Review of Dwight W. Morrow: reencuentro y revolución en las relaciones entre México y Estados Unidos, 1927-1930

RESEÑAS

M a r í a del Carmen Collado Herrera, Dwight W- Morrow: reencuentro y revolución en las relaciones entre México y Estados Unidos, 1927-1930, M é x i c o , Instituto M o r a / S e c r e t a r í a de Relaciones Exteriores, 2005, 255 p p .

I Cuando r e c i b í como manuscrito a n ó n i m o la obra de M a r í a del C a r m e n Collado Herrera con la solicitud de que la dictaminara para su posible p u b l i c a c i ó n , no anticipé que tuviera entre mis manos la biografía definitiva de D w i g h t W. M o r r o w , o, m á s concretamente, los resultados de un análisis detenido y escrupuloso del paso p o r M é x i c o del ex banquero de W a l l Street durante los a ñ o s de peor a g ü e r o a p o l í t i c a y d i p l o m á t i c a m e n te h a b l a n d o - de la d é c a d a de 1920. Mi curiosidad fue creciendo conforme c o n s u m í a el manuscrito, ¿ Q u i é n p o d r í a haber escrito una obra tan original, tan bien cuidada e investigada, que hasta ese momento me hab í a pasado inadvertida? Antes de terminada mi lectura, me d i r i g í a la b i b l i o g r a f í a en busca de pistas para dar con el autor o autora del l i b r o que ahora r e s e ñ o p ú b l i c a m e n t e , Fui descartando ciertos autores y seleccionando otros cuyo trabajo anterior p o d r í a anticipar el origen del que t e n í a conmigo. La autora, cuyo trabajo - p o r su t e m á t i c a , aunque no necesariamente p o r el periodo que c u b r í a - se acercaba a la a u t o r í a de Dwight W, Morrow: reencuentro y revolución en las relaciones entre México y Estados Unidos, 1927¬ 1930, era Carmen Collado, No fue tan difícil decidirme por la identidad -AMÉRICALATINA EN LA HISTORIA ECONÓMICA

número 33, enero-junio de 2010

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de la autora a n ó n i m a , es cierto, puesto que de ella era un a r t í c u l o sobre M o r r o w ; si b i e n el resto de su p r o d u c c i ó n , como digo, se acercaba por encima de todo al á m b i t o de la historia e c o n ó m i c a durante periodos anteriores a la segunda m i t a d del decenio de 1920. Para mí su trabajo en historia e c o n ó m i c a no presagiaba la confección de una b i o g r a f í a como la que comento: una que resistirá la prueba del tiempo y p e r m a n e c e r á entre nosotros como ejemplo historiográfico a seguir p o r quienes trabajan el mismo periodo, si no es que un tema vecino. No dudo en clasificar esta obra como un clásico en el g é n e r o , no por su acercamiento b i o g r á f i c o a la persona y personaje de D w i g h t W. M o r r o w , - e l " p e q u e ñ o y casualmente vestido hombre con espejuelos c e ñ i d o s sobre su nariz triangular y una manera sorprendentemente e n é r g i c a de anunciarse" - sino por la exhaustiva investigación d e t r á s de esta obra de modesta apariencia que reconstruye la v i d a del virginiano de origen hum i l d e , hasta ubicarlo ante nosotros como personaje de las finanzas y de la política interna e internacional de su país. Por i n v e s t i g a c i ó n me refiero no sólo a las fuentes publicadas de primera y segunda mano que a n a l i z ó , sino m á s b i e n por el d i s e ñ o propio de su pesquisa: C a r m e n Collado se v a l i ó de documentos resguardados en archivos nacionales y extranjeros. 1

