Las mezquitas de al-Andalus

Estudios Andalusíes, 9

Las mezquitas de al-Andalus

Este libro pretende ofrecer una visión de conjunto de las mezquitas andalusíes, uniendo al análisis formal de los edificios conservados o arqueológicamente documentados el estudio del contexto político, social, cultural y religioso en que se construyeron. Teniendo en cuenta la relevancia de las mezquitas dentro de la sociedad andalusí, éstas constituyen un documento histórico esencial para el conocimiento de al-Andalus y de nuestro Medievo. Por esta razón, el estudio presta especial atención a los promotores de las construcciones, a las razones y las condiciones económicas de las fundaciones así como a los diferentes usos y funciones añadidos de los lugares de oración, aspectos recogidos en las fuentes escritas que revelan el papel central de las mezquitas en la vida de las ciudades y en el ámbito rural. En el catálogo final se recogen los edificios de mayor relevancia y los restos que aportan una información más completa sobre la arquitectura religiosa de al-Andalus, exceptuando las estructuras todavía dudosa o escasamente documentadas. Esta sección cuenta con un aparato gráfico aportado por Antonio Almagro Gorbea. El análisis de las formas, decoración, tipologías y ubicaciones permite asimismo proponer una clasificación de las mezquitas andalusíes hoy conocidas.

Susana Calvo Capilla

Susana Calvo Capilla es Profesora Titular del Depar tamento de Historia del Arte I (Medieval) de la Universidad Complutense de Madrid. Ha realizado estancias en centros de investigación de Damasco (Institut Français du Proche-Orient, Deutsches Archäogisches Institut), El Cairo (American University in Cairo, Institut Français d’Archéologie Orientale), París (Sorbonne) y Aix-en-Provence (Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme). Sus principales líneas de investigación son al-Andalus y el Arte Islámico. Sus publicaciones más destacables están centradas en la cultura visual omeya, la Mezquita de Córdoba y Medina Azahara, en las mezquitas de al-Andalus y en su proceso de consagración tras la conquista cristiana. Ha colaborado en varios catálogos de exposición y participado en numerosos seminarios y congresos nacionales e internacionales sobre arte y cultura islámicos. También ha formado parte de varios proyectos de investigación y en la actualidad es Investigadora Principal de un proyecto I+D titulado “Al-Andalus, los Reinos Hispanos y Egipto: Arte, Poder y Conocimiento en el Mediterráneo Medieval” (HAR2013-45578-R).

ÍNDICE Prólogo (por el Dr. Isidro G. Bango Torviso) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La planimetría de mezquitas andalusíes (por el Dr. Antonio Almagro) . . . . . . . . . . . . Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A. CONTEXTO HISTÓRICO: UN RECORRIDO POR LA HISTORIA DE ALANDALUS A TRAVÉS DE SUS MEZQUITAS ALJAMAS . . . . . . . . . . . . . . . . 1. La conquista de al-Andalus: las primeras mezquitas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Introducción histórica y crítica de fuentes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Breve comentario de las fuentes utilizadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Las mezquitas de los conquistadores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. La Mezquita de las Banderas de Algeciras: la mezquita de Mu¯sà el consquistador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . c 2. La aljama de Zaragoza y los ta ¯ n: difusores del Islam y fundadores de . ¯ bi u mezquitas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. La Mezquita de la Crucifixión de Córdoba. Maša¯hid y mezquitas conmemorativas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4. Kanı¯sa y Masyˆid Rabı¯na de Sevilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Abandono, ruina y transformación de las iglesias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La primera aljama de Córdoba: una fundación de los conquistadores . . . . . . . . Conclusiones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Las mezquitas aljamas como símbolos de la autoridad omeya (138/756– 300/912–390/1000) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Las mezquitas aljamas como espacio político y de representación . . . . . . . . . . . . Un instrumento de sedentarización y de islamización . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Las mezquitas aljamas del Emirato . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Los símbolos del poder introducidos en la mezquita en época emiral (macsura y sa¯ba¯t,. cúpula ante el mihrab) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La mezquita califal: el caso de la Aljama de Córdoba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Arquitectura y mosaicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El programa epigráfico de la ampliación en la reafirmación del poder califal . . . El ceremonial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. Los reinos de taifas (mulu¯k al-tawa ¯ ’if) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Consideraciones generales sobre el siglo XI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Las mezquitas aljamas de la capital: emblemas de la nueva dinastía . . . . . . . . . .

