STREET ART Y PATRIMONIO CULTURAL : ¿EMPODERAMIENTO Y LEGITIMACIÓN DE NUEVOS AGENTES CULTURALES?

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Descripción

Séminari obert de Sociologia e la Cultura - UAB

STREET ART Y PATRIMONIO CULTURAL : ¿ EMPODERAMIENTO Y LEGITIMACIÓN DE NUEVOS AGENTES CULTURALES ? Gloria Romanello PhD Gestión de la Cultura y del Patrimonio [email protected]

Barcelona, 21 desembre 2016

1. Elementos para la definición del objeto de estudio

2. Marco teórico y ejes de análisis

•  ¿Street Art? Un proceso definitorio evolutivo nocronológico todavía en acto : Tag à Throw up à Writing à Grafiti à Post-graffiti à Street art àUrban art (arte urbano/arte callejero) •  ¿Cuándo hablar de Street Art ? El mismo acto de creación cultural puede ser interpretado y evaluado en maneras distintas, según la red de relaciones (campo) en el que se coloca (Liebaut, 2012)

•  Dinámicas de apropiación de los códigos del arte contemporáneo : 3. El caso de estudio

•  •  •  • 

4. Interpretación • 

Carácter de denuncia de las autoridades y crítica a los poderes establecidos Coherente con las dinámica de expansión de las fronteras del arte y de los criterios de juicio estético (Heinich1996, 1998, 1999) Lenguaje de las intervenciones artísticas (Instalación, performance, Fluxus, Land Art…) Papel del autor como mediador: el proceso de creación de la obra de arte incluye la construcción del concepto mismo de público y su participación e implicación en el proceso de puesta en valor y análisis de la misma obra (Berver 1998) Crítica a la mitificación de los lugares institucionales de legitimación del arte (museos)

G. Romanello, STREET ART Y PATRIMONIO CULTURAL : EMPODERAMIENTO Y LEGITIMACIÓN DE NUEVOS AGENTES CULTURALES

1. Elementos para la definición del objeto de estudio

•  El proceso de ARTIFICACIÓN (Heinich, Shapiro 2012) • 

Las obras de arte se definen “tautologicamente” por haber pasado a través de un proceso de “artificación” basado en la atribución simbólica de un significado “artístico”

•  El concepto de MARGINALIDAD en el mundo del arte (Zolberg 2009, 2010; Dubin 1997) respecto a las categorías establecidas del arte: 2. Marco teórico y ejes de análisis

3. El caso de estudio

El éxito de los artistas y de los géneros etiquetados como “marginales” parece ser debido a : •  La necesidad de innovación del arte moderno, en contra de las obligaciones institucionales (la necesidad de la ruptura de las convenciones – Becker 1982) •  Los cambios sociales relacionados con la interpretación de la marginalidad y sus consecuencias políticas •  La misma naturaleza de la innovación, que aposta por los cambios (internos: estéticos; externos: sociales)

•  PATRIMONIO, modos de definición (Ariño 2002, 2009) y de usos (Canclini 1993) •  4. Interpretación

• 

El concepto de patrimonio se formula respecto a los usos sociales y refleja la visión con la que una sociedad se apropia de su historia. Construcción del significado de patrimonio cultural = la diversidad de interpretación se genera en la desigual participación de los diferentes grupos sociales en el proceso de definición de los objetos

G. Romanello, STREET ART Y PATRIMONIO CULTURAL : EMPODERAMIENTO Y LEGITIMACIÓN DE NUEVOS AGENTES CULTURALES

ANTECEDENTES: EL ROBO EN EL MUSEO DE CASTELVECCHIO (VERONA)

1. Elementos para la definición del objeto de estudio

2. Marco teórico y ejes de análisis

3. El caso de estudio

Arche scaligere, XIV sec.

• El robo de Verona • #iononmilasciofregare

4. Interpretación

“Casa di Giulietta” , XIV-XX sec.

Anfiteatro romano, I sec.