Entre los primeros y m á s obvios se encuentran el A r c h i v o General de la N a c i ó n , el A r c h i v o H i s t ó r i c o de la Secretaría de Relaciones Exteriores o el Fideicomiso A r c h i v o s Fernando Torreblanca y Plutarco Elias Calles; entre los segundos, los National Archives anteriormente de Washington, D. C, y ahora de College Park, Maryland, y los D w i g h t M o r r o w Papers (1877-1954) sitos en los Amherst College Archives and Special Collections, en Amherst, Massachusetts. Carmen Collado utilizó ampliamente estos acervos y en buena m e d i d a su l i b r o se basa en ellos; hasta donde puedo documentarlo, ella es la primera en citar palabras de la s e ñ o r a M o r r o w : las publicadas, pero t a m b i é n la correspondencia i n é d i t a que se encuentra en los archivos del Amherst College. C a r m e n C o l l a d o no se detuvo en ese punto: no s ó l o c o n s u l t ó el A r c h i v o de la Palabra del Instituto M o r a , institución en la que labora, sino que utilizó las clásicas entrevistas de historia oral de James W i l k i e y Edna M o n z ó n de W i l k i e e, insatisfecha con estas fuentes, a c u d i ó a las entrevistas de individuos que conocieron a M o r r o w y cuyas transcripciones se encuentran en el O r a l History Program de la C o l u m b i a Universi¬ ty. En Nueva York, y gracias a su interés por la fotografía histórica, se d e s p l a z ó al M e t r o p o l i t a n Museum of A r t para rescatar al menos una

"Morrow & Tomorrow", Time, 3 de octubre de 1927 . [Consulta: 4 de marzo de 2009]. 1

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toma de la e x h i b i c i ó n de artes mexicanas que tuvo lugar en el museo en 1930: t o m a que aparece en su libro. La m i s i ó n detectivesca de Carmen Collado se a m p l i ó a los libros que c o n s u l t ó , cuya s e l e c c i ó n nos permite atisbar, aunque sea de manera superficial, c ó m o p l a n e ó su trabajo desde un inicio o, al menos, a q u é autores c o n s u l t ó y dónde específicamente u b i c ó las aportaciones m á s palmarias que ella c o n s i d e r ó de cada uno. Libros de autores como los del economista Enrique C á r d e n a s -La industriálizjición mexicana durante la gran depresión o La Hacienda pública y la política económica, 1929-1958-, aparecen citados en el c a p í t u l o que se refiere a "Las discordias en torno a la deuda externa", pero desaparecen en el c a p í t u l o que profundiza sobre "Las reclamaciones, ¿ u n asunto.,, sin arreglo?" Esta s e l e c c i ó n y u b i c a c i ó n de la(s) obra(s) de ciertos autores demuestra que Carmen Collado conoce a fondo la bibliografía existente y sabe c ó m o y d ó n d e servirse de ella para sus p r o p ó s i t o s . Libros adicionales que reflejan la forma de conceptualizar de la autora son The House of Morgan. An American Banking Dinasty and the Rise of Modern Finance de R o n Chernow; The Ambassador from Wall Street. The Story ofThomas W. Lamont,J. P. Morgan's Chief Executive de E d w a r d M. Lamont; The Enormous Vogue of Things Mexican. Cultural Relations Between the United States and México de Helen Felpar, y Cine y sociedad en México, 1896-1930 de Aurelio de los Reyes. Los dos primeros aportaron evidentemente a su visión de M o r r o w y sus tratos con Thomas W. Lamont, de la J. P. M o r g a n ; los dos ú l t i m o s seguramente a y u d a r á n a los interesados a entender a profundidad el papel de las artes mexicanas de los a ñ o s veinte, que tanto atrajo a M o r r o w y su familia.

