Prácticas y Modelos Epistolares de un Archivo Decimonónico: La Correspondencia del Hospicio Cabañas

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LE CoRRESPoNDENCIA EN

re

FIrsToRrA

Modelos y prácticas de escritura epistolar Actas del

VI CoNcREso INrenNecroNAL DE HrsroRrR DE LA CurtuRe EscRrra Vor. I

CeRr-os SABz v

ANtoNIo Crsrrllo

Gó¡vtr.z

(editores)

CALAMB UR 2002

Biblioteca

LITTERAE.B

ÍNo r cE

Carlos SAez,

Antonio

Introducción

Cesrtno Gót¡gz,

balkzgo! I.

rr

Presentación. ¡Gran inuención, precioso ry

E,pocas ANTTGUA Y MEDTEVAL

Francisco José Gomes C¡n¿¡¿Bro, O intercámbio epistolar nos textos profeticos: um modelo de cornunicagáo entre o diaino e o lturnano na

Mesopotámia Carlos

rg

MpctNo RooRlcu¡,z,

el discurso filosófico:

Un ejemplo de

uso del género

epistolar en

la Carta séptirna de Platón

Marta ALESSo, La Carta

d.e

27

Aristera

4r

Núria JonNer I BENITo, La correspondencia integrada en los procesos judiciales del siglo xIV en Cataluña. Función y contenido Rita Quuxoz, Ties Tiatados Medieuales Portugueses Del Texto oCastillo

Peligroso,

II. Epeo

.......

,3

67

MoDERNA

Antonio CesrII-ro Gó¡¡pz, Del naudo a k práctica. La escritura epistolar en los sigbs xut ! xwr 7g Susana CesBzAs FoNraNtI-r¡., La correspond¿ncia en la historia de la Inquisición: génesis docurnental e importancia social . rcg Pedro Luis LoR¡Nzo CADenso, La correspondencia adminisnatiaa en elEstadoAbsolutoCastellano(ss.xw-xwt) ....... r2r Juan Carlos GeuNoB Dfez, La correspondencia diplomática: Criptografia hispánica durante la Edad Moderntt . . r4t Carmen Esrn¡o CAI-A, El origen epistolar d¡ l.as Rekciones de Sucesos de laEdadMod¿rna.. ....:. Ír7

Diego Nevenno BoNILI-A, Buscar libros en la distancia: la correspondencia bibliográfcaenAragón durante los siglosxutyXVrr ....... 169 Manuel ManrfN GeRCfa, La literatura epistolar como fuente de Juan documentación: el caso de don fnigo López de Mendoza fi7 M" Amparo MonENo TRU¡tt-Lo, Regisno oficial, registro personal: la dualidad d.e h conespondencia del Conde de Tendilk . . . . . zot M" del Pilar RoonfGUEz SuÁnnz y Mercedes VAzqurz BrnToMEU, Uos epistolares de la nobleza gallega a principios del siglo

xw: el ejemplo de D. Pedro Aluarez de Sotomayor . . . . zir M. Josefa Nevenno GAr-A, La efcacia de la retórica ornamental en la

cartadr*mores:kcartad¿Felides

.......247

Agueda Bernardete Bittencourt UHLE, Cartas femininas ern uniuerso

masculino

.......

z6t

Manuel Ser¡rr¿euca Lóygz, La,,forma accidentab, en elArte de Cartas Misiuas de Emanuele

Tbsauro

Ana Saupen CoR.rEs, La correspondencia priuada entre María Austria

y

Carlos

27t Ti:resa

de

ru de España

295

III. Eoeo

coNTEMPoRANEA Marla Pilar GurIÉnnez LoRENZo, Prácticas y modelos epistokres de un archiuo decimonónico: k correspondencia del Hospicio Cabañas . . . . 3o5 Maria Helena Camara BRSTos, De padre a hija: Cartas sobre la educación de Cora (r84fl ,29 Daniel PIñol ALeeeRt, La correEondencia de la familia Moragas

....

Ualk,s.xtx)

1,49

Nivaldete Ferreira DA CosTA, Van Gogh: também um pintor de

cdrtas

,6t

Fernando PÚxnz MuLET, El pintor Viniegra: ln correspondencia priuad.a como fuente d¿ noticias . . . )69 Jordi INoraNo, E/ epistolario como fuente.de inuestigación histórica. «Filipinas (rSgj-rSgS). Misión inacabada,. La corres?zndencia de un

médico

38r

Carmen RueALCAse PÉnrz, La inacceéible distinción: la imagen de la escritura epistohr en ks

Vania

Gtco,

leiro

clases

populares

i9J

Cámara Cascudo: um Hermes uniuersal no nord.este brasi-

.

