Los pobres en Lucas

Los pobres en el evangelio según Lucas destinatarios de la predicación Otilio Ramón Herrera Ruiz 10 de las 34 menciones a los pobres en el NT están en Lc. 6 son de tradición simple. Los pobres son el destinatario de la predicación de Jesús, de su ministerio. La atención de Jesús a los pobres es signo de que el Reno de Dios ha llegado a nosotros. El término se halla enraizado en la tradición judía y muy probablemente sea extranjero, integrado por ahí del s. VIII (con el profeta Amós) El pobre puede ser interpretado de manera simbólica, refiriéndose a cualquiera que sufre cualquier tipo de opresión y no se pueden defender, desesperanzados que no tienen salvación. También pueden referirse a los que sufren rechazo por causa de Jesús, los desgraciados que pierden bienes materiales y reputación por seguirlo. Incluso los cobradores de impuestos, rechazados por la mayoría, ricos materialmente hablando, pueden ser llamados pobres porque han aceptado el Reino y se han convertido. Hay quien afirma que los pobres son considerados así en sentido político y social; la alegría que provoca que el Reino se les da gratuitamente es garantía de su aceptación del Reino. Más que una situación espiritual, se trata aquí de una salvación gratuita de Dios a quienes están en un estado de indefensión. Dios por su naturaleza da un lugar de predilección a los pobres, y así la ventaja de éstos es que Aquél es garante de su salvación.