Palabras de piedra, materiales proféticos y políticas del dónde

El siguiente artículo es una reflexión sobre teoría etnográfica que se‘inspira’ en tres intervenciones propuestas por los Estudios de Ciencia y Tecnologíay, en especial, por la Teoría Actor-Red, a saber: a) el descentramiento de lohumano y el enfoque en la capacidad de las cosas para hacer política, b) la consideraciónde los objetos etnográficos como objetos múltiples y c) la desestabilizaciónde la división entre dominios teóricos y empíricos. El objeto etnográficoque articula esta reflexión teórica es una piedra del sur de Chile que es capaz, enalguna medida, de: a) hacer política, b) evocar multiplicidades y c) desestabilizarla distinción entre lo teórico y lo empírico.En el intento de describir etnográficamente esta piedra, planteo la necesidad dedesarrollar una sensibilidad etnográfica que no se limite a replicar las categoríasanalíticas de las fuentes de ‘inspiración conceptual’, sino que sobre todo desarrollelo que llamaré heurísticamente ‘procesos de exhalación etnográfica’, entendidoscomo un proceso que regenera las fuentes conceptuales ‘inspiradas’. Así, buscocomplementar el interés ontológico de la Teoría Actor-Red sobre las ‘políticas delqué’ con el desarrollo de las ‘políticas del dónde’, constituidas por fuerzas y temporalidadesplegadas en el campo etnográfico y sus tensiones ontológicas, por lascaracterísticas singulares del lenguaje de los actores estudiados y por los repertorios conceptuales de las disciplinas movilizadas en la escritura etnográfica.