Reseña de La Guerra Sintética de Jorge Gram by Edith Lozano-Pozos

Jorge Gram La Guerra Sintética. Narrativa San Antonio TX, 1937. 381 pp. Edith Lozano-Pozos / Saint Xavier University

La resistencia atemporal del poder oculto: Reseña de La Guerra Sintética de Jorge Gram

La Guerra Sintética, fue la segunda novela de Jorge Gram publicada desde el exilio por la editorial RexMex en San Antonio Texas en 1937. Fue prologada y firmada por el mismo autor desde Ámsterdam, Holanda, y enviada a los mencionados editorialistas para agradecerles el éxito de la publicación, al mismo tiempo que hacia aclaraciones respecto a opiniones que la misma novela había recibido: Me dirán ustedes:"¿Y qué pasó con los dictámenes en contra?" Estos se reducen a las cartas de algunos católicos tiernos, que se conforman con decirme "que no les gustó La guerra sintética". ¡Es evidente! Si no pretendí hacer un libro de deleite, sino de ruda increpación. Mi libro nunca será un caramelo, sino un brebaje amargo y caústico para los que no quieren abrir los ojos ante la contundente realidad. (La Guerra Sintética 2) Con La Guerra Sintética estamos hablando de una novela que describe el proceso de la planeación de un asesinato, la argumentación y licitación del crimen, colmada de acción y suspenso es una especie de guía detallada para efectuar el asesinato de un hombre—que por cierto es el Jefe máximo emanado de la Revolución Mexicana—y que ha sido declarado como tirano por el pueblo católico objeto de su persecución. Es decir, La Guerra Sintética trata de cómo efectuar el tiranicidio del déspota que oprime al pueblo en una época en la que se había dado por concluida la gesta de la Revolución Mexicana.

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Llevada en una amplia perspectiva socio histórica, parafraseando a Hernán Vidal, nos proporciona la visión de los marginados, los de a pie, de aquellos cuya voz fue acallada por la fiereza de la censura militar hegemónica en plena etapa posrevolucionaria con que se iniciaba el México moderno en la primeras décadas del siglo XX. La historia se teje en la segunda parte de la Guerra Cristera, es decir, una vez que habiase dado por concluida la primera etapa de la gesta cristera mediante los celebres “Arreglos” del 29 entre los jefes del Estado y los jerarcas de la Iglesia, todo esto sin el consentimiento de las masas que se dieron por descontadas y traicionadas decidiendo continuar en la lucha en la llamada “La Segunda” o “La Albérchiga” cuyos estragos se extendieron mas allá de los “Arreglos”. Es durante esa época que Gram contextualiza La Guerra Sintética en la década siguiente, en los treinta como un largo epigono de la guerra. Otro aspecto importante a señalar, es la trascendencia que el conflicto cristero tuvo en otros paises, pues aunque pareciere que la Guerra Cristera es un asunto que solamente concierne al México de la posrevolución y en el sentido politico más amplio al ámbito nacional, es bien sabido que todo está conectado con todo especialmente hablando en materia socio-histórica, asi mismo no existen ni en el presente ni en la historia, acontecimientos aislados, puramente locales y desconectados del ámbito internacional1 sin quedar registrados en la intrahistoria. Según Jean Meyer en Las naciones frente al conflicto religioso en México2, "las repercusiones de La Guerra Cristera se

Jean Meyer, convencido de los efectos secundarios que tuvo la Guerra Cristera en el ámbito internacional, convocó a más trece investigadores de diferentes paises para explorar los efectos de los años más violentos de la gesta cristera sobre el orbe cristiano. 1

Las naciones frente al conflicto religioso en México libro coordinado por Jean Meyer, a propósito del cual declaró en entrevista concedida que "asi como Friedrich Katz nos demostró que la Revolución Mexicana tuvo una dimensión internacional, y que México en varias ocasiones fue algo asi como un campo de batalla entre grandes potencias e imperialismos que aqui se encontraban, donde se peleaban todos los espías del mundo, [...] yo me di cuenta de que hasta China, Filipinas y Australia —para mencionar a los paises más lejanos— llegó el ruido de la suspensión del culto en México, del exilio de los obispos y del fusilamiento del padre Miguel Agustin Pro, que fue realmente el momento más espectacular" (Ariel Ruiz 22). En este caso, el presidente Plutarco Elias Calles no quiso justicia, por lo que no hubo juicio y Pro fue ejecutado en caliente. Sin embargo, Calles cometió un grave error: convocó a la prensa y a los fotógrafos para darle toda la publicidad máxima al hecho, para que los católicos 2

