Max Weber y la filosofía alemana en el debate centerario sobre la tesis de la ética protestante.

La relación de Max Weber con la filosofía, y de su posible identificación como filósofo, es en realidad un tema muy antiguo, pues se remonta a la afirmación de Karl Jaspers en 1920 con respecto a que "Max Weber es el verdadero filósofo de nuestro tiempo". El presente artículo analiza tal relación, pero específicamente a la luz de la crítica y asimilación de la tesis sobre la ética protestante en el mundo cultural germánico entre 1911 y 1929, para lo cual se pone un especial énfasis en la gran influencia que ejerció la obra de Max Weber en tres grandes filósofos de esa época, representados por Max Scheler, Karl Jasper y Georg von Lukács. También se abordará la manera en que Thomas Mann registró su propio acuse de recibido de la tesis weberiana, mediante el reconocimiento de la gran influencias que Nietzche ejerció a su vez sobre todo el mundo cultural germánico en el siglo XX.