NATURALEZA Y GRACIA EN LA TERAPIA DE LA CONFESIÓN

Trataré de hacer algunas reflexiones de índole psicológico-práctica sobre el sacramento de la confesión y su capacidad terapéutica, pero además analizaré algunos componentes de la confesión, como la actitud penitencial, el perdón y la reconciliación que tienen un valor curativo aún fuera del ámbito sacramental. Quiero comenzar aclarando que el fundamento de este estudio será la afirmación de Santo Tomás Gratia non tollit naturam, sed perficit eam (la gracia no quita/destruye/anula la naturaleza sino que la perfecciona) y esto nos hará comprender no sólo el bien infinito de la confesión sacramental en su aspecto sobrenatural, sino también cómo en la misma naturaleza significa un perfeccionamiento, un equilibrio, un orden en la personalidad, o sea, tiene un carácter terapéutico. Terapia no sólo significa curación sino también cuidado. Podría decirse así que es una verdadera psicoterapia porque cura y cuida el progreso del alma. Para comprender mejor lo que diremos más adelante, debemos tener en cuenta que el pecado es un desorden que impide la vida virtuosa, sana y feliz. Es propiamente una enfermedad, es la enfermedad del alma. En los primeros siglos de la Iglesia ya se resaltaba el carácter medicinal de la confesión y la penitencia. En la antropología cristiana oriental el pecado es ya en sí mismo una enfermedad que debe ser curada. Laín Entralgo dice: " A mediados del siglo III el pecador y el pecado son considerados como si se tratara de un enfermo y una enfermedad " 1. Según la Didascalia el obispo a quien incumbía en los primeros siglos oír la confesión y dar la absolución, debía ser como un médico competente y comprensivo 2. Hoy en día el sacerdote debe ser también un médico idóneo que sepa orientar a la curación del alma y poder cerrar verdaderamente las heridas con la aplicación del remedio correcto, además de ser capaz de dar los consejos pertinentes para una vida sana. Por eso, más allá de que creemos firmemente que en la absolución obra la gracia que ya es terapéutica porque ordena al fin último, los consejos espirituales del sacerdote cumplen un papel importantísimo en este proceso de curación psíquica.