Lingüística heterodoxa. De lingüistas locos y sus investigaciones fantásticas

Lenguø, Llenguø, Llíngua, Lingua, Langue Encuentro s filoló gico s (ib ero)romdnico s ESTT,JDIOS EN

HOMXNAIE A LA PROFESORA BEATRICE SCHMID

yvE"rrE BURKI, MANLTET,IcIMELIY RosA sÁNcH¡z

(coononuoones)

Beatrice Schmià

Mänchen

Inhalt

u Sostenuto dall'Accademia svizera di scienze umane e sociali

-

www.sagw.ch

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1

Germà Colón: Prólogo Yvette

Bürki, Manuela Cimeli

&

Rosa Sánchez: Presentación

5

Carlos Alvar: Las peripecias del hijo del zar

DÉRom Maria Reina Bastardas i Rufat & Eva Buchi: Aportacions del catalala a I' etimologia Ångel Berenguer Amador: Acerca del genrndio enjudeoespa'ñol

HarmdenBoer:LasCoPlasdeManriqueentrelosjudlosportugu'esesdeFerra¡a judéo-espagnole Marie-Chrßtine Bornes Varol : Anrcgraphie Lectura imagológica de Tbbias Brandenberger: > revela que la lengua ingeniada por el lingüista heterodoxo resulta poco compatible con la tadición occidental del logos. Lo que no significa el fracaso del proyecto, sino todo lo contario, pues liberarse de aquella hadición es 1o que se propone casto con su nueva lergua: romper con toda concepción heredada del orden del mundo, implícita enla gra-'átrca de cualquier lengua histórica por eso -¿es que en anga (no hay forma de expresar la causalidaö (Miltán 1990: l l l)?-, reconciliar la lengua con la naturaleza (: Millán 1990: 110) y con el cosmos, tal como lo concibe el inventor del aaga bien mirado, el anga es radical-pues, mente egocéntrico-- sin por eso renunciar a la arbitrariedad de los signos:

¡Ohu, sode-re!

tener luga¡. [. . .] ¿Has oído? La primera conversación en anga acaba de

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se oculta t-as las montañas, pero aún queda mucha

giro nos aleja (del sol)>.

!l

zombru: (ciento sesenta y

hn. tJnifnö,

se dice; literalmente: , porque la palabra es igual que , y el

cuadrado de tece significa >. Realmente, los hablantes de anga son conscientes de cómo son las cosas. O, por mejor deci, elhablatte.. yo. (Millin 1990: 109).

hljo? ¿Okanasode?

-

Dp rn¡cúrsres Locos y sus INvEsrIGAcroNEs FANTÁsrrcAS

castro quiere que su hijo sea el primer hablante nativo de una lengua diseñada por é1 según principios presuntamente científicos. sin embargo, lo poco que nos dice de las

El sol

cua¡do mi hijo crezca [...], cuando abra los ojos y articule su pensâmiento al margen de mrlenios de cultura anterior, ¿qué veni? Yo estalé a sìl lado, y espero que me 1o cuente. ¿Verdad,

rrETERoDoxA.

(Millán 1990: I 12).

(Merino 1990: 36), , , Cuadernos de Narratíva 6,67-82-

Freud, sigmrmd (1947), , en Gesanmelte werke. London: Imago, vol. xII, 227-268. García-Teresa, José (2002),