\"Sobre la fecha y lugar de muerte del obispo Osio. Una hipótesis a la luz del libro IX, 42 del Codex Theodosianus\" en A.J. Reyes (Ed.): EL SIGLO DE OSIO DE CÓRDOBA (Actas del Congreso Internacional). Madrid, B.A.C., 2015

Antonio Javier Reyes Guerrero (ed.)

EL SIGLO DE OSIO DE CÓRDOBA Actas del Congreso Internacional

Biblioteca de Autores Cristianos MADRID • 2015

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ÍNDICE GENERAL Pág.

Prólogo . .......................................................................... xi Ponencias y autores......................................................... xix Siglas y abreviaturas generales......................................... xxxvii 1. Osio, obispo de Córdoba.............................................. 1. Un Congreso sobre Osio: razón, finalidad y momento..................................................................... 2. Osio de Córdoba. Rasgos de su biografía.................

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2. Los orígenes del cristianismo en la bética.....................

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3. La Córdoba del siglo de Osio: una ciudad en transición............................................................................... 1. El siglo de Osio....................................................... 2. Las fuentes escritas.................................................. 3. Las fuentes arqueológicas........................................ 4. El conjunto monumental de Cercadilla................... 5. Una ciudad en transición........................................ a) Las fuentes escritas.............................................. b) De la civitas clásica a la civitas christiana........... c) Las necrópolis..................................................... Conclusiones.................................................................

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4. El sarcófago de Osio y las tradiciones iconográficas...... 1. El Sarcófago de Osio............................................... 2. Otros sarcófagos cristianos de Córdoba................... a) El fragmento con Daniel entre los leones............... b) Un «sarcófago de san Pedro» en la Ermita de los Santos Mártires de Córdoba................................ c) El gran sarcófago de columnas del Museo Arqueológico................................................................. Conclusiones................................................................. Bibliografía...................................................................

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VIII

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5. Tendencias de la historiografía moderna sobre Osio.... 1. Rehabilitación de Osio en la diócesis de Córdoba (1790-2013)........................................................... 2. Tendencias de la historiografía sobre Osio............... 3. Etapa acrítica.......................................................... — Historiografía española de los siglos XVIII y XIX.... 4. Etapa crítica............................................................ a) Gams, Duchesne, Batiffol y la Compañía de Jesús... b) Grandes Historias del siglo XX: Fliche-Martin y H. Jedin............................................................ c) Victor C. de Clercq, Manlio Simonetti y Juan José Ayán.................................................................

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6. Osio y el concilio de Elvira........................................... 1. El concilio de Elvira es un hecho histórico innegable... 2. La investigación sobre «Osio y el concilio de Elvira».. 3. El concilio de Elvira en la legislación del siglo iv..... a) La relacion con el concilio primero de Arlés.......... b) El eventual influjo de Osio en Nicea y Sárdica: cánones de Nicea que aparecen en los otros dos concilios o en alguno de ellos.......................................... 4. Osio y el concilio de Elvira...................................... Fuentes y bibliografía (cronológica)............................... Fuentes sobre Osio.................................................... Bibliografía sobre el concilio de Elvira........................ Bibliografía sobre Osio..............................................

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7. Osio, un obispo en la corte de Constantino................. 247 8. Para una relectura de la documentación sobre Osio de Córdoba y la cuestión donatista (311-357).................. 1. Las tres etapas de la aportación de Osio a la cuestión donatista.......................................................... a) La primera etapa (311-316)............................... b) La segunda etapa: después de Arlés (314-321)...... c) La tercera etapa: desde la muerte de Constantino (337) hasta la muerte de Osio (357)...................

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2. Valoración de conjunto de lo realizado por Osio en la cuestión donatista................................................ a) Las preguntas sobre las relaciones de Osio con Ceciliano de Cartago, los obispos de Roma y los emperadores romanos durante los años 311-357....... b) La aportación de Osio a la legislación imperial en materia interna a la religión cristiana................. 3. Conclusión.............................................................

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9. Nicea y el problemático homoousios............................. 1. El homoousios antes del comienzo de la crisis arriana... a) Entre algunas familias gnósticas.......................... b) Ireneo de Lyon.................................................... c) Tertuliano.......................................................... d) Clemente de Alejandría...................................... e) Orígenes............................................................ f ) La cuestión de los dos Dionisios........................... g) El Sínodo antioqueno del 268-269 que condenó a Pablo de Samosata.............................................. 2. El homoousios en los inicios de la crisis arriana......... a) En el inicio........................................................ b) Arrio y el homoousios........................................ c) Alejandro y su silencio sobre el homoousios......... d) El Concilio de Antioquía del 324/325 y el silencio sobre el homoousios........................................... e) ¿Un acuerdo entre obispos antes de Nicea en torno al homoousios?................................................. 3. El homoousios en el Concilio de Nicea..................... Conclusión...................................................................

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10. Osio en Sárdica (343): método, doctrina y gobierno.... Introducción................................................................. 1. Antecedentes: de Nicea a Sárdica (325-343)............ 2. Sárdica o la cuestión de la suficiencia nicena........... 3. La teología de Osio en Sárdica................................ 4. Osio, canonista en Sárdica: Iunior fui et senui (Sal 36,25)..................................................................... Conclusión...................................................................

