SEMINARIO-TALLER MUJERES DE PAZ EN LA NEGOCIACION DE CONFLICTOS Las Mujeres en el manejo de la Diversidad. Lic. Diana Lobo* Resumen La diversidad sexual es la puerta de entrada a un amplio campo de estudio, que pone de manifiesto y defiende las infinitas y legitimas formas de pensar, sentir y desear de las personas. De este modo, rompe los tabúes y subvierte los esquemas culturalmente determinados, que han impuesto históricamente caminos para ser y vivir en el mundo. Aunque ha sido empleado con frecuencia para referirse a las distintas orientaciones del deseo sexual de las personas, incluye también las identidades de género y las diversas formas sexuales que existen, mas allá de las categorías tradicionales y excluyentes de hombre y mujer. En este sentido, la diversidad sexual reconoce y defiende los derechos de las personas intersexuales, que son fuertemente estigmatizadas y discriminadas por nacer simultáneamente con órganos masculinos y femeninos en grados variables. Al mismo tiempo, todos los hombres y todas las mujeres, de todas las edades, de todas las culturas, de todo el mundo, tenemos una identidad propia, personal e irrepetible, que nos hace ser diferentes, diversos y nos lleva a tener deseos e intereses distintos.
*Diana Lobo, Licenciada en Educación, Promotora educativa en Cátedra de la Paz y Derechos Humanos Monseñor Oscar Arnulfo Romero. Coordinadora de programas y proyectos de desarrollo social. Organizadora y Facilitadora de eventos formativos: Cursos y talleres. Representante ante organismos y redes locales, regionales y nacionales. Consultora en Educación Comunitaria, Desarrollo Social, Programas Sociales y de salud Preventiva, Formación Infanto Juvenil y Afectividad. Organizadora y Facilitadora de eventos formativos: Cursos y talleres. Asesorías y formación de procesos grupales para niños, niñas, adolescentes y jóvenes.
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Presentación. La diversidad sexual nos habla de la diversidad que encontramos en todas las personas relacionadas con el deseo de relacionarse erótica y sexualmente. La diversidad y el respeto son valores que en los últimos años han sido reconocidos como resultado de la necesidad de una mejor comprensión de las relaciones entre las personas y los grupos. Discriminación y derechos La intolerancia tiene como fundamento el rechazo a todo aquello que se considere diferente y con este argumento se justifica la discriminación. Una persona intolerante no acepta la pluralidad como marco de convivencia porque no reconoce ni se da cuenta de que en la diversidad se encuentra la posibilidad de enriquecimiento personal y social de todas las esferas personales y sociales. La discriminación que se comete en contra de las personas por sus identidades sexuales es conocida como homofobia. Es decir, la homofobia son todos los actos que limitan el acceso, goce o ejercicio de los derechos humanos relacionadas con estos grupos hasta los actos de violencia. Todas las personas somos víctimas de actos de discriminación en algunas ocasiones y comentemos actos de discriminación en otras. Nosotras y nosotros tenemos el poder de hacer que esto cambie. El artículo primero de la Constitución nos protege a todas y todos los ciudadanos contra la discriminación Identidad sexual La manera como vivimos nuestro deseo sexual está vinculado con lo que somos, no es algo rígido ni permanente a lo largo de nuestra vida, es algo dinámico y cambiante, de la misma manera que nos transformamos nosotras y nosotros mismos. Cuando hablamos de identidades sexuales consideramos que estas se conforman con tres dimensiones: a) la identidad de género; si nosotros/as sentimos que somos hombres o mujeres; b) la orientación sexual; si nos sentimos atraídos sexualmente hacia los hombres, las mujeres o ambos; c) la identidad política: si nos identificamos públicamente como heterosexuales, homosexuales, bisexuales, transexuales, etcétera. Por supuesto estas tres dimensiones nos permiten hacer una serie de combinaciones que cambian a lo largo de la historia de vida de la persona. No hay modelos fijos ni una relación de causa efecto entre las tres. Encontramos así una diversidad de actuaciones del ser mujer, del ser hombre, del relacionarse amorosamente del ser homosexual, del ser heterosexual, del ser bisexual, del ser transexual, y como consecuencia; una diversidad infinita de la combinación de la interpretación de vivir las tres dimensiones. De la misma 2
