Premisas para intervenir en un asentamiento informal – Reflexiones básicas

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Descripción

Premisas para intervenir en un asentamiento informal – Reflexiones básicas Por Caroli Machado Rebouças con colaboración del psicólogo PIR Alejandro Muriel Hermosilla

Es necesario preguntarse en qué fallan los

“pirámide de Maslow” nos parece idónea para

proyectos que buscan mejorar las condiciones de

razonar qué mecanismos se hallan tras una

vida de barrios precarios, con un alto índice de

rehabilitación integral o vertical, no sólo por las

delincuencia

cuestiones que expondremos seguidamente, sino

frecuencia

y

marginalidad.

presenciamos

Con

casos

demasiada

en

los

que

porque la biografía del propio autor puede servir de

esfuerzos por rehabilitar estos espacios para

ejemplo paradigmático: un solitario emigrante judío

conseguir condiciones arquitectónicas y técnicas

en un barrio norteamericano. En palabras de

más adecuadas no se manifiestan en mejoras

Maslow “me sentía como ser el primer negro en

reales de convivencia ciudadana. Este problema

una escuela de blancos”.

repercute incluso en el propio mantenimiento de la vivienda (de viviendas construidas como solución al déficit habitacional y para reubicar viviendas en zonas de riesgo o en mal estado), que puede resultar dañada o deteriorada de distinta forma por los propios usuarios (porque no tienen la educación apropiada o son viviendas que no cumplen criterios como el ritmo de vida y la cultura de los usuarios, o sea, cambian completamente su forma de vivir). Partimos del supuesto de que para llevar a cabo una verdadera rehabilitación es preciso una colaboración

multidisciplinar

que

aborde

los

problemas existentes en el espacio que deseamos mejorar. De este modo, la colaboración con psicólogos, trabajadores sociales, así como con fuerzas económicas y políticas se hace necesaria en la búsqueda de este objetivo. Para abordar la rehabilitación

de

un

barrio,

hemos

creído

conveniente analizarla desde la óptica del modelo de la jerarquía de las necesidades humanas, propuesto

por

el

psicólogo

norteamericano

Abraham Maslow. La antigua y muy conocida

FIGURA 01: PIRÁMIDE DE LAS NECESIDADES HUMANAS BÁSICAS DE MASLOW

Fuente: Elaboración propia según Abraham Maslow. Maslow, que parte de una perspectiva

impuestos,

cristalizan

humanista y organicista del hombre, proyecta una

patológicos

como

pirámide con las necesidades que deberían estar

delincuencia

de

cubiertas para que el ser humano se mantenga en

observamos los diversos asentamientos humanos

homeostasis y desarrolle la auto-actualización en la

informales.

que despliegue todo su potencial individual. Como podemos observar en la imagen, Maslow establece dos necesidades básicas: la fisiológica y la de seguridad

y

tres

superiores:

afiliación,

reconocimiento y autorrealización, en la cúspide. Las necesidades superiores irán surgiendo a medida que las previas están satisfechas. De este modo, una persona que no tiene qué comer o que ve amenazada su seguridad no se planteará satisfacer necesidades relacionadas con el arte o la creatividad hasta que estas otras estén satisfechas.

en

comportamientos

neurosis,

distinto

tipo

crímenes como

los

o que

Cabe destacar que, como arquitectos y urbanistas, creemos en el deber de perseguir no sólo una mejora de las condiciones artísticoestructurales de la vivienda, sino también de la calidad de vida de las personas que habitan en ellas. El objetivo último es que esta mejora en el ambiente de la persona se traslade a una mayor satisfacción vital, sólo así podremos hablar de rehabilitación vertical o íntegra. Siguiendo con el planteamiento positivista de Maslow, queremos lograr individuos que puedan satisfacer sus más

Según el autor, todo ser humano está

altas necesidades como son la moralidad, la

motivado a desarrollar sus potencialidades y así

resolución de problemas, el respeto, el éxito, entre

satisfacer las distintas necesidades que describe

otras.

en la pirámide. Y si esto no ocurre será porque la

anteriormente, pasa por disponer de los medios

persona no está en el medio adecuado. Estos

físicos y sociales que permitan satisfacer otras

obstáculos que impiden la satisfacción de las

necesidades más básicas que, en los barrios

necesidades,

informales

a

veces

personales

o

auto-

Y

esto,

están

como

lejos

hemos

de

estar

comentado

satisfechas.

