Quien es Aradia by Armando Volterra

June 20, 2017 | Autor: Armando Volterra | Categoría: Mythology And Folklore, Witchcraft (Anthropology Of Religion)
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Descripción

He leído últimamente muchos blogs en la red con todo tipo de información, alguna interesante y otra más muy desatinada; el presente artículo, (aunque no lo considero un dogma de fe); esclarecerá quién es la figura mesiánica que está cobrando terreno en la espiritualidad occidental. Si, se trata de Aradia, la mesías de la brujería.

En el año de 1899, aparece un curioso trabajo de un curioso folclorista y antropólogo llamado Charles Godfrey Leland; un trabajo que el titula: Aradia, o el evangelio de las brujas. Este documento se basa, al menos en sus primeros capítulos; en un manuscrito que Leland consiguió de manos de una vidente italiana llamada Maddalena Taluti, (anteriormente, se creía que su apellido era Talenti, pero los descubrimientos modernos dicen que su apellido es Taluti). La vidente italana tardó alrededor de diez años en enviar a un anciano Leland un misterioso documento que llama el Vangelo, y este comienza así:

Diana amó desmesuradamente a su hermano a Lucifer, el dios del Sol y de la Luna,
el dios de la Luz, que era exageradamente narcisista, y por causa de su orgullo fue desterrado del Paraíso.
Diana tuvo una hija con su hermano, a quien dieron el nombre de Aradia.

En esta epopeya, se nos narrá la opresión del pueblo campesino a manos de los señores feudales y de la iglesia católica, entonces la antigua Diosa pagana Diana, manda a su hija Aradia a enseñar a los pobres y oprimidos la brujería. El texto lo expone poéticamente de esta manera:

En verdad fuiste concebida y creada por el Espíritu,
pero naciste para volver a ser otra vez mortal;
debes volver a bajar a la tierra para instruir a mujeres y hombres.
A todo quién esté dispuesto a estudiar
la brujería en tu escuela.

El texto sigue narrando como Aradia, quien es hija de Lucifer, (haciendo clara referencia al diablo cristiano) y la Diosa pagana Diana, enseña a sus alumnos todo tipo de brujería, a defenderse de los opresores y a seguir una comida ritual que se celebrará cada Luna llena. Maddalena pone en boca de Aradia las siguientes palabras:

Cuando me habré marchado de este mundo,
Siempre que vosotros tengáis la necesidad de algo,
Una vez el mes, y cuando la luna este llena,
Os reuniréis en algún lugar del desierto,
O en un bosque solitario y adorareis al poderoso
Espíritu de vuestra Reina,
Mi madre, La Gran Diana. Ella gustosamente
os enseñará toda la brujería que aún no habéis aprendido
Sus secretos más profundos, entonces mi madre
os enseñará, la verdad de todas las cosas aún desconocidas.
Y seréis liberados todos de la esclavitud,
Y entonces seréis libres en todo;
Y como signo que sois realmente libres,
Estaréis desnudos en vuestros ritos, tanto hombres
como mujeres; esto durará hasta que
el último de vuestros opresores será eliminado;
Y haréis el juego de Benevento
apagando las luces, y después de esto
celebrareis vuestra cena así.
Desde que Leland se enteró de que existía un supuesto evangelio de las brujas, y desde el momento que Maddalena le envió el manuscrito del Vangelo, pasaron cerca de diez años. Esto demuestra según algunos, que Maddalena no pertenecía a la tradición que circulaba las historias de Aradia. El viejo Leland, se apresuró a publicarlo aunque el texto tenía malas traducciones del italiano y errores ortográficos. Él sabía el incalculable valor de este documento, sin embargo; los críticos se dividieron en cuanto al descubrimiento de este manuscrito, en tres posturas que persisten hasta la actualidad:

