Programa del Partido Liberal. Plan de San Luis Potosí. Plan de Ayala.

Programa del Partido Liberal.Plan de San Luis Potosí.Plan de Ayala.Materia: México, economía, política y sociedad INombre del maestro: Denise Hellion.Nombre: Alexis Velasco Chapol

Fecha de entrega:
24 de junio del 2014Programa del Partido Liberal.Plan de San Luis Potosí.Plan de Ayala.Materia: México, economía, política y sociedad INombre del maestro: Denise Hellion.Nombre: Alexis Velasco Chapol

Fecha de entrega:
24 de junio del 2014




Programa del Partido Liberal.
Plan de San Luis Potosí.
Plan de Ayala.



Materia: México, economía, política y sociedad I

Nombre del maestro: Denise Hellion.

Nombre: Alexis Velasco Chapol

Fecha de entrega:
24 de junio del 2014






Programa del Partido Liberal.
Plan de San Luis Potosí.
Plan de Ayala.



Materia: México, economía, política y sociedad I

Nombre del maestro: Denise Hellion.

Nombre: Alexis Velasco Chapol

Fecha de entrega:
24 de junio del 2014





















1. Programa del Partido Liberal
El pueblo es quien elige a sus representantes, y a su vez los partidos deben hablar con claridad. Teniendo un buen desempeño, además el pueblo puede denunciar a sus mandatarios por incumplimiento.
Porfirio Díaz estaba en el poder con más de 30 años, entonces lo que se buscaba con el Programa del partido liberal era; reducir el periodo presidencial en cuatro años y la no reelección. Los ciudadanos pueden participar en el Ejercito pero ellos serán libres, y por su propia voluntad para permanecer ahí. La libertad de prensa y de pensamiento es una parte fundamental de este programa.
Se busca suprimir a las escuelas del Clero, y se buscaba la construcción de nuevas escuelas, otra de las propuestas era que no entraran inmigrantes chinos a México porque habría problemas, ya que su mano de obra es barata, y al país no le convenía. Sin embargo algún otro extranjero que tuviera algunas propiedades podría ser llamado mexicano.
Otro de los puntos era que el Clero se burlaba de las Leyes de Reforma y tenía varios bienes a su nombre, y lo que se trataba de hacer era nacionalizar los bienes. También se pretendía poner un trabajo de ocho horas por un salario mínimo de un peso y eso sería para que el trabajador pudiera subsistir. Se pretendía eliminar los abusos que los campesinos recibían.
Como ya se ha mencionado las propuestas más fuertes era; quitarle el poder al Clero, las tierras que se tenían a su nombre, la construcción de nuevas escuelas donde será una educación laica. La reducción presidencial a 4 años, los salarios y hacer obligatorio el descanso. Teniendo más igual a los que era destinado a las tierras y el trabajo. En un pueblo los grupos políticos son los que representan a los ciudadanos como el presidente, los magisterios entre otros, y los sociales son el estado y demás personas como el pueblo.
2. Plan de San Luis Potosí
Promulgado por Francisco I. Madero el 5 de octubre de 1910.
La división de poderes, la soberanía, y los derechos de los ciudadanos solo están escritos en la Carta magna, esto quiere decir que no se llevan a cabo. México un país donde solo hay injusticia de todo tipo. El poder que se llega a tener por parte de las divisiones que son: el ejecutivo, el legislativo y el judicial llegan a obedecer a una sola voluntad, a Profirió Díaz,
Las protestas políticas y sociales eran; quitar a Díaz del poder, de manera que se crea el Partido Nacional Anti reeleccionista, así de esta manera se buscaba el Sufragio y la no Reelección.
El plan consistía que se declaran nulas las elecciones para cualquier cargo presidencial, se desconocería el gobierno del Gral. Díaz, y sus demás representantes, el pueblo sería el único que con su voto podría poner a algún representante.
En el gobierno de Díaz a los campesinos se les había sacado de sus tierras, entonces, con este régimen se buscaba restituirlos a sus propiedades, propuesta que se quería llevar a cabo. Una vez que las fuerzas del pueblo apoyaran al "presidente provisional" este convocaría las elecciones para que después entrara al poder el presidente electo. Además que el presidente provisional sería el que nombraría a gobernadores provisionales de cada estado.
En esta parte podemos concluir que cuando el pueblo se opone a una tiranía, a la dictadura que se estaba creando se puede mejorar el gobierno al que se está sometido abriendo paso a nuevos movimientos políticos.
3. Plan de Ayala.
Tras la llegada a la presidencia de Francisco I. Madero, surgen desacuerdos por parte del pueblo, este nuevo presidente que su lema era Sufragio efectivo no Reelección, se le había olvidado lo que antes prometió, empezó a matar a gente que lo había ayudado a llegar a tan alto poder.
El pueblo ya no quería volver a pasar por lo mismo que estaba pasando con Díaz, volviéndose casi una dictadura. Nuevamente se desconoce al nuevo presidente Francisco I. Madero y se pide su renuncia. Poco después se reconoce como jefe de la revolución libertadora al Gral. Pascual Orozco, a menos que no quiera el puesto se reconocería al Gral. Emiliano Zapata.
El Plan de Ayala ponía en relieve el perfil de Emiliano Zapata, apodado "El Caudillo del Sur" y "El Atila del Sur", y su apoyo de las clases más bajas en el sur de México, como se refleja por el mayor número de miembros de su Ejército Libertador del Sur.
En el año 1914 se modificaría el Plan de Ayala, debido a la traición de Pascual Orozco al movimiento revolucionario y su adhesión al gobierno de Victoriano Huerta, lo que obligó a Emiliano Zapata a convertirse en jefe de la Revolución. La enmienda ratificó la intención original del Plan y pidió la continuación del conflicto hasta la deposición del presidente Victoriano Huerta, quien había ordenado el asesinato de Francisco I. Madero y el establecimiento de un gobierno leal a los principios del Plan de Ayala.
Conclusión:
Cada programa, o plan que se hacía tenía un fin, el cual era ayudar a su pueblo, tenemos el ejemplo del programa liberal que quería erradicar al clero, quitar fueros al ejército y promover la educación laica. Por su parte el Plan de Sn Luis y el Plan de Ayala buscaban un mejor gobierno, aunque llegando al poder se les olvidaba sus promesas y por eso el pueblo buscaba quitara esos funcionarios traidores que no los ayudaban

Bibliografía:
Córdova, Arnaldo. La ideología de la revolución mexicana. México D.F. Ediciones era. 23ª reimpresión 2003.