G. Romanello, STREET ART Y PATRIMONIO CULTURAL : EMPODERAMIENTO Y LEGITIMACIÓN DE NUEVOS AGENTES CULTURALES

ANTECEDENTES: EL ROBO EN EL MUSEO DE CASTELVECCHIO (VERONA)

1. Elementos para la definición del objeto de estudio

2. Marco teórico y ejes de análisis

3. El caso de estudio • El robo de Verona • #iononmilasciofregare

4. Interpretación

9 de noviembre de 2015: tres ladrones roban 17 obras de las salas del museo

G. Romanello, STREET ART Y PATRIMONIO CULTURAL : EMPODERAMIENTO Y LEGITIMACIÓN DE NUEVOS AGENTES CULTURALES

Andrea Mantegna, Sacra Famiglia con una santa, 1594-1505 tempera su tela, cm 76x55

Peter Paul Rubens, Dama delle licnidi 1602 olio su tela, cm 76x60;

Giovanni Francesco Caroto, Ritratto di giovane con disegno infantile 1523 olio su tavola, cm 37x29;

Antonio Pisano detto Pisanello, Madonna col bambino, detta Madonna della quaglia, 1420 tempera su tavola, cm 54x32;

EL PROYECTO #IONONMILASCIOFREGARE (YO NO ME DEJO ENGAÑAR)

1. Elementos para la definición del objeto de estudio

2. Marco teórico y ejes de análisis

3. El caso de estudio • El robo de Verona • #iononmilasciofregare

4. Interpretación

•  Campaña lanzada el 30 de enero 2016, frente al general silencio de los medios y de de las instituciones respecto al grave robo en Verona •  Más que 30 artistas activos en todo el territorio nacional ; •  MANIFESTO : “Nos están robando nuestro pasado, nos están robando nuestro futuro” •  Misión de sensibilización y de toma de conciencias general sobre la gravedad de la situación de descuido del patrimonio cultural

G. Romanello, STREET ART Y PATRIMONIO CULTURAL : EMPODERAMIENTO Y LEGITIMACIÓN DE NUEVOS AGENTES CULTURALES

Empoderamiento y legitimación de los modos de la street art •  En relación con el PATRIMONIO 1. Elementos para la definición del objeto de estudio

2. Marco teórico y ejes de análisis

3. El caso de estudio

• 

Mientras los street-artistas aspiran a mantener (en la apariencia ) una cierta distancia del sistema tradicional de institucionalización del arte, aquí juegan un papel de protagonista en la defensa del patrimonio cultural tradicional (expresión institucionalizada de la identidad nacional y de la alta cultura)

•  En relación con el MUNDO DEL ARTE tradicional •  La reivindicación socio-política como valor social de las expresiones artística del street arte à el mundo del street art reclama su rol en el mundo cultural, obtiene reconocimiento y se inserta en un debate histórico-artístico à continua en el proceso de ARTIFICACIÓN (en su maturación desde lo ilegal y recreativo a lo comprometido y respetable) ?

•  En la superación del concepto de MARGINALIDAD, en 4. Interpretación

cuanto se integran el el mundo del arte Desde la marginalidad (pasividad) hacia la legitimación: •  activismo social y enfoque democratizador sin mediación •  Proceso de construcción de reputación

G. Romanello, STREET ART Y PATRIMONIO CULTURAL : EMPODERAMIENTO Y LEGITIMACIÓN DE NUEVOS AGENTES CULTURALES

Empoderamiento y legitimación de los modos de la street art à  Legitimación de nuevos agentes culturales fuertes: 1. Elementos para la definición del objeto de estudio

2. Marco teórico y ejes de análisis

3. El caso de estudio

4. Interpretación

Acto de rebelión en contra del abandono del patrimonio tradicional por las instituciones à coincidencia de actitud con el street-art : à  Artistas = nuevos agentes en el proceso de defensa del patrimonio (legitimo y legitimante) en un contexto de subestimación de su valor artístico/social à  El modo expresivo del street art se vuelve un instrumento de afirmación en el circulo del mundo del arte, al que reconoce relevancia y valor y al que aspira pertenecer (¿cuánto conscientemente?) à  El proyecto ”#iononmilasciofregare” nos obliga a repensar el marco simbólico de referencia en el mundo cultural y artístico : nos obliga a comparar los contextos institucionales que definen el patrimonio cultural y el contexto “marginal” de las expresiones de street-art, contextos que se acercan, respaldan, redefinen mutualmente.

G. Romanello, STREET ART Y PATRIMONIO CULTURAL : EMPODERAMIENTO Y LEGITIMACIÓN DE NUEVOS AGENTES CULTURALES

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