Rodríguez Bernardo, Gilberto Pérez y Raúl Valadez, 2004 “Aves de presa en México”. En Proteja Animales, Núm. 4, Año 3: pp. 8-10. (artículo de difusión, entregado en mayo 2004).

August 11, 2017 | Autor: G. Perez Roldan | Categoría: Arqueozoología
Share Embed


Descripción

r

<

-.,; .

..'

;;

..... '",1

-.••

• ~

• ENTREVISTA A . JA~IER ENCINAS

"-

"1 CONOCIENDO Al HUSKY SIBERIANO

2004 Proteja Animales, Núm. 4, Año 3: 8-10

Biol. Bernardo Rodríguez GaUeja .4rq. Gilberto Pérez Roldan Dr. Raúl Valadez Azua

/11 trOtlu ccióll Alrededor de mil especies de aves se encuentran catalogadas en peligro de extinción en todo el mUndo, yen ello la acción del hombre, directa o indirecta, mucho tiene que ver. México no es la excepción y'por ello no es raro que tengamos 35 aves bajo está categoría.

parte del año, en México. En él también existen 125 especies endémicas, o exclusivas, que sólo pueden ser encontradas en este territorio.

.

.

Esta variedad es asombrosa si consideramos que en toda Europa existen poco más de 500 especies y que México posee 30% más especies que Estados Unidos y Canadá juntos. En lo que fuera la Unión Soviética, con una superficie más de 10 veces superior a la de México. existen 728 especies' de aves.

chrysaetus), el zopilote rey (Sarcoramphus papa), el gavilán pollera (Buteo albonotatus) y otras que se. suman a una lista de 55 especies que se encuentran en riesgo. Las aves de presa'y sus usos culturales en México.

Las últimas investigaciones indican Las falconiformes, comúnmente que han existen 988i especies de aves, conocidas como aves de presa, se agrupadas en 27 ordenes, uno de ellos, alimentan de animales vivos, o muertos. el orden Falconiforme, incluye caraque captl;lran gracia~ a adaptaciones caras, águilas, aguililla~ y desde hace particulares. En general se denominan La variedad de pájaros que existen mucho han sido objeto de interés por el como águilas, aguiliHas. halcones, mexicano, tal y como lo manifiesta la · en México incluye pinos, ,gansos, · cemícolas" caracaras, quebrantahUesos iconografía prehispánica. El símbOlo pelícanos, ibis, garzas, pájaros bobos, o gavilanes. 'del escudo ITiexicano, una águila carpinteros, grullas, gallinas, y otros; sin devorando la serpiente en un nopal . embargo las aves de presa son animales Las aves de presa son de patas cortas (cactácea, de donde nace el fruto de la que tienen un importante legado y fuertes, provistas de largas y tuna), es un vivo ejemplo de la biológiCo y cultural, tan es así que se puntiagudas garras. La parte sup~rior importancia de estas aves en el México han empezado aplicar diferentes del pico es fuerte y ganchuda. sus ojos prehispánico, pues parte de una programas y apoyos, a favor de la' están en posici6n !aterofrontal pándole tradición del siglo XIV de nuestra era, · preservación, ya que esté grupo cuenta una visión estereoscópica para lograr la cual señalaba que donde apareciera · con especies como el aguililla · una localización exacta de la presa; sus esta asociación sería el lugar donde los (Hypomorphnus urubitinga), el águila alas, ya sean puntiagudas o redondas. mexicas (grupo indígena dominante en pescadora (Pandion haliaetus), el águila 'son fuertes. El tamaño y la coloración el centro de México del siglo XIV al arpía (Harpia harpyja), el águila (Aquila varía grandemente de acuerdo con la siglo XVI de nuestra era) habían de especie, además ge los cambios de fundar la gran Tenochtithm (hoy Ciudad ·coloración en el plumaje según la I::dad de México). y el sexo. Anidan en los árboles o riscos. algunos en los troncos y otros entre el follaje; ponen de 1 a 6 huevos, que son Las aves ell el j\t/é:cico actual Cuentan las crónicas de indias que incubados por la hembra o bien por la pareja. Las crías son nidícolas y tienen' cuando los colonizadores españoles llegaron a estas. tierras, quedaron que ser alimentadas por los padres; la impresionados por el brillanteyvariado mayorÍa.de las aves de presa realizan colorido de las aves que los indígenas migraciones cortas de las áreas' de les ofrecían como presentes; y esto no anidación a las de alimentación invernal. era exagerado, ya que la riqueza y variedad de las aves en México, y en En el periodo precolombino, o prehispánico, el territorio mexicano general para el Nuevo Mundo, no es un estaba dividido en dos áreas culturales, secreto. La riqueza de aves en México es de Mesoamérica que ocupaba el centro y Imagen del !lalcón mexicano (Falco llamar la atención pues en ella existen sur del país, llegando a los territorios m~xicanus); admirada por S!I bello plumaje y aproximadamente 1054 especies, es de Guatemala, Belice. parte de HonduacrObático vuelo. (Imagen tomada de La ras y El Salvador; y Aridoamérica que decir que el 10.6% de las aves en el Dirección de Difusión y Coordinación Gencorrespondía a la porción norte de mundo viven, por lo menos durante era/ de Comunicación general de SEJ'vIARNAT)