Hablamos, por citar algunas, de condiciones de

3. Sistema

de

alcantarillado

que

habitabilidad que favorecen la propagación de

atienda a toda la población del

enfermedades, un altísimo índice de homicidios,

barrio.

inseguridad de la propia construcción que puede

4. Talleres de educación sexual.

provocar derrumbes o problemas estructurales varios derivados de las condiciones climatológicas

5. Captación del agua de lluvia.

tan cambiantes del entorno.

6. Favorecer

Si intentamos dar una respuesta a la

comercio

en

los

espacios libres del barrio.

pregunta planteada al inicio, podemos afirmar que

7. Reciclaje selectiva de basuras.

en muchos casos, estos programas de mejora de las condiciones de vida no se trasladan a mejoras

el

Seguridad:

vivienda

que

permita

reales por no adecuarse a la lógica seguida en la

accesibilidad a discapacitados, seguridad de la

jerarquía de necesidades de Maslow. En otras

vivienda para evitar derrumbes, seguridad del

palabras, ¿de qué servirá tener una vivienda

entorno y para ello contar con puestos de policía y

adecuada a un sujeto que no tiene acceso a

abrir más las calles. Puestos de salud, que las

alimentos o que siente que su vida peligra al salir a

personas puedan disponer de una vivienda de

la calle o , en definitiva, que vive un ambiente

propiedad,

repleto

construcción de la misma como medio de bajar el

de

obstáculos

hacia

la

ya

utópica

autorrealización? A

permitiéndoles

participar

en

la

precio de adquisición.

continuación,

explicaremos

cómo,

basándonos en el modelo de Maslow podemos guiar la mejoría vertical de este y otros barrios marginales.

Ejemplos: 1. Accesibilidad mejorada 2. Demolición de viviendas en áreas de

Necesidades

fisiológicas:

debemos

procurar un ambiente donde se favorezca el descanso, libre, en la medida de lo posible de

riesgo y su reubicación en otras zonas más apropiadas del barrio. 3. Puestos de policía.

ruidos, crimen y demás perturbadores. Además, debemos poner supermercados de buen precio o estimular huertos urbanos dentro del barrio. Una adecuada evacuación de los desechos sólidos para evitar contaminación y una adecuada educación sexual.

4. Posible intervención policial para pacificar el área, quitando de este los criminales y narcotraficantes. 5. Implantación de puesto de salud para que el barrio esté atendido.

Ejemplos: 1. Huertos urbanos.

6. Regularización de tierras para las demás

familias

que

todavía

no

tienen el derecho a la tenencia. 2. Pantallas acústicas para controlar el ruido.

7. Mejoría de la red eléctrica del barrio para

que

llegue

a

todos

habitantes de la comunidad.

los

8. Garantizar que los niños vayan a escuela,

incluso

de

los

demás

intervención rehabilitadora y la existencia de fuertes prejuicios hacia los moradores de esas

barrios, como medida de mezcla y, si

zonas

necesario, haciendo obligatorio y

informalidad por parte del resto de ciudadanos de

que propongan becas de estudio.

la ciudad.

Afiliación: favorecer espacios abiertos donde puedan reunirse.

más

afectadas

por

la

pobreza

y

la

Aunque el objetivo de este trabajo no es estrictamente

psicosocial,

creemos

que

es

necesario mencionar ciertas medidas que precisan

Ejemplos:

ser tomadas en consideración para que el proyecto

1. Proyecto de parques urbanos de

arquitectónico sea íntegramente rehabilitador. Así,

ocio y cultura en los espacios vacíos

respecto al primer problema planteado, durante el

de oportunidad en el barrio.

periodo de transformación del barrio se deben

2. Mejoría

de

los

equipamientos

públicos para los niños. 3. Abrir conexiones con otros barrios.

emprender programas psicosociales comunitarios para: 1. Separar de este ambiente a criminales o responsables

de

homicidios,

venta

de

Reconocimiento: puestos o programas de

armas, drogas o de cualquier otro delito

formación laboral, donde puedan verse realizados y

grave que aún vivan en el barrio. Estos

que aportan algo a la sociedad. Trabajos en grupo

deben ser rehabilitados en prisión o en el

para fomentar cooperación entre ellos.

