Los usos del discurso sectario en Siria / Presentación - The uses of sectarian discourse in Syria / Presentation (2014)

Los presupuestos ideológicos detrás de los discursos reduccionistas


Concepción esencialista de la cultura





Complejidades identitarias



¿Qué se puede explicar a partir de la adscripción religiosa de los actores?


El discurso sectario a nivel regional

La Revolución Islámica de Irán y la reacción árabe


Reducción de la experiencia revolucionaria al ámbito shií: comunidades "peligrosas" y "la Media Luna Shií"


Siria: ¿un Estado alawí?








Comunidad en el país
% en Gabinetes Min.
Mando Regional del Baaz
Militares en el Mando Regional del Baaz
Sunníes (70%)
82.2 %
69.2%
57.1%
Cristianos (13%)
3.9%
5.4%
0%
Alawíes (12%)
9.4%
21.4%
42.9%
Drusos (4%)
2.2%
3.6%
0%
Ismailíes (0.5%)
2.2%
0%
0%

Comunidades religiosas en las instancias dirigenciales
(1970 – 1978)
Desde 1970 todos los primeros ministros sirios han sido sunníes








"El régimen de Hafiz Al-Assad estuvo fundado en una alianza histórica entre la clase comerciante, el clero oficial Sunni, y los militares en el poder. (…) hoy el régimen está formado por un grupo de asociados que se han convertido en sus beneficiarios (…) puede decirse entonces que el régimen no tiene identidad 'alawi – quienes se benefician provienen de todas las sectas – aunque el mecanismo de coerción sí tiene un componente sectario".
Salwa Ismail

Las políticas del gobierno sirio:
¿sunnización o shiízación?





Los usos del discurso sectario en Siria
Ángel Horacio Molina

Desafíos:

Complejizar el abordaje

Situar al discurso sectario en el marco de la ideología que la genera

Doble proceso:



Duodecimanización de los alawíes



Apoyo al Islam sunni tradicional e institucionalizado
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