Reseña: \"Pico de la Mirandola..\".

FECHA DE PUBLICACION ENERO DE 2014 Giovanni Pico della Mirandola, su pensamiento, influencias y repercusiones, coordinador, Ernesto Priani Saisó, México, Facultad de Filosofía y Letras-Dirección General del Personal Académico-Universidad Nacional Autónoma de México (Colección Jornadas), 2012, 247pp. [El libro tiene esa fecha de publicación pero en realidad se publicó en 2013] El libro que aquí reseñamos es único por las características que comentaremos más adelante, además de que llena un hueco en nuestra lengua, pues la obra y la bibliografía sobre Pico es casi inexistente en nuestro idioma; por ello, esta publicación resulta ser muy relevante. Su lectura es muy grata y se puede advertir que es producto de un proceso de gestación y maduración como el de los buenos vinos. La versión que tenemos en forma de antología temática proviene de un proyecto de investigación que incluye a profesores de nuestra Facultad y de otras universidades, además de alumnos de nuestra misma universidad. Los trabajos se presentaron previamente en un coloquio y es a partir de esas primeras versiones que se conformó este volumen. El libro no sólo tiene la intención de ofrecernos un texto sobre Pico della Mirandola −que ya sería valioso sólo por ello−, también representa, desde mi punto de vista, una aportación significativa a la comprensión del filósofo renacentista, pues no se limita a la Oratio de hominis dignitate −la obra más conocida del filósofo del quattroccento italiano−, como lo afirma Ernesto Priani (quien es el coordinador de la publicación) en la presentación. En este sentido, su cualidad especial es que igualmente estudia, investiga y explica, con sumo cuidado y detalle, los objetivos y las motivaciones principales que generaron y alimentaron el total de las obras del filósofo florentino. Entre los trabajos de Giovanni Pico poco conocidos en nuestro medio e idioma por los no especialistas, y que son abordados y analizados por algunos de los autores de esta publicación, están los siguientes: “Conclusiones magicae”, Disputationes adversus astrologiam divinaterium y Comentario a una canción de amor. Aparte del estudio de varias obras poco conocidas de Pico, en los trabajos reunidos en este volumen también encontramos ensayos en los que se habla de las relaciones del filósofo con otros autores, ya sea como antecedente de debates posteriores, como seguidor de ciertas

tradiciones religiosas y filosóficas o, incluso, como crítico de algunas actividades como la astrología. El editor agrupa estos trabajos en cuatro temas que son los siguientes: 1) Imagen del hombre y libertad. 2) La poesía, el amor y la dignidad. 3) Pico cabalista y mago. 4) La vida civil, la religión, el arte y el filósofo. En razón del contenido antes mencionado, el lector podrá advertir que el libro abarca un amplio espectro de la obra de Pico, incluidas sus influencias y repercusiones (como lo indica su título completo). Lo interesante y loable es que lo que sugieren el título y su contenido, además de lo que el coordinador comenta en la presentación, todo ello se cumple ampliamente. Gracias a su diversidad temática, esta publicación despierta en nosotros curiosidad, gozo y reflexión, aunque uno tenga sus preferencias por algunos artículos según el estilo, el tema, la forma y el contenido. Su riqueza es tan amplia y variada que estoy segura de que cada lector podrá encontrar en él uno o muchos autores que le ayudarán a iluminar su comprensión de Giovanni Pico, del Renacimiento, la magia natural, el neoplatonismo, la religión, la teología, lo sagrado, lo bello, la concordia, la dignidad humana, el hombre indeterminado −artífice de su propio destino−, el cultivo del conocimiento −fuera e independientemente de las universidades−, las diferencias entre Pico y Ficino; además de los antecedentes intelectuales del primero, las influencias y convergencias que él incorporó a su filosofía y las innovaciones que su pensamiento generó, etcétera. Otra virtud que posee este libro es que los trabajos aquí reunidos son por lo general de un mismo nivel de excelencia, de tal manera que el lector no encontrará diferencia alguna entre los escritos por los alumnos o por los profesores. Cada uno es tan bueno, que al final de la lectura adquirimos un conocimiento más profundo, contextual y detallado sobre el contenido, las intenciones, motivaciones, contexto, antecedentes y repercusiones de las obras de Pico y de la naturaleza del pensamiento renacentista del cual él es uno de sus exponentes más destacados. También hay que apreciar en esta compilación −en su totalidad− su rigor, riqueza y originalidad, lo cual indica, según mi parecer, que el libro está conformado por un conjunto de textos trabajados con mucho cuidado y dedicación, muy parecido al de un orfebre

meticuloso que no concluye la pieza hasta no haber terminado todos los detalles, para que luzca hermosa, bella, asombrosa, a tal grado que el que la contemple no sienta que le faltó algo. De igual modo, parte del encanto de esta publicación es que parece que los autores se encuentran tan sumergidos, empapados, sintonizados y empáticos con el Renacimiento, que ellos mismos, en pleno siglo

XXI,

escriben como filósofos de los siglos

XV

y

XVI,

haciendo

gala de detalles, simpatías y antipatías, entre Pico, Agustín, Bruno, Pelagio, Plotino, Cusa, Mithridates, Yates, Garin, Farmer, Foucault, Las Casas, Kant, Cassirer, Illich, Nietzsche, Tempier, y no sé cuántos autores más. Por último, felicito al coordinador, Ernesto Priani, y a cada uno de los colaboradores, pues creo que además de ser un libro muy bien trabajado, calibrado y depurado −y estar lleno de ideas sugerentes−, es accesible y adecuado tanto para alumnos y profesores de nuestra facultad como para los de otras universidades de Hispanoamérica.

Carmen Silva