Misionando en los extremos de América: para un estudio comparado de las «fronteras jesuitas» entre los Hurones del Québec y los Mapuches de la Araucanía (siglo XVII)

Proponemos una exploración comparativa de algunos ejes centrales en la experiencia del despliegue jesuita en dos extremos de las Américas y en dos universos amerindios diferentes. En efecto, durante el siglo XVII, tanto en la Araucanía como en el Québec los intentos de cristianización jesuita se desplegaron junto con los infructuosos esfuerzos de colonización política y, en el caso del hemisferio norte, con exitosos planes de explotación económica, que Francia y España intentaban asentar en sus respectivos territorios de ultramar.En la región de Québec, principal zona de presencia colonizadora y eclesiástica francesa, los hurones (cercanos a Montréal) y los algonquinos (cerca de la ciudad de Québec), pero también los iroqueses (al sur-este del lago Ontario), experimentaron parte del proyecto “civilizatorio” que les traía el cristianismo de los jesuitas, donde la conversión iba de la mano con cambios en las formas de vida, las prácticas sociales y las visiones de mundo. Algo similar sucedión con las poblaciones mapuches y huilliches de la Araucanía chilena. En ambas regiones primaban relativas autonomías y falta de adscripción al control colonial, por lo que, salvo casos específicos, circunscritos y efímeros, carecieron de reducciones y misiones estables. Ello obligó a que los misioneros tuviesen que idear proyectos de cristianización sin mayor arraigo comunitario, fragmentarios en sus objetivos, apuntando más a la conversión sacramental y discursiva y, por lo tanto, de muy débil arraigo social, frágil permanencia y con fuertes dosis de hibridación heterodoxa.