MARX Y LOS MARXISTAS LATINOAMERICANOS La cuestión nacional y el sujeto revolucionario. CÁTEDRA KOHAN JUNIO 2015

En el presente trabajo nos proponemos inmiscuirnos en debates altamente controversiales dentro de las distintas perspectivas dentro del Marxismo. A lo largo de más de 150 años de esta tradición política, social, filosófica y económica, no podemos negar diversos interrogantes que partieron aguas, tanto desde el marxismo con respecto a otras tradiciones de pensamiento, como al interior del marxismos mismo ¿El marxismo como dogma determinista de la historia o como herramienta teórica para el análisis dialéctico de procesos sociales que conservan su particularidad, dentro de la universalidad del sistema capitalista? ¿El materialismo dialéctico como fatalidad histórica, como evolucionismo histórico o como análisis de las condiciones y contradicciones materiales que anticipan y prefiguran las posibilidades del devenir en la historia? ¿El marxismo como sistema teórico aplicable de manera universal y ahistórica o una filosofía de la práctica y de la reflexión sobre la práctica, sobre la vida real, sobre el ser-social de las sociedades (valga la redundancia) y comunidades, que permite que cada pueblo aprehenda y se apropie de esa formidable caja de herramientas que es la filosofía de la praxis? Esas preguntas a nivel más (tal vez) filosófico-epistemológico, pero también nos vamos a proponer indagar a cerca de reflexiones más propiamente políticas que han despertado grandes polémicas al interior y exterior de esta tradición teórica: los modos de producción del tercer mundo, la cuestión nacional, la independencia, la liberación nacional, la emancipación social, las tradiciones libertarias o emancipatorias autóctonas, las tareas del movimiento revolucionario, el carácter y la construcción del sujeto revolucionario.