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dieron internacionalmente, dejándose sentir sus efectos en países diversos como Alemania, Argentina, España, Francia, Hungría, Inglaterra, Irlanda, Polonia, Italia y Bélgica" (22). En La Guerra Sintética el protagonista es llamado precisamente de Bélgica para efectuar el tiranicidio. No se trata de un sencillo ciudadano, ni menos de un campesino sino se llama a un individuo previamente seleccionado, maduro, y recientemente borlado por la Universidad de Lovaina: e1 doctor Magallanes que habiendo sido hermano lego en el convento de Ysleta3, abandona sus propósitos individuales para ingresar a las filas de La Liga y luchar en la consecución de los propósitos de efectuar la liberación del pueblo mexicano de la opresión del tirano. Muy interesante resulta el manejo que el narrador —en estricta tercera persona— hace del protagonista en cuanto a que lo metamorfosea de ser un individuo totalmente blanco y espiritual en un oscuro delincuente al margen de la ley dispuesto a armar propiamente una guerra de guerrillas documentada y organizada en un amplio espectro de las capas sociales en la consecución de sus objetivos. En analogía con el llamado segundo subgénero de la novela policial [el] Tough guys fiction o hard boiled fiction donde:

[...] el investigador [...] no es precisamente un policía o un individuo afiliado con las autoridades legales. Tampoco [...] un investigador, acarreado al asunto por circunstancias fuera de su control. [Al cual] su vulnerabilidad frecuentemente le expone a la culpabilidad, a cometer actos ilegales, a suspender la ética y racionalizar actos cuestionables por medio de un contextualismo ético sospechoso. (Genaro J. Pérez 14) Así, el protagonista Doctor Magallanes se ve a sí mismo regresando a las calles oscuras del México callista para entrevistarse y reportarse ante La Liga. Parado junto a un candil: mexicanos entendieran de una vez y para siempre que no le temblaba el pulso. Lo que pasó es que a la semana aquello era la portada de todos los periódicos y revistas del mundo entero. En seguida se comenzaron a escribir hagiografías del mártir, del santo en todos los idiomas del mundo: en polaco, holandés, etcétera. 3

La misión de Ysleta, en efecto existió y fue fundada como El Colegio Máximo de Cristo Rey en 1926 por Camillo Crivelli SJ, educador y consolidador de la Moderna Provincia Mexicana. Y fue creada como una alternativa para refugiar y continuar la obra educativa de estudiosos e intelectuales ante la persecución política desencadenada por el gobierno de la revolución. La existencia de La misión de Ysleta en Texas, es importante subrayarla con el propósito de mostrar la referencia histórica de datos fidedignos en la construcción de la obra Gramciana, para posteriores consideraciones en la crítica sobre la narrativa de la Cristiada. Revista Literaria Arena y Cal – Año XXIII No. 248 (Mayo 2017) ISSS 1135-7541 (online)

"El Dr. Magallanes ha estado puntual. [...] Nadie aparece en los contornos. Espera durante una hora, de pie. Nadie se acerca. Avanza la noche. El doctor mira su reloj. Están por sonar las doce" (La Guerra Sintética 9). De esta manera se inicia "el rodaje" de la narración en medio de una serie de diálogos directos, fríos casi cinematográficos, hasta que resulta aprehendido por las fuerzas oficiales iniciando así lo que más tarde sería su agonía en los sitios oscuros y malolientes en los que se refunde a los enemigos del régimen. A través de sucesivas cárceles y torturas se va enterando de los mecanismos de persecución, ejecuciones e incluso del uso de hornos crematorios para hacer desaparecer "las evidencias" de los cadáveres y evitar que los cristeros recuperen los restos contribuyendo a la mistificación de su lucha. Aprehendido y arrojado en un vagón militar, junto con otros cristeros condenados a la ejecución fuera de la ciudad, el Doctor Magallanes resulta sobreviviente por inesperados sucesos que le llevan a conservar la vida para proseguir toda su gesta ideológica y llevar a cabo el tiranicidio. Todo enmarcado en un amplio análisis de tipo teológico en franca citación a doctores de la iglesia donde intercala individuos de una habla superior pertenecientes a la más elevada intelectualidad del catolicismo, y el habla de los personajes pertenecientes a las clases más bajas de la sociedad de esos tiempos con relevante heteroglosia. En medio de una descripción casi lineal, el narrador de La Guerra sintética, nos lleva a revivir la gesta de terror y sangre que se vivió en la segunda parte de la Guerra Cristera usando la presencia epopéyica de la gesta del México posrevolucionario perseguido por haber luchado en defensa de su libertad de expresión, Todo esto enmarcado magistralmente en los elementos característicos de una novela negra y criminal.

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