4r9 brasileira na correspond.énciaentreMonteiro Lobato e Godofredo Rangel ....... 4i7

Jane Fadel

Gnectoso, O nascirnento d¿ literatura infantil

fndice

VrNaNcIo, Regalos de papel; cubura escrita y sociabilidad en la conespondencia de Oliueira Vianna . . . . 447

Giselle Martins

Fabio CerraRENA, La Grande Guena delle parole: epistolografia

e

turepopokri

srit-

.....4G9

Augusta MoLtNent, Le lettere al «padrone». Pratica della scrittura

e

cul-

tureo?eraieaGenoaanelprimoNouecento .......

+82

Marilda IoNTA, Cartas de pijama: relagda de género na aruizade e na escrita epistolar dt Mário de Andrade e Anita Malfatti 5o5 Ana Chrystina Venancio MtcNo'r, Artesanos de k pakbra: cartas A un prisionero pobtico tejen redes de idea.s y &tt^ ,r9 Elisa Rutz Gencfe, Carta¡ de una rnujer ft924-r952) fig Laura ForrEA MANzANAR¡s-Verónica Sr¡Rne Bt¡s, La rnemoria de lo coüdiano. Correspondrncia de un estudiante

(tg16rgV)

MoNrp¡cuDo RoBLEDo, De la necesidad de la escritur¿ escritura d¿ la necesidad. Cartas en el Archiuo d¿ k Britura Popular drl Bajo Duero

jtj

José Ignacio

a

k

Antonio LlNecs CoNDE, La Filatelia, fuente de la

Historia

t7, SBZ

PRÁCTICAS Y MODELOS EPISTOLARES

DE UN ARCHIVO DECIMONÓNICO: LA CORRESPONDE,NCIA DEL HOSPICIO CABAÑAS Menfa Prlex GurlÉnnrz LoRpNzo U.

Tecnológico de Monterrey - México

f I t.-, de esta comunicación es la correspondencia conservada en el L archivo de la institución benéfica fundada a principios del siglo xrx en Guadalajara, por el obispo D. Juan Cruz Ruiz de Cabañas y Crespo, benefactor por excelencia de la capital y arzobispado de la Nueva Galicia. Si bien, antes desearía realizar algunas reflexiones en rorno al empleo y práctica de la escritura epistolar en el espacio geográfico americano. La carta llega a América con las carabelas de Colón ¡ desde ese mismo instante, se perfila como la forma escrita, idónea para informar acerca de las tierras recién descubiertas Porque ----señalaba el almirante ¿ le5 ¡¡6¡¿¡6¿5sé

que habréis placer de la gran uictoria que Nuestro Señor me ha dado en mi

esta, ?or la cual sabréis cómo en zo días pasé a las Indias'. Otras cartas más seguirían a esta primera, como la de r5o3 que, precisamente se inicia enfatizando la práctica epistolar que estaba acompañando al viaje colombino: Cuando llegué a la Españok enuié el enuohorio de cartls...'

uiaje, uos escribo

r Carta de Colón anunciando la llegada

a las

Rnrz Escuosno, Antonio, La Historia Nueuo. Madid, Istmo, ry9o, p.98.

Indias, r5 de febrero-r4 de marzo de 4y, en GurtÉen sils textot. América: Descubrimiento de un Mundo

z Carta de Colón escrita en Jamaica el 7 de julio de r5o3. Citado por ConrÉs, Vicen ta, Archiuos de España y América. Materiabs para un manual. Madrid, Universidad Complutense, ry79, p, i.ij.

Marla Pilar GurlÉ¡.Rez LoRENzo, Prácticas y mod.ehs epistokres de un archiuo decimonónico: la coneEondencia del Hospicio Cabañas, VI Congreso Internacional de Historia de la Cultura Escrita, vol. r, Alcalá de Henares zoo2, pp.3oj1a7.

