Reseña biográfica de Emilio Rodríguez Demorizi (1904-1986)

Reseña biográfica de Emilio Rodríguez Demorizi (1904-1986)
Luis R. Burset Flores, Ph.D.


En el portal de la Academia Dominicana de la Historia, José Guillermo
Guerrero Sánchez plantea que [l]a historia como conocimiento adquirido
mediante investigación y narrado en forma ordenada y cronológica es
consustancial al desarrollo del Estado.[1] Es en la República Dominicana
que esta aseveración cobra mayor significado porque una de las metas de la
dictadura de Rafael Leonidas Trujillo, que duró de 1930 a 1961, fue
construir una historia que la justificara. Frank Moya Pons argumenta que
el régimen de Trujillo utilizó sistemáticamente el mito y la mentira como
instrumentos de desconstrucción de la historia y de apropiación fraudulenta
del pensamiento social.[2]
Respondiendo a la visión trujillista, un importante grupo de
intelectuales del movimiento llamado Acción Social[3] trabajó para revivir
el glorioso pasado de la que fue la más importante colonia española en el
nuevo mundo, en función de las metas de Trujillo. El discurso de este
grupo era la construcción original del mito trujillista, a través de la
reconstrucción y falsificación consciente de la historia para explicar la
construcción de una Patria Nueva…bajo el manto providencial de un
gobernante excepcional esperado por todos antes de 1930.[4] Uno de los
miembros de Acción Social fue Emilio Rodríguez Demorizi, de quien nos
ocuparemos en este breve ensayo.
Acción Social fundó en 1931 la Academia Dominicana de la Historia. El
trabajo de estos historiadores no se limitó a desempolvar papeles viejos,
sino a dar forma al pueblo dominicano dentro de la visión trujillista; a
anclarle raíces, y a definir las dimensiones de la identidad que cumplieran
con las metas del Dictador. Emilio Rodríguez Demorizi era un abogado de
Samaná que a través del matrimonio tuvo acceso al importante círculo de
intelectuales de la capital. En 1931 se unió a la Academia Dominicana de
la Historia, y un año después fue designado académico de número. Con el
tiempo fue uno de sus siete presidentes, siendo nombrado por primera vez en
1955.
Su interés y empeño del rescate de la historia dominicana quedan
claramente establecidos en 1942 la Advertencia que incluye en su compendio
"Relaciones históricas de Santo Domingo", donde planteó que [e]s digna de
señalarse la identidad de espíritu que anima toda esta serie de
documentos…[5] La preponderancia del país de Trujillo queda plasmada en
las primeras oraciones de un artículo que Rodríguez Demorizi escribió en la
revista Clío[6] sobre Fray Cipriano de Utrera en 1959. En él declaraba que
[p]orque la historia del nuevo mundo empieza en la Española, los que la
cultivaron como maestros en la ciencia de Herodoto han de gozar de posición
privilegiada en la historiografía hispanoamericana.[7]
En 1944 ingresó a la Academia Dominicana de la Lengua. Sobre su
participación en la Academia Dominicana de la Lengua, Moreta Castillo
declara que su preocupación por la filología histórica, el buen decir y la
correcta expresión, le aseguraban un puesto en esa corporación.[8]
¿Fue colaborador del régimen de Trujillo? Su curriculum vitae así
parece demostrarlo: entre 1947 y 1965 fue diplomático en varios países
América Latina y Europa; fue Director del Archivo General de la Nación,
Secretario de Estado de Interior y Policía (1957), Rector de la Universidad
de Santo Domingo (1958) y Secretario de Estado de Educación, Bellas Artes y