manera, tenemos entonces que las distintas personas nombran de diferente manera sus propias identidades. Travestí Es aquella que modifica su expresión de género (vestido, uso de accesorios, etc) por ratos, pero que vive el resto de su vida con su sexo y género, no busca cambiar de género ni de sexo puede ser hombre o mujer así como heterosexual, bisexual u homosexual. Transgenérica Es aquella que modifica permanentemente su expresión de género (Hombre a Mujer o Mujer a Hombre), vive y se relaciona con la sociedad desde su género adoptado con nombre identidad. Puede o no modificar su cuerpo con el uso de hormonas, aceites o cirugías, pueden ser homosexuales, bisexuales o heterosexuales. Transexual Es aquella que modifica permanentemente tanto su identidad y expresión de genero (nombre, vestido, forma de relacionarse con la sociedad) como su cuerpo a través del uso de hormonas, cirugías u otros. No tiene que modificar forzosamente sus órganos genitales. Las personas transexuales pueden cambiar de Hombre a Mujer o de Mujer a Hombre. También pueden ser Homosexuales, Bisexuales o Heterosexuales. Heterosexuales Son personas que se relacionan erótica y afectivamente principalmente con personas del otro sexo. Homosexuales Son hombres que se relacionan erótica y afectivamente principalmente con otros hombres. Para mayor información puedes consultar: www.avedemexico.org.mx o www.anodis.com Lesbianas Son mujeres que se relacionan erótica y afectivamente principalmente con otras mujeres. Bisexuales Son personas que se relacionan erótica y afectivamente con hombres y mujeres. 3
Alcances de las clasificaciones sobre orientación sexual. Heterosexualidad La heterosexualidad es aquella orientación sexual donde el impulso y la atracción sexual se dirigen hacia personas del otro sexo. En nuestra cultura, la mayor parte de nosotros ha sido educada para la heterosexualidad, es decir, se da por hecho que las chicas van a sentir atracción por los chicos y viceversa. Esta educación, no debemos olvidar, es parte de un sistema social y cultural donde la familia es la unidad social por excelencia, entendiendo por familia, a un hombre y una mujer con hijos. Por lo tanto es obvio que para que la sociedad se mantenga como tal es necesario mantener “la familia”, y para que se cree una familia y ésta pueda tener descendencia de una forma natural, la pareja deberá estar constituida por un hombre y una mujer. Esto ha llevado a determinar la unión heterosexual, de hombre y mujer, como una unión “normal” aceptada y validada socialmente. No obstante, tampoco contamos con una explicación integrada y perfecta acerca del origen de la heterosexualidad en los individuos. Bisexualidad La bisexualidad es la orientación mediante la cual la persona consigue satisfacción sexual y emocional con miembros de ambos sexos. La bisexualidad es una orientación permanente, si bien el relacionarse prácticamente con ambos sexos puede estar limitado a un período en particular. Tanto los hombres como las mujeres pueden ser bisexuales Es importante reconocer que hay pocos estudios científicos sobre la bisexualidad y que las descripciones sobre ella que se han realizado se basan mucho en generalizaciones y aproximaciones. De hecho existen personas con prácticas bisexuales que no se identifican como bisexuales, en la medida que estas prácticas son limitadas a espacios o circunstancias particulares. Por otro lado, personas que se autodefinen como bisexuales, pueden no haber tenido prácticas de este tipo, o sólo heterosexuales, pero mantienen la disposición a involucrarse en actividades bisexuales. Transitoria. Una persona bisexual transitoria es aquella que (probablemente) está pasando de la heterosexualidad a la homosexualidad. Pasar en la otra dirección es menos común. Según Klein, el paso hacia cualquiera de esas direcciones puede ocurrir en un corto periodo tiempo, pero puede tardar más de un año en completarse. Si se evalúa a una persona durante ese periodo, su orientación parecerá bisexual; pero si se hace la evaluación algún tiempo después entonces esta persona se mostrará como homosexual o heterosexual. Histórica. La persona bisexual histórica es alguien cuya orientación es esencialmente heterosexual u homosexual, pero que en algún momento ha tenido alguna experiencia o alguna 4