Manfn Plrnn GurrÉRREZ Lon¡Nzo

to6

los límites de la contingencia -rebasando epistolar escrito, hay pioneros al testimonio humana- conferida por estos que señalar el suceso acaecido durante el viaje de regreso de las Indias cuando, ante la certeza de estar a punto de ser engullidos por el bravo océano, se arrojó por la borda desde la embarcación dela Niña, dentro de un barril, una de las cartas escritas por el Almirante. Se cree que fue la primera; ¿fue una acción de elección intencionada, o tal vez es mera coincidencia? Sobre la dimensión temporal

Dejo abierta la interrogación. Vemos pues, que el testimonio escrito en forma epistolar fue la cantera de información desde donde se fue configurando el espacio americano; con el tiempo también adquirió alcance documental convirtiéndose en garantía de privilegios y derechos. Thnto es así que los Reyes Católicos, en la pugna abierta con el monarca portugués sobre los nuevos territorios recién descubiertos, apelaron al poder de lo escrito frente a las construcciones verbales y discursos orales. Y mediante la contundencia de una carta escrita en rtoS desde Barcelona, se lo hacían saber a su Almirante: Ya sabéis como uos

hubimos esrito que el Rey de Portugal enuiaba ¿ Nos sas mensajeros a

entender sobre lo que le hubimos escrito con Lope dz Herrera, que hiciese pregonar en su Reino que ningunofuese a la parte que se

es nuestra )t ?ertenece

informados

dt lo que es nuestro,

!

a

Nos, los cuabs uinieron aquí,

y con ellos

podrá concertar, ?orque ellos no uienen creemot qile querrán consultar con el Rey de Portuga?.

ha mucho platicado en el negocio, y creemos que no

se

Las cartas fueron, sin duda, el gran instrumento de comunicación en el Nuevo Mundo. Sirvieron para informar, construir identidades y garantizar la

gobernabilidad. No es casualidad que Pedro Mártir diera a sus escritos la forma de Opus Epistolorum, ni que Hernán Cortés escribiera al emperador Carlos V unos textos bajo el tltulo de Cartas de Relación, siendo una de las obras más representativas de la historiografía americana. Se trata de ún corpus epistolar compuesto por cuatro extensas cartas escritas entre rtrg y 1526 donde Cortés estructura en escritura las imágenes construidas mentalmente en su memoria acerca de lo que está viviendoa. Es pues la versión epistolar señalaba cortesiana de México la que recibe el emperador Porque

-como

3 Carta mensajera de los Reyes Católicos, encargando al

Almirante que parta cuanto antes, BarceOpus cit,, p. t4r.

GutlÉRnrz Escuo¡ro,

lona, ¡ de septiembre de 4y, 4 Un estudio sobre las carras enviadas al emperador Carlos V y testimonio de la Nueva España a través de dos visiones diferentes: la del conquistador y la de los religiosos , véase ntestro Mexico a traués de las cartds enuiadas al emperador Carlos V (vabayo inédito) en

Prácticas

y

la corrcspondencia del Hospicio...

modelos epistolares de un archiao decimonónico:

Cortés- ...!o siempre he deseado de todas hs cosas desta auestra abeza muy

jo/

tierra podrr hacer a

particular rekción...5

Ingente labor la de documentar y recrear a través de los textos epistolares la doble representación que se está desarrollando al unísono: la destrucción del mundo indígena y la conformación de la naciente identidad americana. Y ello por la gran cantidad de información que se va generando y la falta de escribanos. Sobre este punto Cortés escribirla: Porque para dar cuenta.... de la grandeza, exnañas

y marauillosas

cosas de esta

gran ciudad

d¿ Tlmistitán, 1t del señorlo 1t seruicio desde Muteczuma, señor della, 1 de los ritos y costumbres que esta gente tiene d¿ la orden que en la gobernación ... hay, sería muclto menester mucho

I

tiempo y ser muchos lo rehtores

y mu! exPertls...6

Tias la conquista vino la fase de gobierno y, al igual que en la metrópoli, impuso la herencia medieval de llevar registros. Las cartas adquieren una posición de primera magnitud dentro del volumen de papeles producidos, su alcance como medio de información y gobernabilidad quedaba recogido en la Recopikción de l¿s Leyes de los Reynos de Indias, se