espacio adecuado para ello y su presencia en el barrio consideramos que sería un

Ejemplos:

lastre para el avance del resto de vecinos,

1. Talleres de prevención a la violencia

al menos en un primer momento. 2. Detectar

y orientación social.

aquellos

niños

en

riesgo

de

desarrollar trastornos del comportamiento, 2. Programas

de

formación

laboral/Centros de capacitación.

especialmente el “trastorno disocial” antes de los diez años. Es conocido que este

3. Favorecer los trabajos en grupo para

trastorno no es sino una fase previa a

fomentar cooperación entre ellos.

estadios más graves en los adultos como sería el trastorno de personalidad antisocial.

Autorrealización: bibliotecas, talleres de

El trastorno disocial engloba actos que sin

arte, teatros, cines y espacios culturales donde las

llegar a constituir crímenes graves, ya son

personas puedan expresarse.

indicativos de una problemática que debe ser abordada de forma temprana. Ejemplos son

Pese

que

la

escuela

y

encaminadas a un desarrollo óptimo de las

antes de los trece años, intimidaciones,

personas

amenazas graves, maltrato a animales o a

en

este

acciones

en

escaparse de casa durante largos periodos

viven

estas

novillos

van

que

a

hacer

entorno,

nos

encontramos con dos problemas: la existencia de una problemática social y criminal previa a nuestra

3.

personas, forzar actividad sexual a otros,

un grupo como pertenecientes a otro (que puede

robos sin enfrentamiento, etc.

ser el mismo endogrupo u otro exogrupo con

Disponer de talleres donde las familias

características positivas).

puedan resolver sus conflictos menores tanto personales como laborales así como las dificultades de adaptación en esta transición a su nueva realidad.

Autores como Lippmann sugieren que los estereotipos tienen una función de defensa de nuestra posición en la sociedad, por lo que son resistentes

al

cambio

llegando

incluso

a

desvincularse de cambios que tengan lugar en la Para la consecución de estos objetivos sería

realidad. La hipótesis del contacto intergrupal

necesaria la intervención de grupo de psicólogos y

elaborada por Allport fue una de las primeras

trabajadores

propuestas

sociales

que,

junto

con

otros

profesionales que puedan ir colaborando ad hoc. Por

otra

parte,

debemos

abordar

los

miembros

de

los

se

ocupó

del

cambio

de

estereotipos. Esta sugiere que el mero contacto el

problema que supone la existencia de prejuicios hacia

que

asentamientos

informales, así como favorecer un cambio de percepción en los habitantes de la ciudad de tal forma que puedan también transitar por este espacio sin el riesgo que hoy en día representaría hacerlo.

entre grupos producía la mejora de las relaciones, aunque posteriormente se añadieron requisitos para conseguir resultados positivos. Algunos de estos eran que los participantes tengan un status semejante dentro de la situación de contacto, que los

miembros

del

exogrupo

desconfirmen

el

estereotipo de ese grupo o que el contacto permita que los sujetos se conozcan personalmente. Sin embargo, se ha demostrado que las experiencias

En primer lugar, es conveniente hacer

positivas con miembros de minorías no siempre se

mención al fenómeno de ilusión de homogeneidad

traducen

exogrupal, ampliamente estudiado en la psicología

negativos.

social. Este consiste en la tendencia a percibir a los

pormenorizado que estaría fuera del alcance de

miembros de nuestro propio grupo o endogrupo

este proyecto, señalaremos que los modelos más

como más diferentes entre sí que los del exogrupo

modernos proponen que el cambio de estereotipos

y, paralelamente, a los del exogrupo como más

se produce cuando la información desconfirmatoria

similares entre sí u homogéneos que los del

se concentra en unos pocos ejemplares que

endogrupo. Esto llevaría a afirmaciones como que

contradicen de forma dramática el estereotipo

“todos los habitantes de los barrios informales son

(modelo de conversión). También se asume que el

peligrosos, están involucrados de algún modo u

cambio de estereotipos tiene un efecto acumulativo

otro con actividades delictivas o son incapaces de

y la información desconfirmatoria del estereotipo se

trabajar”. Nuestro objetivo no es analizar este

iría

fenómeno, sino más bien el proceso por el que

contraria, siendo aquí crucial la cantidad de

podemos

de

evidencia contraria (modelo de contabilidad). Por

“descategorizar”, que consiste en tratar a los

último, el modelo de los subtipos explica que el

miembros del exogrupo como individuos separados

cambio se produce por

y responder ante ellos de forma personalizada y,

contradicen la información del estereotipo de

cambiarlo.