fantasía con una persona cuyo sexo era contrario a su orientación. Secuencial. En esta categoría, la persona tiene una relación con una persona de un sexo y a continuación con otra del sexo opuesto. Su compromiso en la relación es igual en cada caso, y el número de estas relaciones variará dependiendo de las necesidades de la persona. La idea principal es que la persona con una orientación bisexual no encaja en un molde simple. Hay grados y matices de comportamiento y actitud, todos los cuales deben ser considerados, ya que resultan de una extremada complejidad que todavía no es posible entender en su total extensión. Homosexualidad La homosexualidad puede definirse como la atracción sexual entre personas del mismo sexo, y no describe una población uniforme ya que los hombres y mujeres con esta orientación constituyen un grupo tan diferente como los heterosexuales, desde los puntos de vista de la educación, la ocupación, el estilo de vida, las características de su personalidad y la apariencia física. La Organización Panamericana de la Salud (OPS) y la Asociación Mundial de la Salud Sexual (WAS) comparten el concepto al definirla como: La organización específica del erotismo y/o el vínculo emocional de un individuo, en relación al género de la pareja involucrada en la actividad sexual. La orientación sexual puede manifestarse en forma de comportamientos, pensamientos, fantasías o deseos sexuales, o en una combinación de estos elementos. Pareciera entonces que esta manifestación llamada “homosexualidad”, no se puede delimitar de una sola forma, al no ser posible tener una definición que englobe con certeza todos los significados y vivencias que trae consigo. Incluso dentro de una misma sociedad, diferentes grupos de individuos pueden compartir un comportamiento homosexual sin compartir en la misma medida una identidad sexual, un rol de género o una asignación de significados a tal comportamiento homosexual. A finales de la década de los noventa se incorporó el término “HSH”, que alude a la multiplicidad de vivencias y significaciones que se pueden encontrar en aquellos “hombres que tienen sexo con hombres”. En este sentido, también el término “homosexualidades” señala la intención de recrear la diversidad que existe en esta manera de estar en el mundo. Vivir la diferencia La mayoría de las personas son heterosexuales y se relacionan con parejas del otro sexo, y las describimos como “personas”, no como “heterosexuales”. Homosexuales, de la misma manera que hay ricos y pobres, gordos y delgados, altos y bajos o negros y blancos, etc. El elemento común de todos es que son “personas”; y las características secundarias que puedan tener, son simplemente eso: secundarias. El identificar a la gente que es homosexual por su elección de pareja implica reducir las complejas dimensiones de su humanidad a un mero interés sexual.
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Nos parece apropiado profundizar en la vivencia de las personas con orientación sexual distinta a la heterosexual, pues en un medio social y restrictivo como el nuestro no resulta fácil asumirse como diferente. Millones de hombres y mujeres con orientación homo o bisexual han tenido que pagar, por su sexualidad, un precio muy alto a sociedades poco tolerantes, cuya respuesta a una orientación sexual diferente es ponerle la etiqueta de inferior y mala, por lo tanto rechazable. Siendo así, formar parte de un grupo de gente tan desacreditada lleva naturalmente a sentimientos de poca estima y poca valía. Ser homosexual: significado e implicaciones Respecto a la idea que afirma que la homosexualidad se limita a personas solteras, diferentes investigaciones han llegado a la conclusión de que un porcentaje significativo de hombres homosexuales y un número aún superior de lesbianas han estado casados al menos una vez. Algunos no han aceptado su homosexualidad antes del matrimonio; otros la han descubierto después de éste o han encontrado dificultades en la relación heterosexual. Unos cuantos rompen el matrimonio y otros lo continúan con su cónyuge e hijos, manteniendo prácticas bisexuales, sin que ello necesariamente conlleve una modificación de su identidad heterosexual. El que decide mantener su orientación sexual dentro del mundo privado, tendrá que mantener una imagen pública heterosexual con las consecuencias que ello acarrea: ocultamiento de información, dificultad en compartir ciertas experiencias, tener que mentir o eludir preguntas y, con ello, la sensación de no sentirse auténtico. Esta última vivencia divide el mundo en dos: el espacio social privado y el espacio social público; un mundo homosexual y un mundo heterosexual respectivamente. Dimensiones de la Diversidad Sexual a) La identidad de género; si nosotros/as sentimos que somos hombres o mujeres; b) La orientación sexual; si nos sentimos atraídos sexualmente hacia los hombres, las mujeres o ambos; c) La identidad política: si nos identificamos públicamente bisexuales, transexuales, etcétera.
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Por supuesto estas tres dimensiones nos permiten hacer una serie de combinaciones que cambian a lo largo de la historia de vida de la persona. No hay modelos fijos ni una relación de causa efecto entre las tres. Respeto a las Diversidades. 6
Es Necesario generar información desde la óptica de los derechos humanos.
