Moro, O. y M. Díaz-Andreu 2011. Post-colonial studies y arqueología: potencialidades de la definición de la arqueología como un dispositivo colonial. NF Bicho y AF Carvalho (eds) História, Teoria e Método da Arqueologia, Faro: Univ do Algarve, 223-236,

Post- colonial studies y arqueología: Potencialidades de la definición de la arqueología como un dispositivo colonial Oscar Moro Abadía & Margarita Díaz-Andreu Segunda Guerra Mundial distinguieron entre un "período colonial" (desde la segunda mitad del siglo XIX hasta la Segunda Guerra Mundial) y un "período post- colonial". Sin embargo, a finales de los años setenta el término comenzó a ser utilizado por algunos críticos literarios para referirse a los efectos culturales, políticos y sociales de la colonización. En este sentido, el prefijo "post-" pasó a indicar una ruptura con las 1 interpretaciones tradicionales del colonialismo (Best & Kellner 1991: 29). El postcolonialismo en tanto que crítica del colonialismo incluye el análisis de "las conquistas territoriales europeas, las diversas instituciones del colonialismo europeo, la operación discursiva del imperio, los procesos de construcción del sujeto en el discurso colonial y la resistencia de dichos sujetos y, más importante quizá, las diferentes respuestas a tales incursiones y a su legado colonial contemporáneo tanto antes como después de la independencia de las naciones colonizadas" (Ashcroff 2 & Griffiths & Tiffin 1998: 187). En resumen, el término pasó a describir el campo de estudio que analiza de manera crítica los procesos y los efectos provocados por el colonialismo occidental desde el siglo XVI hasta el moderno neo- colonialismo de principios del siglo XXI (Ashcroff & Griffiths & Tiffin 1989: 2, Young 2001: 4). Ligado a un deseo de transformar el presente (Young 2001: 66), el postcolonialismo se ha constituido recientemente como un movimiento político de contestación a la dominación colonial (Loomba 1998: 12) y a la herencia del colonialismo, definida a partir de la obra de Kwame Kkrumah como "neo- colonialismo" (Nkrumah 1965). La idea fundamental es que la

POSTCOLONIAL STUDIES: UNA INTRODUCCiÓN En los últimos años el término "Postcolonialismo" ha cobrado un protagonismo muy importante en diversas disciplinas. Desde que el concepto apareciera en The Empires Writes Back (Ashcroff & Griffiths 1989) hemos asistido a una multiplicación de trabajos que desde perspectivas tan diferentes como la literatura (Boehmer 1995, Walder 1998), la historia (Chatterjee 1993, Chakrabarty 2000) y la filosofía (Bhaba 1994, Spivak 1999) han señalado la emergencia del postcolonialismo como un nuevo campo de estudio. La gran cantidad de bibliografía acumulada al respecto, así como heterogeneidad de su naturaleza, ha provocado una mezcla de excitación y de escepticismo entre la comunidad académica. Para muchos, estamos ante un fenómeno llamado a a revolucionar nuestra comprensión de Occidente y de sus relaciones con el resto del mundo, para otros se trata del “último término multiusos que deslumbra las las mentes académicas” (Jacoby 1995: 35). Una de las causas que explican la dificultad para valorar el impacto de los estudios postcoloniales estriba en las dificultades de definición del término. Ligado a una serie de conceptos definidos generalmente de manera imprecisa (“colonialismo", "imperialismo", "neocolonialismo”, "globalización", etc), a un conjunto de pensadores muy heterogéneo (Gramsci, Foucault, Lacan, Said, Bhabha, Spivak, etc.) y a disciplinas de naturaleza híbrida y de poca raigambre académica (Commonwealth literature, Gender Studies, Black Studies), el término "postcolonialismo" "se ha convertido en tan heterogéneo y difuso que es imposible describir satisfactoriamente lo que su estudio implica” (Loomba 1998: XII). Quizá por ello, lo mejor será comenzar recogiendo las definiciones fundamentales de un concepto que presenta grandes potencialidades para un análisis crítico de la arqueología. Entre ellas (resumidas por Slemon 1994: 16- 17), pueden distinguirse tres significados fundamentales: cronológico, crítico y político. Inicialmente, tal y como indica el prefijo 'post-", el término fue utilizado en su sentido cronológico para designar el período posterior a la independencia de las colonias europeas (Ashcroff & Griffiths & Tiffin 1989: 1, Loomba 1998: 12, Ashcroff & Griffiths & Tiffin 1998: 186. Así, algunos historiadores posteriores a la

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prefix "post" [ ... ) signifies an active rupture (coupure) with what precede it" 2 "Post- colonialisrn is now used in wide and diverse ways to include the study and analysis of European territorial conquest, the various institutions of European coloniallsrn, the discursive operation of empire, the subtleties of subject construction in colonial discourse and the resistance of those subjects, and, most importanlly perhaps. the differing responses lo such incursions and Iheir contemporary colonial legacies in both preand post- independence nations and communities [ ... ] it is becoming widely used in historical. political, sociological and economic analyses, as these disciplines continues to engage wilh lhe impacl of European imperialism upon world socielies" (Ashcroff & Griffiths & Tiffin 1998: 187)

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