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Pensar la colonialidad desde los extranjeros del mundo. Una breve nota

May 29, 2017 | Autor: Victor Hernandez | Categoría: European History, European Studies, Latin American Studies, European integration, Hospitality Studies, Postcolonial Studies, Colonial America, Colonialism, European Foreign Policy, Post-Colonialism, European Politics, Decolonialization, Hospitality, Latin American Colonial Literature, Lacanian psychoanalysis, Colonial Latin American History, Decolonial Thought, Latin American cultural and literary theory. Postcolonial literary theory. Urban Studies. Memory and Modernity in Latinamerica. Transmodernity. Modernity and colonial world, the geopolitics of knowledge, border thinking. Film Cultural Studies, Latinoamerica, Foreigners, The Stranger, Extranjeros, Colonialism and Imperialism, Postcolonial Studies, Colonial America, Colonialism, European Foreign Policy, Post-Colonialism, European Politics, Decolonialization, Hospitality, Latin American Colonial Literature, Lacanian psychoanalysis, Colonial Latin American History, Decolonial Thought, Latin American cultural and literary theory. Postcolonial literary theory. Urban Studies. Memory and Modernity in Latinamerica. Transmodernity. Modernity and colonial world, the geopolitics of knowledge, border thinking. Film Cultural Studies, Latinoamerica, Foreigners, The Stranger, Extranjeros, Colonialism and Imperialism
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Descripción

En el contexto del 12 de octubre (herencia y colonialidad), en la ciudad de Barcelona, se sugiere pensar la cuestión de la colonialidad desde la experiencia de extranjería. La propuesta de la decolonización requiere un incesante trabajo sobre los efectos de la colonialidad del poder y del saber en América Latina, pero por su contra parte, también en Europa. Esta tarea, que ya realizan muchos actores sociales desde hace largos años, se puede pensar también desde los significados que derivan de la experiencia de los extranjeros, en tanto situados de modo simultáneo adentro y afuera de las tierras de acogida. El extranjero es quien, además, es un enemigo potencial puesto que es el "extraño", la misma alteridad, y esto se conecta con el significado de la hospitalidad, que supone la acogida del "otro", del enemigo incluso.
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