Porque las cartas d¿ los uirreltes, Audiencias

y otrat P€rsonds,

así

públicas como particukres,

nos escriben, resuban Ere de las Indias y de la Casa de k Contratación dz Seuilla, y otrd§ ?artes las maltores noticias para las materias dr gobernación que se debe mucho atender, por lo que

importaT,

Es así, a golpe de carta, como se va expandiendo el imperio Pues, no debemos perder de vista que la escritura y su difusión es una de las manifestaciones del fortalecimiento del Estado moderno. Al decir de Bouza, La escritura permitía la acumulación de noticias más diuersas, así como su pdrticukr reparto entre los distintos organismos e indiuiduos a los que el monarca confiaba sus dictámenes ú¿ntes de que uoluieran A sus mnnos en formd Pro?iamente de oconsubar. (Jna uez tornddd cualquier decisión, la escritura seruía d.e nueuo como el medio mds eficaz de trasmitirla allí donfu fuese precisos. Es así como se va configurando la gobernabilidad de las Indias. América la bien documen-

5

ConrÉs, Hernán, Carta¡

de Relación sobre el Descubrimiento

Madrid, Espasa-Calpe ed. (Austral), ry79, 6

I

la conquista de Nueua España.

lbldtn, p.68.

7 Recopilación de ks Leys de 8

p.tr.

los

Relnos d¿ las Indias. Madrid,

ry9t Ley 27, tit. z,libro z.

Fernando J,, Escrirura, propaganda y dtspacho dz gobierno, en Antonio Castillo (comp.) Escribirl ber en elsigh dz Ceruantes. Barcelona, Gedisa, 1999, P.98-99.

Bouza Á¡-vanrz,

,o8

MARÍA PILAR GUTIÉRREZ LoRENZO

tada, como señaló Vicenta Cortés9, recurre asiduamente a la forma escrita

epistolar para medir el pulso de la administración civil y eclesiástica y el sentir social. La carta se impone sobre los demás escritos ya fuera como medio de información o como vía de remisión de otros documentos'o entre la autoridad soberana y las autoridades delegadas y viceversa, o del particular a la autoridad constituida, o entre particulares. De esta triple relación, como consecuencia de una necesidad de comunicación, surge la carta real y la oficial en los dos primeros casos y la particular y privada en los otros dos. Como medio de información o vía de acompañamiento, la carta se impuso como instrumento de comunicación abriendo, configurando y articulando tanto espacios públicos como privados. Virreyes, gobernadores, corregidores, oidores, alcaldes, visitadores, obispos, arzobispos, y demás vasallos del rey reclamaban, apelaban, demandaban, notificaban y lo hacían a través de las cartas. Es por ello que la cantidad de cartas generadas en la práctica administrativa americana es descomunal", no habiendo archivo público o privado en todo el continente americano que carezca de este tipo de documento entre sus fondos. Un ejemplo pudiera ser el Archiuo Hospicio Cabañas, cuya serie epistolar constituye ponencia.

el objeto de estudio de

esta

Los aRcHTvoS: ESPACIoS DE CONFIGURACIÓN DE IDENTIDADES El archivo del Hospicio Cabañas es un acervo documental generado en el siglo xx por la actividad de la institución benéfica creada por el obispo de la Nueva Galicia, D. Juan Cruz Ruiz de Cabañas y Crespo, bajo el nombre de Casa de Caridad y Misericordia. Aunque hay que remontarse al año de ry67 para conocer los antecedentes de su fundación en Guadalajara como un Hospicio de Pobres", las diligencias para su establecimiento se concretan en r8o3

9 ConrÉs, Vicenra, Archiuos dz España y América. Madrid, Editorial de la Universidad Complutense, t979, p, )2t. ro A fines de 1695 encontramos la expresión ocarta cle acompañamiento» para las cartas cuya finalidad es sólo la de acompañar a los índices de las cartas y despachos que se remiten, en los navíos, al virrey para que hiciera su correspondiente distribución.

rr

por el género epistolar en el mundo americano, señalar que en la Sección de Gobierno del Archivo General de Indias, cada Audiencia tiene cuanriosas series de correspondencia, y que en Indiferente General, hay 618 legajos de

Para hacernos una somera idea del papel alcanzado

cartas y expedientes.

rz Las primeras noticias que se tienen acerca de la fundación de un Hospital y casa de niños expósiros arrancan del testamento del comerciante de origen catalán José Ignacio Llorens, conocido

Prácticas

y

modelos epistolares de un ¿rchiuo decimonónico:

la correspondencia del Hospicio,,.