Cultos (1961).[9]
Hay que señalar que la relevancia de Rodríguez Demorizi no se
circunscribió a la Era de la Dictadura. En 1970 fundó la Academia
Dominicana de Geografía y al momento de su muerte en 1986 era Presidente
del Ayuntamiento de Santo Domingo. Es considerado el responsable del
rescate y conservación de dos importantes archivos: la de Pedro Henríquez
Ureña y la de Fray Cipriano de Utrera. Del archivo de Fray Cipriano es
que salen las obras Noticias históricas de Santo Domingo, Polémica sobre
Enriquillo, y Los restos de Colón en Santo Domingo.[10]
Con motivo de la presentación del premio "Canonabo de Oro" [11] a
Rodríguez Demorizi en 1978, Moya Pons dijo, en relación a su aportación a
la historiografía dominicana e iberoamericana, que su obra "Relaciones
históricas de Santo Domingo", junto con los trabajos documentales de
aquellos grandes eruditos llamados Américo Lugo y Fray Cipriano de Utrera,
[es] el punto de partida de los modernos estudios históricos sobre la
colonia dominicana.[12] En el mismo discurso, Moya Pons declara que la
obra de Rodríguez Demorizi es algo así como nuestra enciclopedia del saber
histórico hispanoamericano anterior a la Independencia.[13] La meta de
los esfuerzos de Rodríguez Demorizi era reconocida una y otra vez, y de la
mano de estos reconocimientos el historiador continuaba publicando nuevos
trabajos.
En términos generales, la producción de Rodríguez Demorizi fue más que
prolífica. En el curso de su vida llegó a publicar más de cien libros,
promediando 33 libros por década. Moya Pons clasifica la obra de Rodríguez
Demorizi en siete grupos: 1) Búsqueda de las raíces del alma nacional; 2)
Historiografía colombista; 3) De dónde vienen los dominicanos y cómo el
hombre de este país empezó a dejar de ser español para constituirse en una
nación con cultura y personalidad criolla; 4) La gran epopeya de la
creación y consolidación de la República Dominicana; 5) La presencia del
espíritu liberal dominicano y su influencia en la Historia de las Ideas en
Santo Domingo; 6) Asuntos norteamericanos; y 7) Obras de madurez.[14] En
1982, Moya Pons reconoció la aportación del trabajo de Rodríguez Demorizi
diciendo en los excelentes estudios que encabezan estos libros, don Emilio
va abriendo por primera vez un camino que nunca antes había sido trillado
por historiador alguno de este país, al enfrentarse a la difícil tarea de
la búsqueda de las raíces del alma nacional.[15] Moya Pons no especifica
si el alma nacional buscada era la del hombre dominicano común o la que
Trujillo quiso crearle.
Tras su muerte, se creó una fundación con su nombre para promover el
interés en la historia y su investigación. Recientemente la Fundación
llegó a un acuerdo con una entidad privada para que el archivo de Rodríguez
Demorizi sea catalogado y puesto a la disposición del público.[16]
El trabajo de Rodríguez Demorizi y su relevancia superaron la larga
vida del Trujillato. Emilio Rodríguez Demorizi continuó trabajando en la
historia, la lengua y la geografía dominicana después de la muerte del
dictador, bajo las visiones de otros gobernantes, ya fueran visiones
frescas o las trujillistas modernizadas, como pudo ser el caso de Joaquín
Balaguer. Matizadas por las visiones de los gobiernos de turno, o no, es a
hombres como Emilio Rodríguez Demorizi que los habitantes del Caribe
español debemos nuestra memoria histórica, nuestros imaginarios nacionales,
y nuestro panteón de próceres.

