Ramón Bascoy Pérez: ¿Epígono de la Historiografía Griega en Galicia?

Ramón Bascoy Pérez: ¿Epígono de la Historiografía Griega en Galicia?

Vanesa Trevín Pita Acteo, A.P. / Argos S.A.S., S.L. /Universidade da Coruña

Los Precedentes:

Ramón Bascoy Pérez

Ramón Bascoy Pérez (1899-1966), nació en Ortigueira (A Coruña, Galicia), en Octubre de 1899. Era hijo del secretario del Ayuntamiento. A los 18 años ingresó como funcionario en el Cuerpo de Correos, tras presentarse a las oposiciones. A los 21 prestó el servicio militar y desde 1925 a 1936 permaneció destinado en Jaén, donde se casó y tuvo una hija. Durante la Guerra Civil, estuvo una temporada en Ortigueira, pasando luego ser destinado a Oviedo, Burgos y Sevilla. Finalmente tras la guerra, fijó su residencia en Madrid, donde nacería su segunda hija. A partir de ahí su vida transcurrió entre su trabajo en Madrid y las estancias de verano en Ortigueira hasta su muerte en 1966.

Referencias de Autores Clásicos:

Durante su estancia en Jaén comenzó a dar clases particulares a opositores a correos, lo cual le llevará más tarde a publicar sus apuntes en varias obras en conjunto con Julio Nieto Viñas: “Tratado de Legislación de Correos. Servicio Postal Internacional Ajustado al Programa para el Ingreso en el Cuerpo Nacional de Correos”.1932 y “Legislación Internacional de Correos: 100 ejercicios, Ejemplos y Problemas Razonados de Aplicación Práctica de los Convenios y Acuerdos Internacionales”. 1933. Además, formó parte de la obra conjunta titulada “Historia Universal del Correo”, que vio la luz en 1950, compartiendo la edición con José Mª Dorna Estrada, Ángel Pérez Palacios y Emilio García Rojo. Dedicó su tiempo libre de veraneo en Ortigueira a hacer una importante labor de recogida de datos a nivel histórico, etnográfico y antropológico que fue publicando en pequeños artículos en un periódico local llamado “La Voz de Ortigueira” y a partir de 1954, el propietario de la imprenta, David Fojo, comenzó a publicarlos en formato libro bajo el título “La Comarca del Ortegal en el II Milenio Antes de Jesucristo”. Actualmente se encuentran publicados 5 de los 6 tomos de que consta la obra: Tomo I: Los Orígenes de Ortigueira. Tomo II: Panorama Mítico-Religioso. Tomo III: El “Koido” de Bares y su “Muller Mariña”. Tomo IV: Navegaciones Primitivas, El “Iugum Adium” y el “Iugum Veneris”. Tomo V: El Cabo Ortegal. Su intensa labor de recopilación reflejada en la obra incluye la recogida de supersticiones, tradiciones leyendas y mitos paganos del imaginario de la zona en los años 30-40-50 del siglo XX, la mayoría perdidos hoy en día. Hace una fiel descripción de las dos principales romerías a santuarios de la zona –San Xiao do Trebo y San Andrés de Teixido– incluyendo la historia de los santos, las leyendas de sus respectivas llegadas a la zona, las creencias y tradiciones asociadas a ellos y una descripción pormenorizada del trazado de los caminos de peregrinación, con toponimia, rituales, lugares de interés, tradiciones, etc.

Algunas referencias de época Medieval:

Pero el interés que nos ha suscitado su figura viene dado por la peculiar interpretación que hace de los datos obtenidos. Rescata la tradición historiográfica del siglo XIX que defendía lo griego como el origen de Galicia y se salta la tradición historiográfica posterior del celtismo que llega a nuestros días. Aprovecha la adaptabilidad de los mitos griegos, y añade grandes dosis de imaginación para tratar de constituir un glorioso pasado mítico para la Comarca del Ortegal, que se ve reflejado en sus intenciones: “Ortigueira y su comarca, más concretamente el entorno costero Cedeira-Ortegal-Bares fue zona habitada durante siglos por griegos oriundos de Ortygia, llamada después Éfeso, en el Asia Menor, que arribaron a estas costas en años del II Milenio antes de Jesucristo. En su virtud, no somos descendientes de fenicios, ni de celtas, ni de romanos, ni de suevos, ni de godos. Todos estos pueblos vivieron en efecto, más o menos tiempo cada uno, en tierras de Galicia, pero nuestra comarca existía con nombre propio y estaba ya habitada por griegos, bastantes siglos antes d e que el más antiguo de aquellos pueblos hiciese su aparición en la Historia”. Ramón Bascoy Pérez.

Hoy en día, superadas ambas tesis –la celtista y la griega– por la arqueología científica actual, nos gustaría dar su lugar a este personaje, o cuando menos, rescatarlo del olvido. En nuestra opinión, es por un lado reflejo de una época y de una situación concreta de los estudios históricos en España y por otro, creador de una nueva tradición en la zona, tan lícita como la celtista que pasaría a enriquecer el pasado mítico de la Comarca del Ortegal para su aprovechamiento turístico y literario.

Siglo XIX y Principios del XX:

Siglos XVI, XVII e XVIII:

Objeto de Estudio: La Comarca del Ortegal

Mapas elaborados por Ramón Bascoy Pérez que contienen toponimia de la Comarca recogida por el autor, sobre mapa actual:

Agradecimientos a las hijas de Don Ramón Bascoy Pérez y al Concello de Ortigueira por facilitarnos información y fotografías para poder elaborar este póster.

Bibliografía: Bascoy Pérez, R. (1954-1966), La Comarca del Ortegal en el II Milenio Antes de Jesucristo. Vol. I, II, III, IV, V. Imprenta Fojo, Ortigueira. Bermejo Barrera, J. C.; González García, F. J. (2002). El Imaginario Heroico Griego en la Historia Gallega. SEMATA: Ciencias Sociales y Humanidades, Vol. 14: 177-205. Breixo Rodríguez, X. C. (2014), Bascoy. Investigador e Narrador. Intervención en Mesa Redonda. Teatro da Beneficencia (Ortigueira, Galicia). Para saber más: http:// ortigueiraliteraria.blogspot.com.es/ Moralejo J. J. (2007), Callaica Nomina. Estudios de Onomástica Gallega. Biblioteca Filolóxica Galega. Instituto da Lingua Galega. Fundación Pedro Barrié de la Maza. Suárez Sandomingo, X. M. (2013), Orteganos: Ramón Bascoy Pérez. Recurso online en: http://www.galiciadigital.com/opinion/opinion.10492.php