JO)

cuando el monarca Carlos IV aprueba las Constituciones'i por las que habría de regirse. Éstas habían sido elaboradas por el obispo Cabañas que imprime a su obra el orden y la disciplina propia de la esfera eclesiástica. En cuanto a su misión, sería: ... el auxilio 1 caritatiua aistencia de los uerdad¿ramente necesitados de esta ciudad 1 obispado, su instrucción cistiana 1 ciuil, su aplicación al trabajo, el fomento d¿ la industria popular h educación de bsjóuenes de ambos sexos 1t el socorro de los artesanos yjornaleros (sin oluidar a ln

)

indolznte

ricordia como

clase dz niños ex?ósitos se

primero

I principal

lugar de los objetos de mridad

I

mise-

titula e¡ta casat4.

Destaca el especial cuidado puesto por el obispo al capítulo dedicado a

reglamentar la preservación de la memoria institucional mediante la obligación de llevar un gran número de libros registros, donde se escriben los documentos que señalarían el movimiento diario de la gestión administrativa en sus distintos ramos. La manera como ha de hacerse queda escrupulosamente escrita el modo de gobierno de la Iglesia- y se encomienda esta -siguiendo delicada misión al administrador, persona con una preparación eclesiástica. Bajo su cuidado estaría el levantar: ...

porformal inuentario, las máquinas, útil¿s, instrumentot

I

cuanto perteneciera a

y dt todo lbaará asientos con separación dz ramos, en un libro que lleuará con en él el departamentl a que pertenecen,

cuidado

se

este

fn;

k

Casa,

expresando

y baciendofirmar las partidas a los subordinados a cuyo esto y de los útilzs de cocina I dzspensa, 1 de

ponga su manejo. Lleuará cuenta de todo

lo que concierne en ertos ramos (...) tomará razin con toda ckridad y separación conueniente en los libros que habrá con este fin. Lleuará otro libro en que se asienten los nombres y apellidos del Administrador Capelknes, empleados, escribientes, maestros 1 demás dtpendicntes de esta Casa, con expresión dzl sueldo que a cada ano les exé asignado y del día que empezó a disrtatarlo (...).

Estará a su cargo repartir cargos en el

tuaio interior se

las

primeras materias en

libro destinado a 1t

este

los laboratorios, 1

fin (...). Cuidará

exteior, calzado y ropa

asentarán con claridad los efrctos que

d.e

cama dt

se empleen

el

formará los correspondientes Administrador de mandar hacer el ues-

los pobres.

para

este

En un libro que hará con

fin,

este

fn, k

especialmente lds mdterias d¿

en los ámbitos mercantiles como José Comelles, quien en ry67 de¡ó todas su f6¡¡u¡¿ -66¡formando el grueso z8 piezas de plata con un peso de yq9 marcos valoradas en 26.682 pesos-, para erigir y fundar un Hospital y casa de niños expósitos bajo la advocación de San José. Véase: GurlÉRn¡z LoRENZo, María Pilar, Hupicio Cabañas. Patrimonio de ltt Humanidad. Guadalajara, Gobierno del Estado deJalisco, zooo. r3

4

Mediante Real Cédula de 5 de septiembre de r8o3.

I

Dirección de la Casa de Caridad y Misericordia de l¿ ciudad de Guadalajara, Caphal del Reino d¿ k Nueua Galicia, en fuvEna, Luis M., El Hupicio Cabañas. Monografa Histórica. Guadalajara, Tip. Dosal, ry24, pp.2o-zr.

Ordenanzas para el Gobierno

,IO

MARÍA PILAR GurrERREz

Casa

1 las d.e afuera, el número y tamaño

d.e

h¡

LonrNzo

uestidos que se hagan

I

su distibución

a

los

departamentos, recogiendo recibos de los d.ependientes (...) pondrá en h¡ ahnacenes de las Casa los efectos entrados de su cargo

estado de

por uía d¿ lirnosna haciendo los cargos a los libros a donde correEonda (...) será

la toma de razin de los indiuidaos que entraren

los

o salieren de

la Casa (...) formará un

pobres con expresión de sus departamentos, mensualmente, indicando los que existían

en el mes anterior

7

los que en el mismo

halkn entado

estado generul que comprenda los doce meses de I

o salid.o,

I

lo mismo practicará con el

añ0",

Asimismo, deberla redactar anualmente ocho estados generales con información acerca: De muebles, útiles, máquinas e insrumentos dz esta Casa; Del gaxo diario; De ks 1rouiI dzspensa que hala acopittdo en el año con expresión de los consu-

siones 1t utensilios de cocina

midos

y de los existentet; De ks primeras materias que también haya acopiado en el año, especi-

f.cando las consumidas la¡ existentes; De los efeau bechos en k Ca¡a, indicando lo consumido en el uestuario y lo uendido, con expresión d.e su producto; De bs ue*idos hechos en k Casa, con-