Información que resalte la importancia que tiene el reconocimiento de las diversidades y la erradicación de cualquier situación de discriminación. Fundamentos Igualdad y No Discriminación . Difundir información sobre los Derechos Humanos en relación con la diversidad sexual, a través de dos estrategias básicas: a) Destacar el principio de igualdad y el derecho a la no discriminación como factores esenciales de una sociedad democrática, respetuosa de la pluralidad de todos y todas sus integrantes, y b) Contribuir a la comprensión del fenómeno de la discriminación, particularmente la vinculada a la orientación sexual o la identidad de género. Principios de Igualdad Diferentes No Desiguales. El principio de igualdad implica el reconocimiento de que, aunque las personas sean distintas, todas tienen igual dignidad, necesidades comunes, y deben tener las mismas oportunidades. Derecho de No Discriminar En particular, el derecho a no ser discriminado persigue que los grupos sociales, colectivos o pueblos históricamente excluidos se sitúen en igualdad de circunstancias ante el Estado y en su relación con los demás particulares para ejercer plenamente sus derechos. Marco Jurídico REGLAMENTO DE LA LEY DEL TRABAJO: Articulo 8 Año 1999. Artículos 20° y 22° de la Constitución de la República Bolivariana De Venezuela. SALA CONSTITUCIONAL DEL TRIBUNAL SUPREMO DE JUSTICIA: Sentencia 190 Artículo 2 Año 2008
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“Se declara que no es posible, dentro del marco constitucional venezolano, la discriminación individual en razón de la orientación sexual de la personas homosexuales, lesbianas, bisexuales” Artículo 2° y 7° de la Declaración Universal de los Derechos Humanos Artículo 26 Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos Artículo 1° de la Convención Americana sobre Derechos Humanos Artículo 21.1 Carta Europea de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea Principios de Yogyakarta sobre la Aplicación de la Legislación Internacional de Derechos Humanos a las Cuestiones de Orientación Sexual e Identidad de Género. Derechos Sexuales Sin Inhibiciones Sin discriminación ni violencia Logrando el más alto nivel de salud, en relación con la sexualidad Con acceso a servicios de salud sexual y reproductiva Para buscar, recibir e impartir información en relación con la sexualidad. Con educación sexual. Con respeto por la integridad del cuerpo. Con libertad para escoger pareja Sexualmente activo/a, o no. Con consentimiento de las relaciones sexuales. Decidiendo si se quiere tener hijos o no, y cuándo. Buscando una vida sexual placentera, segura y satisfactoria. Discriminación por La atracción hacia una persona del mismo sexo no puede ser utilizada como argumento para privar de derechos a alguna persona; de tal manera que no se puede excluir a las personas lesbianas, homosexuales, bisexuales, transexuales, travesti, transgénero o intersexuales (comunidad LGBTTTI) de los derechos que tienen por el simple hecho de ser personas. 8
Tipos de Discriminación Homofobia Falta de investigación de los crímenes de odio por homofobia Despidos por motivos de orientación sexual Criminalización de las demostraciones de afecto Violencia física y/o emocional Ausencia del reconocimiento de las uniones civiles de parejas del mismo sexo ante el Estado. Que hacer como Mujer de Paz ante un conflicto de diversidad para negociar. Separarse del Problema. 2. Enfocarse en los beneficios 3. Buscar soluciones o alternativas 4. Insistir en que los Resultados se apoyen en intereses Comunes. 5. Comunicación. 6. Consejería Juvenil para Dialogar. 7. Buscar un mediador que ayude en la solución del problema. 8-Empatía. 9-Valoración de las ideas del resto del grupo. 10-Capacidad de diálogo y negociación. 11-Adecuada comunicación de las opiniones y decisiones propias. 12- Flexibilidad y actitud abierta a la cooperación.
Mérida 13 de Marzo del 2015
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Bibliografía. Borrillo, Daniel. Homofobia. Barcelona: Bellaterra, 2001. 141 p. Bracamonte Allaín, Jorge. De amores y de luchas: diversidad sexual, derechos humanos y ciudadanía. Lima: Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán, 2001. 317 p. Checa, Susana, comp. Género, sexualidad y derechos reproductivos en la adolescencia. Buenos Aires: Paidós, 2003. Comité de América Latina y El Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer, CLADEM. Derechos sexuales. Derechos reproductivos. Derechos humanos. Lima: CLADEM, 2002. 302 p. Consejo Nacional de las Mujeres, CONAMU. Taller de Comunicación Mujer. A mi también acoso y abuso sexual en colegios del Ecuador: discursos opuestos y prácticas discriminatorias. Quito: CONAMU. Taller de Comunicación Mujer, 2001. Eribon, Didier. Anagrama. Reflexiones sobre la cuestión gay. Barcelona: Anagrama, 2001. 522 p. http://www.censida.salud.gob.mx/interior/prevencion/diversidad.html http://www.americalatinagenera.org/es
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