Para

ello

hablamos

finalmente, recategorizar o tratar a las personas de

en

un

Sin

sumando

cambio

entrar

a

conforme

de

los estereotipos

realizar

un

obtenemos

análisis

evidencia

distintos ejemplares que

distinta manera, siendo indiferente la cantidad de

una policía al servicio de los más favorecidos. Este

personas que lo hagan.

conglomerado social tan desigual y estratificado no

Basándonos en estos modelos podemos afirmar sin género de dudas que para cambiar los prejuicios hacia los habitantes del barrio de la paz es necesario que el resto de personas de la ciudad convivan con ellos, comprueben que efectivamente sus

estereotipos

negativos

son

falsos

y

se

encuentren con personas que, incluso, contradigan dramáticamente la imagen que existe de este colectivo. Para ello, además de la rehabilitación arquitectónica, resultarían de gran utilidad los programas

de

intervención

psicosocial

anteriormente expuestos, dirigidos a solucionar problemas existentes en esta población y a fomentar un contacto positivos con el resto de la sociedad. Un ejemplo de esta situación sería el de asistir a alguna actividad cultural como festivales, cine, danza, etc. a este barrio (una actividad cultural en este espacio ya funcionaría como ejemplo contra-paradigmático) en el que al conocer a

un

morador de

un

asentamiento

informal

comprueba que está preocupado porque su hijo aprenda un idioma, que reciba clases de pintura o que está colaborando en la construcción de su propia escuela.

hace otra cosa que favorecer el mantenimiento de los prejuicios por la falta de un genuino contacto intergrupal,

en

los

términos

explicados

anteriormente. Si a esto le unimos el estremecedor hecho de que gran parte de la programación de televisión y radio locales hacen una constante y frecuentemente peligrosidad tenemos

y

los

morbosa vandalismo ingredientes

referencia de

estos

necesarios

a

la

barrios, para

exacerbar la idea de “ilusión de homogeneidad exogrupal”. Y no solo a esta, sino a eliminar o prevenir toda posibilidad de un deseo de contacto intergrupal. No es el objetivo de este comprobar si esta situación corresponde a los intereses de una minoría que desean que prevalezca el status quo para seguir disponiendo de una mano de obra barata y poco cualificada a la que domar con facilidad, aunque no podemos negar que sea una hipótesis de partida. Lo que sí nos parece fundamental, unido al impulso interdisciplinario que mencionábamos al comienzo, es mejorar esta situación de exclusión de este grupo social. Para ello nos gustaría apuntar algunas propuestas, como asignar cuotas de moradores de estos barrios que puedan vivir en barrios “respetados” de

los

la ciudad, así como darles la oportunidad de

asentamientos informales, es aún poco proclive al

colaborar en distintos trabajos dentro y fuera de la

contacto intergrupal que mencionamos. Existe una

comunidad. Todo ello enmarcado en los requisitos

separación de la mayoría de espacios públicos y

que mencionábamos anteriormente para el cambio

especialmente privados según la clase social, así

de prejuicios. Esto no significa no reconocer la

nos encontraremos con restaurantes, bares, cines,

existencia de problemas, sino buscar la forma de

centros comerciales o incluso supermercados para

solucionar los problemas reales a la par que demos

“pobres”

la oportunidad a estas personas de desarrollarse al

No

obstante,

y

los

la

propios

realidad

para

de

personas

“acomodadas”. Esta extensión es aún más clara en los trabajos desempeñados y en las funciones correspondientes en estos trabajos. Esta división llega incluso a los famosos carnavales donde hay una ostensible separación de clases protegidas por

mismo nivel que el resto de la población.  

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