II En siete c a p í t u l o s y un e p í l o g o , Carmen Collado nos narra la v i d a de M o r r o w y su experiencia d i p l o m á t i c a en M é x i c o , pero lo hace de una manera que s e r á de gran utilidad y de fácil acceso para los especialistas: sus capítulos son temáticos, así que no se requiere (aunque recomiendo que se haga) leer todo el libro para entender su análisis de temas particulares como la c u e s t i ó n petrolera (el capítulo IIl); las reclamaciones agrarias (el IV"); el conflicto Iglesia-Estado (los capítulos V y Vi) y, por ú l t i m o , el "descalabro" que M o r r o w sufrió en torno a la solución de la deuda externa mexicana (el Vil). U n o a uno en estos capítulos, la autora cuenta por separado la historia de cada problema diplomático que eligió discutir, y posteriormente inserta al embajador en el momento preciso de su arribo a M é x i c o y de -sus gestiones encaminadas a resolver el malentendido en turno.

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El separar de esta manera los c a p í t u l o s y hablar de forma independiente de los problemas d i p l o m á t i c o s resuelve una de las grandes complicaciones de la historiografía sobre la é p o c a : antes de esta p u b l i c a c i ó n , a muchos de nosotros se nos dificultaba ver con claridad que la p r e s i ó n proveniente de Estados Unidos en contra de M é x i c o la conformaban distintos grupos, no sólo a u t ó n o m o s (y con frecuencia rivales entre sí, dependiendo de si se encontraban dentro o fuera de M é x i c o ) , sino que a veces en abierta o p o s i c i ó n de unos contra otros. C o m o ejemplos, fueron los banqueros de W a l l Street y no los petroleros quienes se convirtieron en "intermediarios útiles entre Washington y M é x i c o debido a que no secundaban las posturas intervencionistas de los petroleros" (p. 31); de las c o m p a ñ í a s petroleras, la autora marca la diferencia entre las sedes centrales y sus representantes en M é x i c o , y s e ñ a l a c ó m o las primeras se comportaban de manera intransigente, mientras que las segundas aceptaban las resoluciones gubernamentales m á s f á c i l m e n t e , o estaban m á s dispuestas a negociar. De la lectura de la obra, parece evidente que el otrora socio de la casa M o r g a n sufrió un importante cambio en su c a r á c t e r al momento de cruzar la frontera. Sólo así puede contestarse a la pregunta planteada en la revista Time, cuando dio a conocer el nombramiento del nuevo embajador: " ¿ C ó m o se las a r r e g l a r á el intenso, poco convencional, eficiente y a veces impaciente M r . M o r r o w de la ciudad de Nueva York, con el M r . T o m o r r o w carente de complicaciones, ineficiente y propenso a dejar las cosas para m á s tarde, de la ciudad de M é x i c o ? " Es cierto que el hombrecillo de canosos cabellos revueltos y anteojos ajustados que pinta el Time se aleja de la imagen que obtenemos al leer la obra de Carmen Collado, pero esto no debe sorprendernos. M o r r o w , cuyas principales desventajas supuestamente eran desconocer el e s p a ñ o l y "el temperamento y psicología latinoamericanos", no sólo r o m p i ó paulatina aunque decididamente con sus ex socios de la M o r g a n , sino que se condujo cada vez m á s (en convincente apariencia al menos) como representante de los mexicanos ante su p a í s que como embajador de Estados Unidos frente a M é x i c o . La respuesta a c ó m o o c u r r i ó esta transformac i ó n la e n c o n t r a r á el lector mismo en la obra que r e s e ñ o , pero d e b e r á recolectar la i n f o r m a c i ó n diseminada entre muchas de sus p á g i n a s . 2

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Pese a la postura e m p á t i c a de Carmen Collado, su obra e s c a p a r í a c o n facilidad a la crítica fulminante del autor ruso I. R. Lavretskii, quien en 1960 a c u s ó a dos biógrafos de M o r r o w de pertenecer a la escuela historiográfica "burguesa" de Estados Unidos: los historiadores L. Ethan 2 3

"Morrow & Tomorrow", lime, 3 de octubre de 1927. "The New Ambassador", Los Angeles Times, 27 de septiembre de 1927.

