumen y antologia de la literature bolioiana. La Paz: Gisbert Cia., 1973.

Echazu,

Bustamante y Ballivian, Enrique. ''Hacia la belleza y la armonfa." Silva-Santisteban 45-53. Diez de Medina, Fernando. Literatura boliviana. Madrid: Aguilar, 1959. Eguren, Jose Maria. Poesias completes. Lima: UNMSM, 1%1. Eliot, T.S. "From Poe to Valery." Criticar al critico. Madrid: Alianza Editorial, 1967. 31-52.

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noche, en un giro de la progresi6n montada, el bote se pierde moribundo. La atm6sfera de este texto parece complementarse con uno anterior: "Lied Ill," donde un toque de campana convoca a 105 barcos hundidos, y otra campanada 105 devuelve alas profundidades:

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Configuraciones poeticas como las de Poe, [aimes Freyre y Eguren, permiten diferenciar las literaturas de los paises americanos de sus troncos europeos tradicionales. Y, tambien, reconocer en estas formas de arte un discurso aut6nomo que se construye paralelamente a la aceptaci6n sociopolitica, por parte del poder metropolitano, de sus naciones como sociedades modernas.

En la costa brava suena la campana, llamando a 105 antiguos bajeles sumergidos.

Luis Rebaza-Soraluz University of Maryland Notas

Y con tamiz celeste y al luminar de hielo, pasan tristemente 105 bajeles muertos.

1Sobre los exotismos de Poe, dice Williams:

Poe WAS Nor, it must be repeated, a Macabre genius, essentially lost upon the grotesque and the arabesque. If we have appraised him a morass of "lolling lilies," that is surface only. The local causes shaping Poe's genius were two in character: the necessity for a fresh beginning, backed by a native vigor of extraordinary proportions,-with the corollary, that all "colonial imitation" must be swept aside. (...) and, second the immediate effect of the locality upon the first, upon his nascent impulses, upon his original thrusts; tormenting the depths into a surface of bizarre designs by which he's known and which are not at all the major point in question.

Carcomidos, flavos, se acercan vagando ... y por las luces dejan oscurosas estelas. Con su lenguaje incierto, parece que sollozan, a la voz de inviemo, preterida historia. En la costa brava suena la campana, y se vuelven las naves al pante6n de los mares.

(Eguren 74-75)

El ritmo, si bien no tan marcado como en otros textos (vease por ejemplo "La nifia de la lampara azul"), es estricto, y entrelaza los cabos sueltos desplegados por una red de sentidos abiertos tan pronto como el remate del poema da su giro funerario en la romantica escena marinera. Como [aimes Freyre, Eguren tambien despliega una imaginaci6n que perturba el intelecto del lector, valiendose de una resonancia elemental y de una imprecisi6n juvenil pone en relieve la existencia de una idea y de una forma que testimonia un nuevo tipo de poetica, una de conciencia intelectual. Un metodo que sostiene un nuevo tipo de objeto que se remite a si mismo, sin referente simb6lico ni real: el poema como fin y como elemento original en el mundo.

2 Luego se recogi6 p6stumamente Critic and Other Writings (1%7).

(219).

en el volumen To criticize the

Obras citadas Avila

Edgar. Resumen y antologia de la literature bolioiana. La Paz: Gisbert Cia., 1973.

Echazu,

Bustamante y Ballivian, Enrique. ''Hacia la belleza y la armonfa." Silva-Santisteban 45-53. Diez de Medina, Fernando. Literatura boliviana. Madrid: Aguilar, 1959. Eguren, Jose Maria. Poesias completes. Lima: UNMSM, 1%1. Eliot, T.S. "From Poe to Valery." Criticar al critico. Madrid: Alianza Editorial, 1967. 31-52.

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Historia de la literaiura bolioiana. La Paz: Gisbert 1964. Ricardo. Castalia btirbara. Los sueiios son vida. Editorial America, 1918. Olivio. Antologia critica de la poesia modernista hispanoamericana. Madrid: Hiperion, 1989. Mufioz, Alfredo. "Ubros nuevos: 'Simb6licas.'" Silva-Santisteban 43-44. Palma, Oemente. "Notas de artes y letras." Silva-Santisteban 61-

Finot, Enrique. & Cia., [aimes Freyre, Madrid: [imenez, Jose

De sobremesas El alma del artista hispanoamericano a fines del siglo XIX "En ellos [los oersos] pondre, coma en un tiaso sagrado, el supremo elixir que las multiples experiencias de 10s homores y de la oida, hayan depositado en el fondo de mi aIma ardienie y tenebrosa:" De sobremesa, Jose Asunci6n Silva

2. Quiros Juan. Indice de la poesia bolioiana contemporanea. La Paz: Librerfa Juventud, 1964. Rivera-Rodas, Oscar. "Funcion transformacional del significante en el discurso modernista." Hispania 70 (1987): 231-239. Silva-Santisteban, Ricardo, ed. Jose Maria Eguren: aproximaciones y perspectivas. Lima: Universidad del pacifico, 1977. Trend, John Brande. "Peru ignoto." Silva-Santisteban 65-69. Williams, William Carlos. In the American Grain. New York: New Directions, 1956. Zulen, Pedro. "Un neo-simbolismo poetico." Silva-Santisteban 5460.

Los estudios mas exhaustivos sobre la obra de Jose Asuncion Silva se han enfocado mayormente en su poesia. Mucho de 10 escrito sobre su novela De sobremesa (publicada postumamente) la sefiala como una narracion llena de divagaciones descriptivas y observaciones inconexas con una trama fallada. Este juicio proviene de acercamientos convencionales a una novela que rompe con las convenciones de trama y de narracion, Son pocos los ensayos que tienen otra perspectiva. En la cita que encabeza este trabajo, el protagonista de De sobremesa,Jose Fernandez, describe la creacion poetica. El proceso del que habla tambien puede apreciarse aplicado a la creacion de esta .novela; Silva vierte en su "vaso" el "supremo elixir" que la experiencia ha dejado en el fondo de su "alma." La novela esta concebida para dar forma a 10 que significaba ser artista en la epoca, es un intento por cap tar "la esencia del alma" del artista hispanoamericano a fines del siglo pasado, valiendose de una sintesis de la sensibilidad artfstica y el medio ambiente. A traves de su protagonista, De sobremesa enfoca dos aspectos en conflicto: la "comprension intuitiva" del artista y la "incomprension sistematica" del medio ambiente, encamados por una joven rosa y un medico austriaco, respectivamente. Con ellos se oponen dos textos: el "alma escrita" (el diario) de Maria Bashkirtseff y las "mil paginas de pedantescas elucubraciones seudo-cientificas, que intitulo Degeneraci6n" el medico Max Nordau (120). El marco de la novela de Silva es una escena de sobremesa en la que priman descripcion y dialogo: la acci6n principal es la lectura del diario del protagonista. Maria Bashkirtseff y su diario se mencionan por primera vez cuando Fernandez empieza a leer el suyo. A esta 111 ~

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