_8

------------------------_..._-----_..._---- ~ -

México y parte del sur de Estados Unidos. En Mesoamérica se desarrollaron civilizaciones que llegar:on a formar estados e imperios, y existieron diversas ciudades, dos de las cuales tuvieron especial relevancia, Teotihuacan que llegó a ser la primera urbe de todo el continente, que floreció desde el siglo 1 al siglo VIII después de Cristo y la segunda fue Tenochtitlan, ubicada en la actual ciudad de México y cuyos habitantes fueron los aztecas o mexicas, desde el siglo XIV y hasta la llegada de los españoles a principios del siglo XVI.

del águila, símbolo de la diosa terrestre (Algunos falconiformes y sus nombres en el México prehispánico pueden ser consultados en la Tabla 1).

considerado como una ave de mal agüero, aunque por otro lado se decía que sus huesos calmaban los dolores por desgarradura muscular, mientras que el humo al quemar sus plumas restituía la razón a los enajenados por esta enfermedad. Además se dice que la cenizas de sus plumas curaban el mal gálico. También se recomendaba el uso de la piedra del buche como un remedio contra la epilepsia y sus excrementos como ingrediente de un bebedizo que se daba a las parturientas.

En el calendario prehispánico el águila era el símbolo del décimo-quinto día de la veintena, los que nacían bajo su signo eran desafortunados, aunque valientes y arriesgados en la guerra. Un mito náhuatl dice que en Teotihuacan, los dioses crearon al Sol y a la Luna y que durante el acto ritual el águila salto sobre las brasas y por esos sus plumas son negras con un poco de blanco. Los Las fuentes coloniales, guerreros aztecas tenían en su atavío una mencionan que de las águilas eran Para el México prehispánico estas corona de plumas de águila. . utilizables diversas partes de su aves fueron de un valor y simbolismo cuerpo, por ejemplo; los nervios del admirable, ya que despertaban un Un disfraz de águila era empleado cuello y las patas, los huesos como interés muy particular, tanto por sus por los guerreros llamados "Caballeros punzones, además del ala, el características físicas, como por su Águila". Para la cosmovisión azteca, los excremento, el corazón y las piedras forma de volar, por la manera en que recipientes destinados a recoger la del buche que servían como capturaban a sus'presas, así como la sangre de los sacrificios debían estar remedios contra el dolor de cabeza, vi vacidad que demostraban para ornamentados con representaciones de dolores de articulación, problemas águila y se llamaba euauhxiealli -"jícara de parto, dolor de vulva o como devóralas. del águila"-; los corazones humanos remedio que alivia a los moribundos Para los antiguos habitantes sacrificados al sol eran "tunas de águila" respectivamente. Las fuentes. mesoamericanos estos animales se -euauhnoehtli-.En algunos casos, los históricas también señalan que del emplearon en actividades de sacrificio, falconiformes han servido en el México gavilán, su hiel era utilizada en un o rito, dedicados a sus dioses. En prehispánico como indicador de remedio para la caspa, mientras que Teotihuacan se han descubierto condición ambiental, es ejemplo el la sangre y las patas se usan contra esqueletos completos de estos animales necuilitli (Fideo columbarius) que los problemas de articulación. enterrados dentro de jaulas de madera y señalaba el inicio de las heladas que En el siglo XVI y XVII, época de los textos del siglo XVI hablan acerca, afectan las cosechas tanto de maíz, como del método que tenían para llegar al nido de fríjol, ya que es un ave que visita el contacto entre los españoles y los grupos de las aves rapaces y rob'arse ¡'os centro de México en el mes de octubre, indígenas, una de las varias actividades aguiluchos mientras la madre atacaba un cuando comienza a presentarse este' recreativas era la cetrería traída de Europa, en la cual se expresa un cuerpo de palma al que consideraba el . fenómeno. conocimiento propio de las aves de presa. verdadero intruso. Los polluelos En la medicina prehispánica el uso Esta actividad llega a los europeos a robados eran mantenidos cautivos varias semanas hasta que llegaba el momento de las aves de presa se puede ver en partir del contacto con la cultura árabe distintas aplicaciones, e incluso, se durante la Edad Media, convirtiéndose de utilizarlos. usaba como remedio para enfermedades en una afición. de la nobleza, Una de las aves de prega de mayor muy específicas. Por ejemplo, según las especialmente de la española. Las aves simbolismo y admiración es el águila fuentes del Siglo XVI el zopilote real rapaces utilizadas para estos fines fueron real (Aquila ehrysaeros) que para la (Sareoramphus papa) ave carroñera que el águila real y el halcón café. cultura mexica o azteca era conocida es típica el sureste mexicano, costas del La cetrería continua siendo como iztquauhtli. El águila sobre el no- Pacífico y costa del Golfo de México, pal fue la señal de donde se había de ella era empleada contra la úlcera practicada en México por el heroico fundar la ciudad de México aplicando las plumas, lo que se colegio de cadetes del Ejército Militar Tenochtitlan, y hoy en nuestros días está complementa comiendo la carne Nacional Mexicano, utilizando al águila real (Aquila chrysaetos); así también imagen se conserva como emblema del . mientras duraba la enfermedad. existen grupos de cazadores, aficionaescudo nacional mexicano. Entre los También para esta época el halcón dos, que siguen utilizando a estas aves dibujos tejidos en tilmas y enaguas aztecas o mexicas, figuraban las garras (Herpetotheres cachinnas), era en actividades de cacería.

