Marina Pastor - Fia. Escultura s.XX - (19) Mundializacion

September 17, 2017 | Autor: Manuel Cerezuela | Categoría: Art Theory
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Descripción

CApnertsMo, IMPERIALISMo, MUNDIALIZACIÔN. Samir Andn-

t dfcurso dorninante impuso, desde hace veiry-anSg. et uso del término "t':ln9l€i"81ùtitûqi}tpara dedgnar. O \,€æs escrito Ff ^ J-J de r nenageneral, lc f"td-entg! d"l@p"td"t ige$b-!0tqdld-dQ las sociedadesco4rup,orânCCt. El ærmino nunca es relacionado con las lôglcas de er?ansiôn del capttalsilrlo, y menos arin con las dimensiones imPeriallstas de su despliegue. Esa falta de preclsiôn deja entender que se traa de r.rnafatalidad, que es independiente de la naturaleza de lc sisternæ sociales'la mundializati6n se lmpolÙq g tqdos lol pgls de h rnisrna follra.sea crral $n su ogsidn dP nltDdpiç', capitalista o socialtsta-; que actria entonces 11gf-elg T]

gg*L".gh"mi.-nt9 +t Tp" ""ioj. Me proporgo demostrar que este tlpo de disctrno es un discurso ideolôglco des. dnado a legittmar las €strategiasdel capital irnperiatsta doûrinante en la actual fase. Por lo anto. læ llrnltes objgdvæ de la mundializêciôn pueden ser reconsideradc a

cong &tsÛntcæeo-siblæ la lgz de poUttcædifercnlesa las que hoy so-npresentadqs La iorma de la mundepende entonces, en deffnltiva, de la lucha de clæcs.

'Estc ardculo pns.nta rma sinteslsardculadadÊ unâ lerle de tcrnæ abotdrdos filb cn dct llc cn 16 sÈ gulcnrc cuatm tibros dd asot: Itfrz&aln lntdlætæ|. Rqtû ett k tuti'dècL, 1945'I9n Pars. L'Hat: mattan, 1993: Ia grrriallapitâlûæ & ]a als. Pbrg, L'Flârrnattan' 1995:L'ctln* a I'asut & nattær. W Part' L'Harmanan' 1996. rfs, Lllarmattan, 199tt L6 dfât dclâ f,wnltalffidl tt Dirtctor dcl Forum duTicn Motrte (Dâka-Sencgâl)y prccdente dÊl Forum Mondial dÈsAlternâtlræs"Corrto dccrônkoi [email protected] Tidwoon: Emitio H. Taaaei"

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l. la mundialzacl6n no es un Èn6nsro S

nuero, v la lnleracSôn de b sodeda-

5: tWaterstan, 1989). Desde hace por lo menos dos milenios las 'ruts de lâ seda" vehiûdlzaron no solamente las mercaderias sino que también perrnttigon las transferencias de conocimi€ntos ciendflcos y técnicos, y de las creendas relglosas que rnâFoaron-por lo men6 en parte- la evoluci6n de todas las reglones del rnundo andguo, aslâtlæ, africa-

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