Tesis doctoral: Catolicismos y Terrorismo de Estado en la Ciudad de Córdoba en la década de los Setenta. Doctorado en Ciencias Sociales, UBA.

Catolicismos y Terrorismo de Estado en la Ciudad de Córdoba en la década de los Setenta.

Doctorado en Ciencias Sociales, UBA.

Tesista: Gustavo Morello s.j.

Resumen

Las explicaciones habituales tienden a presentar a la iglesia católica como un actor único, monolítico y sin fisuras, convalidando las prácticas terroristas del Estado coincidiendo con el marco de un "guerra sucia" invocado por la dictadura. Sin embargo un análisis más detenido sobre testimonios de víctimas y otros registros documentales, muestran posiciones y prácticas antagónicas en el campo católico frente al Estado terrorista.
A través del análisis del caso "La Salette" (el secuestro, detención, legalización, liberación y exilio de un sacerdote y cinco seminaristas de esa congregación), ocurrido en la ciudad de Córdoba y desarrollado entre los meses de agosto y octubre de 1976, doy cuenta de la variedad del catolicismo en Córdoba en su modo de relacionarse con el poder y la sociedad, en el marco del terrorismo estatal.
Aplicando la metodología de "estudio de caso", indago tanto sobre una red de católicos victimizados como sobre el campo católico cordobés en esos años y el contexto histórico en dicha ciudad. Las diversas reacciones de los católicos victimizados, la religiosidad de los represores, el comportamiento de las autoridades de la institución religiosa y de los referentes católicos involucrados, hacen de éste un caso relevante por el aporte al conocimiento de las reacciones de los católicos frente a un mismo hecho de violencia. A través del análisis crítico del contexto social y político, el estudio profundiza tanto en las características del terrorismo de Estado en Córdoba como en las prácticas materiales, los intereses y las subjetividades de los diferentes actores religiosos ante el terrorismo estatal. Por otra parte, la ubicación del caso La Salette en el contexto religioso de la época, me permitirá mostrar el comportamiento de diversas redes católicas durante el terrorismo de Estado y analizar tanto al catolicismo perseguido como al que acompañó la represión.
El supuesto de mi investigación es que las diferentes reacciones estarían vinculadas a un disímil posicionamiento en el proceso de secularización. Luego de una crítica al estado del arte y a las categorías empleadas para abordar el tema, el análisis del caso en el contexto mencionado me permitió llegar a categorías que dan cuenta de la diversidad de los imaginarios religiosos estudiados y ayudan a entender las diversas racionalidades católicas puestas en juego frente al terrorismo estatal en las décadas de los Sesenta y Setenta en Córdoba.

Abstract

Most works on State Terrorism in Argentina present the Catholic Church as a monolithic strong ally to the military dictatorship. However, a careful analysis on the victims' documents and testimonies shows different and contradictory positions inside the Catholic realm.
By means of case study methodology, I analyze the "La Salette Case" (the kidnapping of an American priest and five local seminarians of this religious order) to account for the variety of Catholicism(s) in Córdoba during the seventies and the different networks of victimized Catholics in the historical context of Córdoba's Church and city during those years. The "La Salette Case" is relevant because of the varied reactions among Catholics when faced with the very same episode of State Terror: inspired by their Catholic faith, the victims were living in a poor neighbourhood; the people who tortured them did their work for the sake of Catholicism; and authorities of the Church in the United States and in Argentina reacted in different ways. I will analyze the political and social context in Córdoba as well as the culture of political practices, the interests and subjectivities of religious actors so as to explore different Catholic social networks.
My thesis is that different reactions are related to particular ways of secularization. After criticizing previous works in the field, I will propose some categories that may help further studies on Catholicism facing state terror in secular contexts.


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Índice de la tesis

I. LA VIOLENCIA Y LOS CATÓLICOS EN AMÉRICA LATINA
1 LA MILITARIZACIÓN EN ARGENTINA: EL TERRORISMO DE ESTADO
2 LA UBICUIDAD DE LO RELIGIOSO EN LOS DOCUMENTOS, TESTIMONIOS Y BIOGRAFÍAS
3 LA RELIGIÓN COMO INSUMO IDEOLÓGICO
4 LAS EXPLICACIONES BASADAS EN EL "MERCADO RELIGIOSO"
5 LAS EXPLICACIONES CENTRADAS EN LOS ASPECTOS INSTITUCIONALES
6 LAS EXPLICACIONES CENTRADAS EN EL PROCESO DE SECULARIZACIÓN

II. APROXIMACIÓN METODOLÓGICA
1 ABORDAR LO RELIGIOSO DESDE LOS SUJETOS
2 EL MARCO TEÓRICO Y METODOLÓGICO
3 EL ESTUDIO DEL "CASO LA SALETTE"

III. LOS CATÓLICOS CORDOBESES Y EL PROCESO DE SECULARIZACIÓN
1 ENTRE EL RECHAZO Y LA RESIGNACIÓN
2 LA SECULARIZACIÓN Y LA FORMACIÓN DEL CLERO
3 LOS CENTROS DE ESTUDIOS
4 NOTAS

IV. DEL LLAMADO PERSONAL AL COMPROMISO COMUNITARIO
1 EL LLAMADO PERSONAL
2 LA INCORPORACIÓN A LA COMUNIDAD RELIGIOSA DE LOS BULEVARES
3 EL TRABAJO DE LOS MISIONEROS
4 EL CONTEXTO SOCIAL
5 NOTAS

V. LAS RELIGIOSIDADES EN EL SECUESTRO
1 LA TARDE DEL SECUESTRO
2 LA LARGA NOCHE EN EL D2
3 LA LEGALIZACIÓN
4 NOTAS

VI. LO RELIGIOSO EN LA PRISIÓN Y LA TORTURA
1 ENCAUSADOS
2 LA PERLA
3 NOTAS

VII. LOS CATÓLICOS EN EL PROCESO DE LIBERACIÓN
1 LAS GESTIONES DE MC CARTHY
2 LAS GESTIONES DE ZUECO
3 LAS GESTIONES DE LOS SALETENSES Y LOS FAMILIARES
4 LAS GESTIONES OFICIALES
5 LA LIBERACIÓN DE WEEKS Y SU REGRESO A ESTADOS UNIDOS
6 LA LIBERACIÓN DE LOS SEMINARISTAS
7 LA ACUSACIÓN
8 NOTAS

VIII. EL EXILIO EN ESTADOS UNIDOS
1 ESTADOS UNIDOS Y LOS DERECHOS HUMANOS EN ARGENTINA
2 EL EXILIO DE LOS SALETENSES
3 NOTAS

IX. CONCLUSIÓN: LOS CATOLICISMOS FRENTE AL TERRORISMO DE ESTADO
1 LA SECULARIZACIÓN SITUADA
2 LA SECULARIZACIÓN LOCAL
3 LOS CATOLICISMOS ANTE EL PROCESO DE SECULARIZACIÓN EN ARGENTINA

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