-~

9 -

El futuro de las aves de presa en México,

Programas para conservación de la avifauna

Grandes esfuerzos se están realizando al conocimiento de la avifauna mexicana y su protección. Sin embargo el acelerado ritmo de crecimiento de la población humana, y las subsecuentes necesidades econó-ffiÍcas, han favorecido para que los recursos naturales, incluyendo las aves de presa, estén desapareciendo a una velocidad alarmante, corriendo el riesgo de no poder heredar a futuras generaciones esté magnifico grupo de aves.

Los investigadores que se dedican al estudio de las aves son conocidos corno Ornitólogos, pudiendo ser catalogados corno aficionados o profesionales, siendo ellos los encargados de desarrollar programas locales e internacionales destinados a la conservación de estos vertebrados voladores. Los programas, en términos generales, tienen como objetivos específicos:

Las aves son, como todos los otros organismos, parte fundamental de los ecosistemas, y se encuentran amenazadas o en peligro por una gran variedad de factores. El águila arpía, una de las aves rapaces más grandes del mundo, que habita las selvas tropicales del sur del país, ve reducida su área natural por la constante tala que se practica en su hábitat; mientras que el águila real, del norte de M~xico, necesitan territorios muy extensos para obtener su alimento, además de que los ganaderos la consideraban un problema por su hábito de cazar crías de borregos, dando por ello la practica de preparar cebos envenenados, todo lo cual la ubica en riesgo de desaparecer en pocosaños.

la

l. Brindar protección adecuada, combatiendo la perdida de espeCIes. 2. Favorecer el desarrollo de las aves mediante'la creación de reservas naturales, refugios y parques nacionales. En general podemos hablar de tres tipos de defensores de fauna: Las organizaciones internacionales, las organizaciones nacionales y los observadores aficionados. Los primeros dos son creadas. por diferentes sectores de intelectuales, nacionales o extranjeros, cuyo papel fundamental es dar la voz de alarma y planificar programas operacionales que permitan la protección, no solo

de las aves, sino, de la fauna y flora en vías de extinción, también buscan establecer programas para la conservación de habitats y ecosistemas, apoyan y fomentan la investigación ecológica y sobre todo prueban nuevos métodos y sistemas que permitan un uso racional,y sostenido de los recursos naturales. La Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza y los recursos Natui:ales, creada en 1922 junto con el Consejo Internacional para la Preservación de las Aves, el Fondo Mundial para la Protección de la Vida Silvestre,' la UNESCO a través de su programa El hombre y la Biosfera, son algunas de las organizaciones internacionales de mayor prestigio en la conservación de los recursos naturales. Ciertamente son muchas las organizaciones y programas que apoyan en coordinación con gobiernos nacionales, fundaciones, e instituciones privadas los programas de protección de las aves y sus habitas, En México como en muchos otros países durante las últimas -décadas han surgido organizaciones no gubernamentales que apoyan· a grupos sociales y establecen programas de prótección como, por ejemplo, Pronatura, DUMAC y la Fundación' Miguel . ' Alemán. De acue'rdo ton Avilés'(1996) los observadores' son personas que con su experiencia y afición, han logrado acumular una gran cantidad de información que, utilizada. y analizada por los ornitólogos profesionales, ha permitido avanzar en el conocimiento de rutas migratorias, .períodos re reproducción y nidificación, número de especies en un área determinada, periodos de vuelo y sitios de descanso.

Imagen donde se puede apreciar la representación de las aves de presa en los documentos . coloniales (Códice Florentino, de Fray Bernardino de Sahagún)

-

10 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

~-

Lihat lebih banyak...

Comentarios

Copyright © 2017 DATOSPDF Inc.