Los fundamentos retóricos del poder en la Baja Edad Media castellana - Saemed 2016

El trabajo describe y precisa el modo en que la fazaña castellana manifiesta formas concretas de administración del poder y de concebir la soberanía política en la baja Edad Media castellana. Esta definición es especialmente significativa si se considera además que estos textos fueron compuestos en el marco del enfrentamiento entre la nobleza y la Corona que tuvo su punto culminante en la Guerra Civil de 1366-1369: si todo ordenamiento jurídico presupone al menos dos formas de solucionar un caso o un conflicto, esto es, dos sistemas decisorios contrapuestos, el trabajo pone especial atención a una de estas formas: la versión señorial de la ley y de la historia que en la primera mitad del siglo XIV antagonizó con la consolidación jurídico-política de corte monárquico y centralizador llevada a cabo por Alfonso XI a partir del Ordenamiento de Nájera (1348), entre otros instrumentos de gobierno. En este sentido, un análisis ulterior de estos breves textos jurídicos permite poner de relieve los modos específicos en que el discurso institucionaliza un imaginario social en un momento histórico preciso en la segunda mitad del siglo XIV. Abstract: The paper intends to describe and to specify the way in which the Castilian faña manifests concrete forms of administration of the power and to conceive the political sovereignty in the low Castilian Middle Ages. This definition is especially significant if it is also considered that these texts were composed within the framework of the confrontation between the nobility and the Crown that had its climax in the Civil War of 1366-1369: if every legal system presupposes at least two ways of solving a case or a conflict, that is, two conflicting decision-making political systems, the work places particular emphasis on one of these forms: the noble version of law and history that in the first half of the fourteenth century antagonized legal-political consolidation of monarchical and centralizing cut carried out by Alfonso XI from the Ordenamiento de Nájera (1348), among other government instruments. In this sense, a further analysis of these brief legal texts shall highlight the specific ways in which discourse institutionalizes a social imaginary at a precise historical moment in the second half of the fourteenth century.