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X

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11. Calcidio y Osio de Córdoba......................................... 1. Los silencios de una voz de autor............................. 2. Alusiones a puntos de vista cristianos...................... 3. Sobre Dios, materia y creación................................ 4. Creación y materia.................................................. Bibliografía...................................................................

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12. La comunión eclesial y la Iglesia de Roma.................... Introducción................................................................. 1. Los conflictos previos al concilio de Sárdica............ 2. El Concilio de Sárdica (343)................................... 3. Los cánones de Sárdica y el obispo de Roma........... 4. Consideraciones hermenéuticas sobre el Primado romano................................................................... 5. Significado histórico de Sárdica para el primado romano......................................................................

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13. Osio y los emperadores................................................. 1. Osio y Constantino................................................. a) Un caso de dinero............................................... b) El envío de una carta......................................... c) Una presidencia de concilio ecuménico................. 2. Osio y Constante.................................................... 3. Osio y Constancio..................................................

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14. Osio y los acontecimientos en torno a Sirmio.............. Introducción................................................................. 1. De Sárdica (343) a Sirmio (357)............................. 2. La fórmula de fe de Sirmio (357)............................ 3. Osio y los acontecimientos anteriores a Sirmio: la carta al emperador Constancio................................ 4. Los testimonios sobre Osio y su participación en el Concilio de Sirmio.................................................. a) Febadio de Agen................................................. b) Atanasio de Alejandría....................................... c) Hilario de Poitiers.............................................. d) El Libellus precum y la propaganda luciferiana... e) Basilio de Ancira y Jorge de Laodicea...................

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f ) Sulpicio Severo................................................... 508 g) La Colección de cánones de Freising................. 509 h) Los historiadores de los siglos V-VI....................... 510 Conclusión................................................................... 512 15. Osio y los luciferianos.................................................. 517 1. Los luciferianos y su peculiar visión de Osio........... 519 2. Los orígenes del cisma luciferiano........................... 519 — Los años posteriores a la celebración del Concilio de Nicea es el contexto histórico en el que se origina el cisma Luciferiano....................................... 520 3. El Libellus Precum................................................... 525 a) Autores, destinatarios, motivo.............................. 525 b) Estructura.......................................................... 527 c) Claves para la lectura......................................... 527 4. Las afirmaciones a propósito de Osio de Córdoba en el Libellus Precum............................................... 550 a) El primer grupo de noticias a propósito de Osio en el Libellus......................................................... 550 b) Las opiniones de los estudiosos a propósito de este primer grupo de noticias..................................... 566 c) Conclusiones de este primer grupo de noticias....... 568 d) Segundo grupo de noticias a propósito de Osio...... 572 e) Tercer grupo de noticias a propósito de Osio.......... 572 5. Valor histórico del Libellus Precum.......................... 573 Conclusión................................................................... 581 16. Osio en el oriente cristiano: hagiografía e iconografía.. 583 1. La iconografía de Osio............................................ 589 2. La conmemoración e iconografía de los concilios.... 590 Comunicación. Sobre la fecha y lugar de muerte del obispo Osio. Una hipótesis a la luz del libro IX, 42 del Codex Theodosianus.................................................................... 595 Bibliografía................................................................... 608

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PRÓLOGO

En el año 2013 se conmemoraba el 1700 aniversario de la proclamación del edicto de Milán por parte del emperador Constantino. Con ocasión de esta efemérides el Sr. Obispo de la Diócesis de Córdoba, el Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Demetrio Fernández González, planificó la celebración de un Congreso con alcance Internacional sobre su antecesor en la sede episcopal Osio de Córdoba quien fuera consejero del emperador en materia religiosa. Fruto de las ponencias de este Congreso celebrado en Córdoba en los días del 28 al 31 de octubre llegan ahora hasta nuestras manos las actas de cada una de sus ponencias. Éste es el tributo de la Diócesis de Córdoba a la carta magna que dio libertad de culto a los cristianos en los albores del cristianismo. El Congreso «El siglo de Osio de Córdoba» congregó a personajes eminentes de la teología internacional y de otras disciplinas afines, con la finalidad de recuperar los grandes hitos que marcaron los más de 100 años de la vida del prelado cordobés que estaban íntimamente relacionados con los avatares de un siglo en la historia de la fe cristiana. Es un privilegio tener hoy en nuestras manos en un único volumen todas las conferencias que durante las cuatro jornadas del Congreso fueron desgranando los acontecimientos más destacados de la historia eclesial vinculada a Osio de Córdoba. La vida de Osio y sus intervenciones son el testimonio de un siglo de la historia del cristianismo. De ahí la conveniencia de un Congreso que en sus sesiones se consagraran —desde la interdisciplinaridad— a sacar a la luz y poner de manifiesto las notables incidencias de un siglo de nuestra historia y de nuestra fe, que se vieron marcadas por la vida de este obispo de la Bética romana.

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