Bibliografía

Fuentes impresas

Rodríguez Demorizi, Emilio. Fray Cipriano de Utrera. Clío. Ciudad
Trujillo: Academia Dominicana de la Historia, Enero a diciembre de 1958,
Año XXVI, Núm. 113. PP. 1-6.

Rodríguez Demorizi, Emilio. Relaciones históricas de Santo Domingo. Santo
Domingo: Sociedad Dominicana de Bibliófilos, 2008.

Fuentes digitales

Escritores dominicanos. Página dedicada a la promoción de la literatura
dominicana. www.escritoresdominicanos.com. Director de la página:
Franklin Gutiérrez.

Guerrero Sánchez, José Guillermo. La Academia Dominicana de la Historia.
Entre el saber y el poder (1931-2006). Portal de la Academia Dominicana de
la Historia. www.academiahistoria.org.do.

Mateo, Andrés L. Mito y cultura en la era de Trujillo. Santo Domingo:
Editora Manatí, 2004. Segunda edición corregida. www.books.google.com.

Montás Coén, Rafael. Comienzos de una labor. Discurso en el acto
aniversario de la imposición de la medalla de oro a Emilio Rodríguez
Demorizi (1932). Moya Pons, Frank. Discurso del Dr. Frank Moya Pons en el
acto de entrega del "Caonabo de Oro" al Lic. Emilio Rodríguez Demorizi
(1978). Clío. Santo Domingo: Academia Dominicana de la Historia, enero a
diciembre 1979, Núm. 136. PP. 53-60. www.academiahistoria.org.do.

Moreta Castillo, Américo. Ejes vitales para una biografía de Emilio
Rodríguez Demorizi. Clío. Santo Domingo: Academia Dominicana de la
Historia, Año 75, enero a junio 2006, núm. 171. PP. 223-236.
www.academiahistoria.org.do.

Moya Pons, Frank. En elogio a don Emilio Rodríguez Demorizi. Clío. Santo
Domingo: Academia Dominicana de la Historia, Año 51, enero-diciembre 1982,
núm. 139. PP. 75-81. www.academiahistoria.org.do

Periódico HOY, versión digital.
http://www.hoy.com.do/vivir/2009/7/23/286572/print.


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[1] José Guillermo Guerrero Sánchez. La Academia Dominicana de la
Historia. Entre el saber y el poder (1931-2006). Portal de la Academia
Dominicana de la Historia. www.academiahistoria.org.do
[2] Mateo, Andrés L. Mito y cultura en la era de Trujillo. Santo Domingo:
Editora Manatí, 2004. Segunda edición corregida. Presentación del libro
por parte de Frank Moya Pons. P. 16.
[3] Ibid. Andrés L. Mateo presenta un listado de miembros de este grupo
que se negaron a colaborar con Trujillo.
[4] Ibid. PP. 20-21.
[5] Emilio Rodríguez Demorizi. Relaciones históricas de Santo Domingo.
Santo Domingo: Sociedad Dominicana de Bibliófilos, 2008. Segunda edición.
P. 21.
[6] Órgano oficial de la Academia Dominicana de la Historia.
[7] Emilio Rodríguez Demorizi. Fray Cipriano de Utrera. Clio. Ciudad
Trujillo. Academia Dominicana de la Historia, Enero a diciembre de 1958,
Año XXVI, Núm. 113. P.3.
[8] Américo Moreta Castillo. Ejes vitales para una biografía de Emilio
Rodríguez Demorizi. Clío. Santo Domingo: Academia Dominicana de la
Historia, Año 75, enero a junio 2006, núm. 171. P. 233
[9] Escritores dominicanos. Página dedicada a la promoción de la
literatura dominicana. www.escritoresdominicanos.com.
[10] Moreta Castillo. Ejes vitales… P. 227.
[11] Premio a la excelencia literaria otorgado por la Asociación Dominicana
de Periodistas y Escritores.
[12] Moya Pons, Frank. Discurso del Dr. Frank Moya Pons en el acto de
entrega del "Caonabo de Oro" al Lic. Emilio Rodríguez Demorizi (1978).
Clío. Santo Domingo: Academia Dominicana de la Historia, enero a
diciembre 1979, Núm. 136. P. 57.
[13] Ibid.
[14] Moreta Castillo. Ejes vitales… PP. 232-233.
[15] Moya Pons, Frank. En elogio a don Emilio Rodríguez Demorizi. Clío.
Santo Domingo: Academia Dominicana de la Historia, Año 51, enero-diciembre
1982, núm. 139. P. 77.
[16] Periódico HOY, versión digital. Edición 23 jul 2009.
http://www.hoy.com.do/vivir/2009/7/23/286572/print