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EHis y Stanley Robert Ross. D e l artículo "entusiasta" de Ellis, Lavrestskii afirma que el autor "distorsiona el papel del embajador estadunidense en los eventos de esos tiempos y lo representa casi como si fuera un conciliador desinteresado". Y c o n t i n ú a Lavretskii; Morrow, lo señala [Ellis], estaba convencido que la solución de los problemas internacionales de M é x i c o de origen doméstico dependía de la terminación de la disputa entre la Iglesia católica y el Estado, que se había vuelto más tensa en julio de 1926, cuando la jerarquía católica, rehusando someterse a la legislación laica [...] suspendió los servicios religiosos y el clero tomó la ruta de la insurrección armada. La jerarquía eclesiástica contaba con el apoyo de los reaccionarios nacionales y los monopolios norteamericanos y recibió dicho apoyo. Sin embargo la acción armada contra el gobierno por parte de los "cristeros" (como se autonombraban los insurgentes clericales), no recibió el sostén de las masas y, de hecho, se d e s m o r o n ó . 4

L a crítica abiertamente marxista de Lavretskii no se detiene allí. Pese a que Ellis atribuye a M o r r o w "todas las virtudes posibles a M o r r o w " , no pudo "ocultar hechos y detalles que claramente demuestran la interferencia cruda y directa del gobierno estadunidense y de sus representantes d i p l o m á t i c o s en los asuntos internos de M é x i c o " . S e g ú n este mismo (y d o g m á t i c o ) autor, M o r r o w h a b í a recibido carta blanca por parte de su presidente para influir sobre Calles "en la d i r e c c i ó n apropiada". C o n dicha carta blanca M o r r o w pudo entrevistarse con el padre J o h n J. Burke, director de la a s o c i a c i ó n oficiosa de los obispos estadunidenses y así buscar un acuerdo. Y lo d e m á s , para Lavretskii, es historia. "Tras 18 meses de presionar a Calles, M o r r o w por f i n l o g r ó los fines que deseaba. El gobierno mexicano c e d i ó concesiones significativas a la Iglesia y legalizó el m o v i m i e n t o clerical clandestino." 5

Ross no q u e d ó mejor parado ante la v i s i ó n escrupulosa, si b i e n radical de Lavretskii, quien cuestionaba la o p i n i ó n de la historiografía burguesa, s e g ú n la cual M o r r o w no fue "un estorbo para la r e v o l u c i ó n m e x i cana". C o m o b i e n lo indica Lavretskii, Ross cita al historiador H. B. 6

* I. R. Lavretskii, "A Survey of the Hispanic American Historical Review, 1956-1958", The Hispanic American Historical Review, vol. 40, num. 3, agosto de I960, pp. 340-360, en esp, p, 350, El artfculo de Ellis que disrate Lavretskii es L. Ethan Ellis, "Dwight Morrow and the Church-State Controversy in Mexico", The Hispanic American Historical Review, vol. 38, num. 4, noviembre de 1958, pp. 482-505. 1. R, Lavretskii, "A Survey", op. cit., p. 350, El artfculo que discute aquf Lavretskii es el de Stanley Robert Ross, "Dwight Morrow and the Mexican Revolution", The Hispanic American Historical Review, vol, 38, num. 4, noviembre de-1958, pp. -506-528 5

