Sapere (2016), Estrategias discursivas en torno a la caracterización de los persas en la Vida de Temístocles de Plutarco. III Jornadas Interdisciplinarias de Jóvenes Investigadores del Cercano Oriente Antiguo (JIJICOA). Buenos Aires, 30-31 de agosto y 1º de septiembre de 2016

Introducción Entre los capítulos 24 y 29 de la biografía de Temístocles Plutarco narra la entrevista del general con el rey persa Artajerjes. El pasaje resulta por demás interesante desde el punto de vista narrativo, por el peculiar cuidado literario que exhibe Plutarco en su composición: empleo de la elipsis, yuxtaposición de versiones encontradas, consideraciones metaliterarias y reflexión sobre las fuentes, diálogos ficcionalizados (lo que no es frecuente en el autor), entre otros recursos que imprimen profundidad al texto y que dirigen nuestra atención hacia él. Pero este cuidado literario no está simplemente al servicio de la narración de los hechos sino que redunda también en la forma en que Plutarco describe al rey persa en particular y al pueblo persa en general, así como sus relaciones con Grecia. La propuesta de esta comunicación es realizar un análisis discursivo de dichas estrategias literarias para desentrañar la mirada que ofrece Plutarco del mundo persa en esta biografía en relación con la figura de Temístocles. Indagaremos en la caracterización del personaje del rey a través del análisis de las descripciones indirectas (es decir, las que se desprenden de las estrategias narrativas ya mencionadas y del diálogo entre los personaje). Entendemos que la riqueza de la descripción surge de la contrastación del modelo griego que encarna Temístocles y el modelo persa encarnado en el monarca, pero no a partir del uso de tópicos o estereotipos (aunque estos no están ausentes) sino a partir de la construcción literaria de dos caracteres complejos y excepcionales que son complementarios y afines. Decíamos, pues, que partiríamos del análisis de la estructura narrativa, porque entendemos que ésta es la base de la caracterización de los personajes. En este sentido, observamos el peculiar el interés de Plutarco por narrar la entrevista entre Temístocles y el rey persa desde sus preliminares. Luego del ostracismo (22.4) y de las acusaciones que pendían sobre Temístocles 1 , éste decide huir a Argos (23) y luego a Asia, para refugiarse finalmente en Persia (24-29). Plutarco narra, entonces, los antecedentes de la llegada a Persia: Temístocles tiene un sueño (26.3 ss.) en el que ve 1 Plutarco parece tener una mirada favorable hacia Temístocles, matizando las acusaciones de traición, y planteando en cambio, que el φθόνος del pueblo es producto de la philotimía del personaje: " Phthonos was, therefore, the lot of Themistocles, the unavoidable result of his philotimia and the price of his greatness " (Martin, 1961: 331).