P.B. Millet: Review of Nueva Historia Social de Roma, versión española de la 4.ª edición alemana completamente revisada y actualizada. Traducción de Juan Manuel ABASCAL. Revisión y actualización bibliográfica de Anthony ÁLVAREZ MELERO. Sevilla: Universidad de Sevilla, 2012

2a època • 2013 • Núm. 126 Publicació anual

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A LFÖLDY, Géza. Nueva Historia Social de Roma, versión española de la 4.ª edición alemana completamente revisada y actualizada. Traducción de Juan Manuel A BASCAL. Revisión y actualización bibliográica de Anthony ÁLVAREZ MELERO. Sevilla: Universidad de Sevilla, 2012. 459 págs., ils. [17 × 24]. El profesor Géza Alföldy (Budapest, 7 de junio de 1935 - Atenas 4 de noviembre de 2011) ha sido unánimemente reconocido como el cientíico más destacado en el terreno de la epigrafía clásica latina y uno de los principales especialistas del siglo XX en el campo de la Historia Social del mundo romano. Doctorado en 1959 por la Universidad de Budapest, emigró a la República Federal de Alemania en 1965, donde trabajó como docente en las universidades de Bonn y Bochum. En 1975 obtuvo la cátedra de Historia Antigua (Historia de Roma) en la Universidad de Heidelberg, donde permanecería activo hasta su jubilación en 2002. A lo largo de su vida recibió múltiples doctorados honorarios en universidades húngaras, francesas, italianas, rumanas y españolas. Los ámbitos de interés académico en su carrera profesional abarcan los siguientes temas: la historia y epigrafía del Imperio Romano, historia del ejército romano, las provincias romanas y la historiografía del Principado y la antigüedad tardía. La epigrafía fue hasta el inal de su vida su gran pasión. En la década de 1960 su maestro, el gran historiador francés de origen alemán Hans-Georg Plaum le puso en contacto con España. Desde entonces, surgió una relación personal con la Hispania romana, convirtiéndose en poco tiempo en el historiador que mejor conocía las fuentes literarias y arqueológicas de la provincia tarraconense, de especial modo, 235

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sobre su antigua capital, Tarraco. Fue el alma del CIL II (Corpus inscriptionum latinarum) dedicado a Hispania. Sus publicaciones sobre la Hispania romana son un colosal compendio de información, indispensable para comprender la realidad antigua de Hispania, poniendo en valor su historia social en el marco del Imperio Romano. El profesor Alföldy ha sido una personalidad de reconocido prestigio internacional, pero también una igura admirada y un modelo para las jóvenes generaciones de epigraistas e historiadores, que se esfuerzan por imitar su método y rigor cientíico. La Historia social de Roma de Géza Alföldy nació de las clases magistrales y seminarios impartidos por el autor en la Ruhr-Universität en Bochum durante su actividad académica en aquellas aulas de 1970 a 1974. El texto original que dio lugar a la primera edición alemana de la historia social de Roma de Géza Alföldy se materializó en 1975 con el título: Römische Sozialgeschichte. El libro volvería a ser reeditado otras dos veces en Wiesbaden (1979 y 1984) con progresivas revisiones y actualizaciones de sus contenidos, llegando a ser traducida a ocho idiomas. De la tercera edición alemana de 1984 es la versión castellana Historia social de Roma que publicó Alianza Editorial (19871992). Cuarenta años después de la primera edición alemana, el autor y la editorial se comprometieron a elaborar una nueva edición, revisada y ampliada sustancialmente, aprovechando el éxito absoluto que el libro había tenido, sobre un tema complejo que todavía ningún otro libro ha sido capaz de abordar de manera tan eiciente. La cuarta edición alemana vio la luz el 15 de noviembre de 2011, siete días después del fallecimiento del autor en la ciudad de Atenas. La presente versión española que lleva por título: Nueva Historia social de Roma ha sido publicada en 2012 por la Universidad de Sevilla, bajo la supervisión del Dr. Anthony Álvarez Melero, y con la traducción del profesor Juan Manuel Abascal (Universidad de Alicante). El título español diiere del alemán en cuanto se le ha añadido el apelativo de «Nueva» para atraer la atención al lector sobre la amplia revisión de los contenidos. La cuarta edición alemana puede considerarse realmente un nuevo libro, teniendo en cuenta la profunda revisión del texto, actualizado con algunos apartados nuevos y mucho más generoso en el apartado crítico. La estructura general del libro sigue siendo la misma, repartida en siete capítulos que tratan por épocas la historia social romana. Comprende los periodos de la sociedad arcaica, la historia de la República 236