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Parkes, quien asegura que M o r r o w d e s e m p e ñ ó un importante papel en "cambiar la maquinaria callista, de ser un instrumento de reforma ¡a convertirse en uno de la reacción!" Todo con el afán de que M é x i c o se conv i r t i e r a en " u n vecino satisfecho, pacífico y exitoso", siempre y cuando su gobierno abandonara "la idea de nacionalizar la tierra sin compensac i ó n " y se olvidara de invadir "los intereses de los monopolios petroleros". De a h í que M o r r o w propusiera cambiar la C o n s t i t u c i ó n de 1917 que "proclamaba que los recursos del subsuelo [...] eran propiedad de la nac i ó n " . Y ¡ese, para Lavretskii, era el hombre a quien los mexicanos v e í a n como su "benefactor"! Ni duda que Lavretskii toca los elementos clave de la controversia d i p l o m á t i c a entre los dos países. Pero t a m b i é n que tergiversa lo acontecido: no s ó l o en cuanto lo ocurrido a los cristeros (quienes lejos de perder la partida frente a su gobierno cayeron derrotados ante los obispos "pacifistas"), sino lo referente a la actitud de M o r r o w hacia Calles. Para el embajador estadunidense, s e g ú n la visión m á s serena y acertada de Carm e n Collado, M o r r o w t e n í a la certeza de que "los problemas bilaterales p o d r í a n solucionarse si el gobierno de Calles lograba afianzarse" mediante la estabilidad e c o n ó m i c a y política (p. 90). En el caso particular de la guerra cristera, " M o r r o w se a n o t ó una gran v i c t o r i a al impulsar un modus vivendi que puso f i n a un enfrentamiento b é l i c o que c o s t ó la vida a 80 000 hombres", es cierto, pero no se t r a t ó de una victoria con resultados inmediatos: "La guerra dejó una herida de muerte: d e s o l a c i ó n en el campo, d e s t r u c c i ó n de templos, odio y divisiones que tardaron muchos a ñ o s en cerrar" (p. 187). 7

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Y sin embargo, con M o r r o w se dieron los primeros pasos para acercar a las dos naciones; suavizar las demandas de unos contra otros; apaciguar los á n i m o s de banqueros, petroleros y hacendados y, por encima de todo, poner f i n a una guerra sin sentido en la que pelearon campesinos contra campesinos, sin entender las razones por las que andaban a salto de mata emboscando y cayendo ante las balas asesinas de m á u s e r e s a n ó n i m o s .

III "Paco y s i m p á t i c o garantiza buen d i p l o m á t i c o " , c o n estas palabras se p o d r í a sintetizar la tesis de Carmen Collado, pues algo encierran de verdad: el ambicioso D w i g h t W. M o r r o w - r e c h a z ó la presidencia de Yale

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1. R. Lavretskii, "A Survey", op. cit., p. 351. 3id.

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U n i v e r s i t y en aras de convertirse en estadista- se v a l i ó de sus fondos personales para allegarse de asesores que lo ayudaran, en p r i n c i p i o , a juzgar la situación e c o n ó m i c a de M é x i c o y que le permitieran esclarecer las leyes que r e g í a n al país a donde el suyo lo h a b í a acreditado. Sin sus fondos o los especialistas que estos le permitieron contratar, con grandes dificultades hubiera entendido al p a í s en el que se encontraba. Pero la otra d i m e n s i ó n en torno a M o r r o w - l a de su "gran capacidad para relacionarse b i e n " (p. 3 6 ) - es igualmente clave. Carmen Collado r e s c a t ó a n é c dotas interesantes que dejan ver n í t i d a m e n t e la personalidad s i m p á t i c a y emprendedora del nuevo embajador: " M o r r o w se ganaba el aprecio de sus interlocutores gracias a su b o n h o m í a , su amena charla y sus habilidades personales; sabía escuchar, argumentaba, pocas veces c o n t r a d e c í a y nunca p o n í a cara de d e s a p r o b a c i ó n , aunque no coincidiera c o n las opiniones vertidas" (p. 64). Lejos de enviar al personal de la m i s i ó n a resolver asuntos d i p l o m á t i cos, como lo h a r í a su antecesor, M o r r o w se presentaba en persona a las oficinas gubernamentales para indagar m á s sobre dichos asuntos. Tamb i é n prefería la palabra hablada a la escrita: en vez de dirigir m e m o r á n d u m s a las autoridades mexicanas a c u s á n d o l a s de transgresiones en contra de ciudadanos estadunidenses, en persona buscaba resolver todos los conflictos: tanto los de tierras que p o d í a n afectar a un estadunidense en particular, como los grandes problemas (y conflictos) que enfrentaba entonces la n a c i ó n mexicana: siempre que pudo, M o r r o w b u s c ó - c o n mayor o menor é x i t o - deshacer entuertos y malos entendidos tales como los relacionados con el saldo de la deuda externa de M é x i c o , o el conflicto cristero que abrasaba en llamas buena parte del occidente mexicano. C o m o lo dice la propia autora, "existían visiones coincidentes entre los p o l í t i c o s " de las dos naciones; visiones que M o r r o w y los funcionarios mexicanos "aprovecharon para establecer una r e l a c i ó n bilateral amigable, constructiva y fructífera para ambos" países (p. 19), Al final de la lectura de esta obra -que como he mencionado contiene mucha i n f o r m a c i ó n organizada tanto para el lego como para el especialista-, el lector se percata de que la autora ha conducido su d i s c u s i ó n sobre M o r r o w para iluminar otro tema, o m á s b i e n a otro i n d i v i d u o presente a todo lo largo de esta historia: Plutarco Elias Calles. Al igual que los tripulantes del A p o l l o 8, que cuando circundaron la luna para conocerla de cerca de pronto se percataron de la existencia de una T i e r r a nunca antes vista por el ojo humano, el lector se topa repentinamente con un Calles caballeroso, negociador y p o l í t i c a m e n t e despierto. Un Calles, en suma, diferente al inflexible dictador e n é r g i c o , vengativo e inconsciente que conocieron los católicos mexicanos.