I

sumidos

l

existentes; De los empleados de exa Casa,

De las limosnas que

hay

y

los sueldos que hayan deuengado

y recibido;

recibido en dinero 7 especie'o.

Por último, el obispo incluía en las Ordenanzas la creación de un archivo: ... que mandard hacer su llma., con el conueniente resgaardo, 1 en el mismo se custodiarán títuhs de adquisición, escriruras, priuikgios I caantos docamentos

todos bs papebs de esta Casa, le

pertenezcan'7.

Se aseguraba así la preservación de los papeles generados por el gobierno de la Casa de Misericordia, quedando almacenados en el archivo cuando su crecimiento y antigüedad rebasara las dependencias donde se originaron. Thmbién se podrían recuperar en un determinado momento para consultar dudas o resolver problemas convirtiéndose en el material histórico necesario para la construcción de la identidad institucional y de su entorno social. Pese al cuidado de Cabañas por la conformación y resguardo del acervo en la actualidad- de la documental de esta Institución paradigma -incluso beneficencia en Jalisco resulta evidente, por el número y características documentales, que a lo largo del siglo xx su gestión y gobierno fue muy desiry lbídem, pp.)z-11.

ú lbídem, p.33. ry lbídem, p. 14.

Práeticas

y

modelos epistolares de un archiuo dec:imonónico: la correspondencia del Hospicio..

. Jtl

gualls. Lo atestigua, sobre todo, el ramo de correspondencia conformada por el conjunto de cartas recibidas en el Establecimiento benéfico y emitidas por distintas personas y organismos administrativos; asl como por las copias de cartas emanadas por la misma entidad. Es importante señalar que se trata de un conjunto de roz expedientes y aproximadamente rto cartas fechadas entre r8or y 1883 esto es, el periodo histórico comprendido entre los prolegómenos de la Independencia mexicana y la consolidación del Porfiriato. Su análisis puede enfocarse desde distintas perspectivas: el de la cuantificación e investigación de los vaclos documentales, el que se refiere a las manifestaciones físicas de la serie epistola¡ y el relativo a los contenidos de las propias cartas. Por lo tanto, nos encontramos ante un material de gran riqueza para la interpretación histórica y una fuente de primera mano para el estudio de la cultura escrita y prácticas epistolares. empleada, estilo de Desde el punto de vista formal y técnico -tinta flsicas papel del letra, abreviaturas utilizadas, características ¡ cuando existen, los sellos- es posible distinguir un primer bloque epistolar fiícilmente identificable con una administración escrupulosa con las normas establecidas por la escritura, pues se aprecia un respeto de muchas reglas de la escritura y un conocimiento pleno de los elementos formales del texto epistolar. Con anterioridad al estallido revolucionario de r8ro del conjunto de cartas que suman un total de 17, destaca la serie epistolar que tiene como remitente o destinatario al obispo Cabañas. Estas cartas además de incluir todos los elementos que nos viene indicada por constitutivos por este tipo de textos

-dirección

el tratamiento dado a la persona del destinatario, un texto redactado con estilo breve y claro, una formula de despedida, la fecha y la validación integrada por el nombre y rúbrica- presenta un amplio margen lateral izquierdo (fig. t). Esto es signo visible de Ia profesionalización de los escribientes pues sobre este espacio en libre se legisló en no pocas ocasiones desde el siglo xvl con objeto de lograr una mayor agilidad en el despacho conseguido por la rápida lectura y la inclusión de los resúmenes que precePtiva-

18

En 1997, gracias a la acción conjunta de la Dirección General de Patrimonio Cultural de la Secretarla de Cultura del Estado de Jalisco y la Dirección del Instituto Cabañas, se iniciaron los

trabajos de recuperación del acervo documental que se encontraba en unas condiciones bastante lamentables: dispersión, pésimas condiciones flsicas, desestructuración de sus fondos, pérdidas documentales. El resultado ha sido la reunión de todos los fondos en un mismo espacio fisico dependencias del Hospicio Cabañas- y la elaboración de un instrumento -las de descripción documental. Véase; GurlÉRn¡z LoReNzo, María Pilar, Inuentario 1 Gula del Archiuo Hospicio Cabañal Guadalajara Secretarla de Cultura del Gobierno de Jalisco, zooo.