El documento es auténtico y representa una forma de brujería totalmente desconocida hasta ahora.
El documento es en parte verdad, y en parte añadidos posteriores o malas interpretaciones; ya sea por parte de Leland o de Maddalena.
Todo el documento es una falsificación de Leland.
La mayoría d los eruditos de ese entonces y los de hoy, descartan la realidad sobre Aradia, o el evangelio de las brujas; argumentando que antes de la publicación de este documento no hay ninguna mención a una tal "Aradia", lo que parece más bien que el nombre fue inventado. Sobre esto, el mismo Leland cree que se trata de una variante italiana del nombre de Herodías, por cuya intervención decapitaron a Juan Bautista. Otro de los argumentos en contra es el cual, una mesías femenino y una comida ritual eran conceptos muy avanzados para aquella época.
En cuanto al nombre, el antropólogo Ginzburg, famoso por su descubrimiento de los Benandati, (lo cual volvió a abrir para la academia la posibilidad de un verdadero culto brujeril); propone que el nombre es un compuesto de Hera y Diana, lo que formaría a Aradiana. Razón que no es inverosímil, ya que en la antigüedad eran normales los nombres compuestos como Juno-Lucina o Zeus Cronida. Donald Hutton cree, como expone en su libro "El Triunfo de la Luna"; que la identificación de Aradia con Herodías, se debe a la novela de" La Bruja", de Michelet, y que gran parte de lo que se expone en Aradia no es más que pura inspiración de esta novela, (incluyendo el nombre).
Sin embargo, el fundador la Stregheria (un estilo de wicca italiana), Raven Grimassi, quien defiende de un linaje de brujas italianas; ha demostrado evidencias que abrieron otra vez las posibilidades sobre la existencia de Aradia, (y no solo en el folclore), el culto a la bruja y la realidad del Sabbath o aquelarre. Grimassi demostró que un grupo de bailarines acrobáticos rumanos, que operaron desde la Edad Moderna, adoraban a una Reina de las Hadas a quienes ellos llaman Arada o Irodesa. En el texto de Leland, Diana aparece como la Reina de las hadas y de las brujas. En el mismo texto, Aradia da instrucciones para que se haga un baile frenético durante la cena ritual.
La cena ritual, dice Grimassi; no es un concepto avanzado para la Edad Media, ni tampoco la existencia de una mesías femenina. A finales del siglo XIII, una secta basada en los escritos de Gioacchino de Fiore, (quien había predicho la llegada de la Edad de la Razón, que desplazaría a la Edad del Hijo, como esta desplazo a la del Padre); creían que su fundadora, Guillermina de Milán; era la encarnación del Espíritu Santo y venía fundar una nueva era; esta secta ordenaba como sacerdotes a hombres y mujeres por igual, no hacían ningún tipo de énfasis a la castidad y vivían todos en comunidad. Cuando Guillermina murió, la secta fue perseguida con saña por la iglesia católica; los restos de la difunda Guillermina fueron quemados para evitar que se dijera que había resucitado y la papesa elegida, fue así misma; quemada viva en la hoguera. Manfreda Visconti, fue la desafortunada papesa, pertenecía a la poderosa familia Visconti, quienes probablemente inventaron el taroth. Algunos dicen, que el Arcano de la papesa, es precisamente un retrato de Manfreda. Así pues, ninguno de los elementos que nos presentó Leland, eran modernos, y bien podían encajar en el periodo medieval.
Pero Raven Grimassi no se detiene allí. Él dice que la historia que presento Leland, es una interpretación distorsionada y cristianizada de la verdadera leyenda de Aradia o la Santa Strega. Lo que expone Grimassi es el Vangelo, presenta incongruencias y esta artificialmente ajustada a lo que los inquisidores querían ver en la brujería; tales como la adoración al diablo. En realidad, el Lucifer que se presenta en el Vangelo, no es otro que el Dios Sol, Dianus (apolo) hermano de Diana; y que Aradia no es solo la hija mitológica de Diana, sino que fue una mortal llamada: Aradia Di Toscano.
Según Grimassi, Aradia Di Toscano nace en el siglo XIV, en la ciudad de Volterra; el día 13 de Agosto de 1313, (esta fecha podría ser artificial, para hacer encajar al nacimiento de Aradia con el día que en la antigüedad se festejaba a la Diosa Diana en el Lago Nemi). Aradia reúne un grupo de seguidores y trata de revitalizar a la Antigua Religión, (la religión pagana en Italia). Por el miedo que la iglesia tenía de Aradia, ellos comenzaron a alegar que las enseñanzas de Aradia eran del demonio, en efecto; las actas de la época nos dicen que "poderosas familias italianas, están haciendo que los campesinos regresen a las supersticiones antiguas". Aradia es llamada la Santa Strega, porque viajo por toda Italia predicando el evangelio de Diana y vestida de blanco, esta narración aparece también en el documento de Leland, titulado como la Casa del Viento; pero no hace mención que la predicadora sea Aradia.
Así pues, en la Leyenda de la Santa Strega, (recopilada por Raven Grimassi), se le pone en su boca las siguientes palabras como su primera predicación a la muchedumbre:
"Benditos sean los Libres. Bendito sea aquel que se regocije en la Verdad y en el Amor, y no busca mantener las enseñanzas malignas y equivocadas. Sabed que el espíritu está sobre todos ustedes, y ese espíritu es el Amor. El Amor no castiga, ni un día ni la eternidad. No prestéis atención a las enseñanzas del miedo y la restricción. Benditos sean los libres de espíritu, porque de ellos es el reino de ambos mundos. Los que hacen esto son los hijos de la Tierra, quienes no odian, ni enseñan el odio; quienes no temen, ni enseñan el temor; quienes no restringen ni enseñan restricción. Estos mismos son los hijos del Espíritu."
Aradia buscaba la libertad de los oprimidos, la libertad de cada persona y el resurgimiento del paganismo; enfrentándose a la oposición primero de sus propios padres y después de la iglesia católica. Hace un pacto con sus discípulos, instituyendo los Boschettos (Covens) y señalando que deben celebrarse las tregendas, (que la iglesia llamaría el Sabbath de las brujas, o aquelarre) para cuando ella se marche del mundo.
Ante tales afirmaciones de Grimassi, la profesora y antropóloga, Sabina Magliocco; decide ponerse en contacto con el e investigar por su cuenta y llega a la conclusión de que: "…Él esta iniciado en una forma de brujería italiana y popular". Sobre Aradia ella publica dos documentos, uno llamado ¿Quién es Aradia?, y el otro titulado Aradia en Cerdeña. En ¿Quién es Aradia? Ella afirma que no es inverosímil creer que una mujer asumiera el papel de Aradia y diera algunas lecciones de vida a un grupo reducido. También en Aradia en Cerdeña, ella encuentra que existían desde la alta edad media registros acerca de dos espíritus; uno bueno llamado S'Araja justa (Rejusta) y uno malo llamado Araja demonium. Nombres que podrían ser los antecedentes al nombre de Aradia, la hija mitólogica de Diana, la Reina de las hadas y de las brujas.
Para más información les invito a pasarse por la página de Raven Grimassi: http://www.stregheria.com/aradia.htm; leer THE BOOK OF THE HOLY STREGA (de Grimassi), los artículos de la profesora Magliocco ¿Quién fue Aradia?, Aradia in Sardinia; y o supesto, leer Aradia, o el evangelio de las brujas de Charles Leland publicado en este blog.




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