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Así como la misión del Apollo 8 está conectada con la toma Earthrise que muestra "una tierra pequeña y alejada, alzándose por encima del horizonte lunar", la obra de Carmen Collado debe enlazarse no sólo con la vida de Morrow sino con la de Calles: un hombre que supo elevarse (o descender, si se prefiere) a la altura del diplomático de Wall Street para solucionar o mitigar junto con él, y hasta donde fue posible, los más graves problemas que aquejaban entonces a la nación mexicana. Ya lo dijo Carmen Collado: Morrow "no logró resolver todos los asuntos que le confió la Casa Blanca cuando lo designó embajador, pero sí modificar el tono de las relaciones entre los dos vecinos, acercándolos a un mayor entendimiento y cooperación por primera vez desde la revolución mexicana" (p. 224). 9

Servando Ortoll Universidad Autónoma de Baja California Andrea Bentancor, Daniele Bonfanti, Daniela Bouret, Mariana Viera y Alcides Beretta Curi (coords.), Del nacimiento de la vitivinicultura a las organizaciones gremiales: la constitución del Centro de Bodegueros del Uruguay, Montevideo, Trilce, 2008, 247 pp. Este libro es el resultado de investigaciones realizadas por un equipo interdisciplinario -integrado por historiadores, una trabajadora social y una antropóloga- que desde hace tiempo procura reconstruir el proceso de conformación capitalista de la industria vitivinícola uruguaya a fines del siglo X I X y su consolidación durante el siglo X X . En tal sentido, profundiza los aspectos sociales, institucionales y económicos de dicho proceso a través de una presentación estructurada, cronológica y temáticamente, en tres secciones: La primera permite al lector conocer los orígenes de esta agroindus¬ tria en Uruguay y los condicionantes culturales y económicos que formaron el gusto del consumidor. Para ello, Alcides Beretta Curi, director del equipo, presenta los antecedentes de la tradición vitivinícola en ese país, que se remontan al periodo colonial, y la realización de los primeros ensayos sobre aclimatación de vides extranjeras, cuyos resultados no fueron los esperados. No obstante, las dificultades fueron sorteadas por una élite, emprendedora y liberal en lo económico, que tomó una serie de

Nell Greenfieldboyce, "40 Years Later, Apollo 8 Moon Mission Still Awes" . [Consulta: 8 de febrero de 2009.] 9