,12

MARÍA PrLAR

GurrEnnrz LonrNzo

¿:$ry;* ,*

Fig. r. Juan Antonio Vélez al Obispo de Guadalajara D. Juan Cruz Ruiz de Cabañas, comunicándole su predisposición a suministrar nreales, para la adquisición de los materiales que pidieron el cura de la villa y Martín de Rebolleda. Xerez, T de marzo, r8o8. Archiuo Hospicio Cabaña. Gobierno. Correspondencia, leg. r, exp. 14.

Prácticas 1 modelos epistolares de un arehiuo decimonónico: la eorrespondencia del

Hospicio...

)lJ

mente habrán de escribirse como respuesta (fig. z). Claro que estas normativas sólo afectan a las cartas oficiales. Otras para las mismas fechas, escritas entre particulares y que se han conservado en el este archivo gozan de mayor libertad en el uso y expresión de los elementos antes mencionados. Sobre todo, el margen que es suprimido. Algunas, sin embargo, incluyen el signo de la cruz reducida a sus elementos esenciales, leve recuerdo de la invocación monogramática de los documentos medievales cuya inclusión responde a la

cosmovisión cristiana del autor del texto (fiS. ¡). A partir de rSro y hasta rSzz se produce un vacío documental que tan solo se altera con la presencia de tres cartas en r8r¡, r8r8 y fit9 y que responde al estallido de la guerra de Independencia. La consecuencia inmediata es el cierre del establecimiento y el uso del inmueble'e como cuartel de

artillería y ciudadela; primero por las üopas insurgentes, después por las realistas hasta r8r9y por último por las del Gobierno Constitucional hasta 1829. Superada la contienda y recién estrenado el Estado Nacional la Casa de Misericordia abre sus puertas en t829, reanudándose la secuencia epistolar que prácticamente no se interrumpe hasta 186o; ésta se agrupa en 69 expedientes'o. El conjunto de las cartas nos lleva a realizar un doble análisis: formal y de fondo. El análisis de forma nos sitúa ante el retorno a la práctica epistolar que, como habla sucedido durante la Monarquía española, se convierte en instrumento de gobernabilidad y fijación de la naciente nacionalidad mexicana. Abundan las comunicaciones remitidas por el gobierno del Estado de Jalisco y el Gobierno Eclesiástico de Guadalajara, que responden a una práctica legislativa necesaria para la construcción de identidades y revela las fricciones existentes entre ambos poderes en materia de religiosidad y modelo de Estado. Estas cartas atestiguan, por el empleo cuidadoso de las reglas epistolares de conveniencia oficial, como el uso de un amplio margen izquierdo y el rechazo en el texto a todo aquello que pudiera ser accesorio; la r9 El obispo Cabañas encargó a Manuel Tolsá el proyecto arquitectónico para albergar su fundación benéfica. Se trata de un edificio neoclásico desarrollado sobre una superficie rectangular de casi dos hectáreas y media (r85 x r7o metros) en el que se articulan de forma geométrica z3 patios, vertebrados en torno a un eje central donde se sitúan los espacios de uso común; a los costados se ordenan simétricamente dependencias y corredores. Por su singularidad arquitectónica y el valor de los murales pintados por José Clemente Orozco en la Capilla, el 4 de diciembre de ry97 el Hospicio Cabañas recibió la declaratoria de Patimonio d¿ la Humanid¡d, después de 3o meses de trabajos promovidos por la Dirección General de Patrimonio Cultural, de la Secretarla de Cultura del Gobierno de Jalisco; con el apoyo del Consejo Nacional de los Estados Unidos Mexicano para la UNESCO. zo

fuchivo Hospicio Cabañas, Sección Gobierno, Serie Correspondencia, leg. \ exp. 2z-9o.

,r4

MARfA PrLAR Gu.frEnRrz LoRENzo

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