Las órdenes religiosas no evangelizadoras ante el fortalecimiento del episcopado novohispano (1572-1585)

Amplia es la historiografía que ha estudiado los conflictos en los que se vio envuelto el clero regular a finales del siglo XVI en la Nueva España. Una forma de aproximarse a dichas pugnas, ha sido mediante las respuestas dadas por los frailes a los mandatos que cortaban sus prerrogativas. Por ejemplo, es clara  su actitud contestataria ante la cédula de patronato de 1574, las cédulas de doctrina, tanto la de de 1583 como la de 1585, y el tercer concilio provincial mexicano, ya que en conjunto apuntaban a la reestructuración de la Iglesia novohispana. Ésta pretendía remover a las órdenes regulares de sus doctrinas para regresarlas a sus actividades primigenias como lo eran la oración, la misión y la predicación; mientras que el clero secular se encargaría de la cura de almas. Por ello, paralelo a aquellos mandato, se analiza la inserción de las nuevas órdenes como uno más de los elementos de presión para las tres primeras mendicantes.