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desde el siglo IV a.C. hasta la Segunda Guerra Púnica, el cambio de estructura en el siglo II a.C., la crisis de la República, el Alto Imperio, la crisis del siglo III y el Imperio Tardorromano. Hay sin embargo cierta reorganización de los apartados en los últimos tres capítulos. Por ejemplo, en el capítulo V dedicado al orden social en tiempos del Principado, el antiguo apartado «Otros órdenes y estratos elevados» es reemplazado por tres subcapítulos: «El orden ecuestre», «Las élites urbanas», «Otras élites urbanas y grupos privilegiados». En el capítulo VI dedicado a la polémica cientíica sobre la crisis del siglo III, Alföldy nos introduce con sus nuevos puntos de vista en una nueva y amplia relexión sobre este asunto, que con gran interés trató a lo largo de su vida cientíica. El primer subcapítulo «La crisis del Imperium Romanorum y la sociedad romana» cambia ahora su nombre por «El proceso de transformación en el Imperio Romano durante el siglo III » para justificar sus causas con las primeras evidencias de la crisis moral del Imperio Romano en la segunda mitad del siglo II, que consideraba fundamentales para sostener el concepto de «crisis» en el siglo III. El siguiente subcapítulo, anteriormente llamado «Alteraciones en los estratos superiores», se divide ahora en los apartados «El orden senatorial», «El orden ecuestre», «Élites urbanas», «El militar en la sociedad del siglo III»; mientras que los dos subcapítulos restantes solo muestran pequeñas variaciones en sus títulos. Al i nal del capítulo VI hay un nuevo apartado llamado «Cambio acelerado y crisis del Imperio Romano». Por último, en el capítulo VII sobre la sociedad tardorromana, hay dos nuevos subcapítulos llamados «La élite dirigente» y «Los curiales». A lo largo de este libro hay pequeñas adiciones, supresiones, modiicaciones en la redacción del texto de la tercera edición. La bibliografía es numerosa y se ha actualizado con las novedades aparecidas en las últimas cuatro décadas, lo que ha permitido enriquecer los comentarios sobre muchos temas. En el capítulo V, las principales adiciones se reieren al papel del emperador, el ejército, a los Augustales que hora considera como equivalentes a un ordo, la familia Caesaris, la manumisión de los esclavos, etc. En el capítulo VI, Alföldy deiende el concepto de «crisis» en el siglo III, como una amplia representación de transformaciones políticas, económicas, ideológicas y religiosas. Aquí el autor da vida a la discusión historiográica de los últimos cincuenta años en torno a ese tema, rechazando enérgicamente a los detractores de esa crisis. El capítulo sobre la Antigüedad tardía incor237

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pora nuevas secciones que tratan sobre la situación de los cristianos, la despoblación, los eunucos de la corte imperial; y se cierra con algunas relexiones sobre las razones de la caída del Imperio Romano. En resumen, la cuarta edición de la Historia social de Roma de Alföldy permite a los estudiantes, así como académicos interesados en las macroestructuras sociales, conocer las estructuras sociales existentes dentro de las fronteras del estado romano, entender como «historia» su evolución, es decir, de qué manera las condiciones sociales de una época se generaban a partir de las de tiempos precedentes, y hasta qué punto ellas preparaban a su vez el cambio social ulterior. El libro sigue siendo un hito importante para los estudiosos de las ciencias de la Antigüedad y está disponible ahora en una edición muy mejorada. PIERO BERNI MILLET CEIPAC, Universitat de Barcelona A RANEGUI GASCÓ, Carmen. Los iberos ayer y hoy. Arqueologías y culturas. Madrid: Marcial Pons, 2012. Ediciones de Historia. 380 pàgs. [14.5 × 22]. L’editorial Marcial Pons ens ofereix un nou títol dins la línia «Ediciones de Historia», Los iberos ayer y hoy. Arqueologías y culturas. Es tracta d’una obra de síntesi sobre les «cultures ibèriques», escrita per la Dra. Carmen Aranegui Gascó. L’autora, catedràtica d’Arqueologia de la Universitat de València, aplega aquells aspectes que conlueixen en tot allò que podem anomenar cultures ibèriques, i, a partir de l’experiència a les aules i en la recerca, considera necessària l’elaboració d’un nou estat de la qüestió. Els termes «ayer y hoy», que acompanyen el títol, ens indiquen que tant té presents les interpretacions antigues, des de les primeres descobertes i els primers treballs relacionats amb el món de l’arqueologia i de la lingüística ibèrica, com les darreres investigacions i metodologies. L’obra presenta, doncs, un bon conjunt de jaciments que s’emmarquen en aquest període cronocultural. L’obra presenta un prefaci, fet per Gerardo PEREIRA-MENAUT, catedràtic d’Història Antiga de la Universitat de Santiago de Compostella, en què exposa les idees historiogràiques marxistes que tradicional238

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