NUEVO ECUMENISMO PROTESTANTE Y LA IGLESIA CATOLICA

II. DEFINICIÓN
Del griego oikumene que significa tierra habitada. Tiene su origen en una familia de palabras del griego clásico que están íntimamente relacionadas con la "casa", la "vivienda", el "asentamiento", la "permanencia", la "amistad", la "reconciliación", la "administración", etc.

Consejo Misionero Internacional (1921)
Se originó a partir de la Conferencia Misionera Mundial. Integrado por varias asociaciones interdenominacionales del cristianismo protestante, su función era facilitar la asistencia mutua entre sus miembros.
La Conferencia Misionera Mundial (1910)

Celebrada en Edimburgo, marcó el principio del ecumenismo moderno. De ella surgieron tres corrientes de orientación ecuménica: evangelista, de servicio y doctrinal.
III. DESARROLLO HISTÓRICO
El movimiento del ecumenismo empezó con un encuentro de cristianos de diversas denominaciones protestantes, eran personas de orientación con pensamiento fundamentalista, estaban en contra a todo tipo de tradicionalismo eclesiástico y sobre en contra de Roma.
NUEVO ECUMENISMO PROTESTANTE Y LA IGLESIA CATÓLICA

I. INTRODUCCIÓN
Éste es el movimiento o tendencia que busca principalmente la restauración de la unidad de todas las religiones cristianas. tomando como base el mandato de Jesús por medio de Juan que dice: "que todos sean uno…" (Juan 17:21).


Solo participan en él los que invocan al Dios Uno y Trino y confiesan que Jesús es el Señor y Salvador, la mayoría de estas divisiones aspiran a una Iglesia de Dios única y visible.
ECUMENISMO MODERNO
Es el movimiento en favor de la unidad de las iglesias surgido comienzos del siglo XIX y XX, con un claro interés misionero.
Busca la concretización en la historia de la unidad y universalidad visible de la Iglesia.
"No es posible anunciar y proclamar las buenas nuevas estando separados; no se debe predicar a un Cristo dividido"
II Conferencia Mundial de la Fe y el Orden (1937)

Se celebró en Edimburgo, al mismo tiempo se tuvo en Oxford otra conferencia sobre la Vida y el Trabajo. Delegados de las dos reuniones acordaron la coordinación de sus actividades, y en 1938 se nombró un comité provisional para crear un "órgano representativo de las iglesias".

Consejo Mundial de las Iglesias (1961)
El Consejo Mundial de Iglesias (CMI) es la principal organización ecuménica cristiana internacional. Fue fundado por 147 iglesias, el 23 de agosto de 1948 en Ámsterdam. Su sede está en Ginebra, Suiza; a él están afiliadas 348 iglesias y denominaciones con cerca de 600 millones de cristianos en más de 120 países.

IV. CONCLUSIÓN
La imagen escatológica de la iglesia de Dios antes de la Segunda Venida no es uno de una recopilación de toda la humanidad en conjunto mega iglesia, sino de un "remanente" de la cristiandad, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen la fe de Jesús (Apocalipsis 12:17 ).

Iglesia Adventista y el movimiento ecuménico
La iglesia adventista no participa ni es miembro de Consejo Mundial de las iglesias.
Problemas del ecumenismo
Comprensión ecuménica de la Unidad
Comprensión ecuménica de la Creencia
Entendimiento Ecuménico de las Escrituras
Entendimiento Ecuménica de Misión y Evangelización 
Ecuménico de Responsabilidad sociopolítica
Comprensión ecuménica de la Libertad Religiosa
La influencia de Entendimiento Profética

Concilio Vaticano II

 En 1959 el papa Juan XXIII convoco un nuevo concilio para terminar la obra del Concilio Vaticano I. En la clausura del Concilio Vaticano II, se creó un grupo de trabajo conjunto entre el Vaticano y el Consejo Mundial de las Iglesias, y fueron muchas las conversaciones oficiales entre católicos y protestantes. Así que el grupo de trabajo conjunto declaró en 1967 que no existían dos movimientos ecuménicos sino sólo uno.

Francisco
"Me viene a la mente decir algo que puede ser una insensatez, o quizás una herejía, no sé. Pero hay alguien que 'sabe' que, pese a las diferencias, somos uno. Y es el que nos persigue. El que persigue hoy día a los cristianos, el que nos unge con el martirio, sabe que los cristianos son discípulos de Cristo: ¡que son uno, que son hermanos! No le interesa si son evangélicos, ortodoxos, luteranos, católicos, apostólicos… ¡no le interesa! Son cristianos. Y esa sangre se junta… Hoy estamos viviendo, queridos hermanos, el ecumenismo de la sangre"
VATICANO, 24 May. 15 / 11:07 am (ACI).

Juan Pablo II
CARTA ENCÍCLICA UT UNUM SINT
"Cristo llama a todos sus discípulos a la unidad."

En la cuarta asamblea del Consejo Mundial, un teólogo jesuita habló de los católicos romanos como compañeros de los demás cristianos en la búsqueda de la unidad, "que es la voluntad de Cristo para su Iglesia", y dejó abierta la posibilidad de que los católicos se adhirieran al Consejo Mundial.

Benedicto XVI
"La presencia de Cristo resucitado nos llama a todos los cristianos para actuar juntos en la causa del bien», porque «unidos en Cristo, estamos llamados a compartir su misión, que es la de llevar esperanza allí en donde dominan la injusticia, el odio y la desesperación".
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es un gran inconveniente para la credibilidad de la propia Iglesia y no favorece a la Misión.

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