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4. Las mezquitas de almorávides y almohades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Los principios doctrinales de almorávides y de almohades . . . . . . . . . . . . . . . . . La doctrina almohade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La arquitectura religiosa de almorávides y almohades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Los almorávides: la fundación de ciudades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Almohades versus almorávides: La reorientación de las mezquitas . . . . . . . . . . . . Purificación de mezquitas en al-Andalus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La influencia de las nuevas doctrinas en la mezquita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La jerarquización del espacio y las cúpulas de mocárabes . . . . . . . . . . . . . . . La importancia del adan y la jutba, los alminares y los almimbares . . . . . . . . Los alminares almorávides . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Los alminares almohades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Los almimbares y la jutba ................................... . Masyˆid al-yˆana¯’iz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El ceremonial almorávide y almohade en la mezquita: la maqsu . ¯ ra . . . . . . . . . . . B. LAS MEZQUITAS EN LA VIDA URBANA Y RURAL: CONTEXTO SOCIOCULTURAL DE LAS MEZQUITAS DE AL-ANDALUS . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Las mezquitas urbanas y rurales: usos y funciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Las oraciones obligatorias (sala . ¯ t). Otras plegarias y prácticas devocionales c ( iba¯da¯t) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La presencia de las mujeres en las mezquitas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La llamada a la oración . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El ritual de la pureza. Espacios para las abluciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Los alrededores de la mezquita y las prácticas piadosas . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. La enseñanza en la mezquita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4. La justicia en la mezquita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5. La mezquita aljama como lugar de representación del poder: ceremonias y actos solemnes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6. Masyˆidu-hu: Mezquitas familiares y privadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7. Espacios funerarios, enterramientos en mezquitas y “mezquitas de los muertos" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Enterramientos en mezquitas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El ritual funerario y las “mezquitas de los muertos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8. Mezquitas conmemorativas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9. Mezquitas como lugar de retiro (ictika¯f) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10. Espacios reservados: oratorios palatinos y militares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Los fundadores de las mezquitas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Los beneficios espirituales de la construcción de mezquitas . . . . . . . . . . . . . .

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2. Las obras oficiales: el soberano y la corte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. Otros patrocinadores: las elites urbanas y rurales: sabios y hombres de religión, comerciantes y profesionales liberales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4. El mecenazgo femenino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El papel de las mujeres en la vida pública y en el harén . . . . . . . . . . . . . . . . La motivación y la localización de las fundaciones religiosas femeninas en Córdoba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5. Comunidades de barrio y rurales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. La financiación de la construcción y el mantenimiento de los edificios religiosos y de su personal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Los awqa¯f o habices . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Otros medios financieros: el botín, los impuestos de los dimmíes, la aportación de los fieles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4. Las mezquitas como elemento ordenador de la sociedad . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Las mezquitas en la vida urbana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La mezquita aljama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Las mezquitas de barrio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Las mezquitas en los núcleos rurales: masyˆid yˆa¯mic wa-minbar/wa-jutba ..... .

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C. ARTE Y ARQUITECTURA RELIGIOSA EN AL-ANDALUS . . . . . . . . . . . . . 1. Las descripciones de las mezquitas en las fuentes árabes . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Obreros, materiales y organización del trabajo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Mezquitas aljamas de núcleos rurales y de pequeñas ciudades . . . . . . . . . . . . . 1. Las dimensiones de los núcleos y de sus mezquitas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. La tipología de edificios: planta, mihrab y alminar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El mihrab . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El alminar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Los almimbares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Las mezquitas urbanas o de barrio (masa¯yˆid) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Las mezquitas a través de los textos árabes y los documentos cristianos . . . . . . . Las fases constructivas de una mezquita urbana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Morfología y tipologías . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Las mezquitas de Córdoba durante los siglos IX y X . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Las mezquitas de Toledo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. Mezquitas de ámbitos palatinos y militares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Las mezquitas palatinas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Paralelos y precedentes: palacios orientales y qubba-s . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Los oratorios de La Alhambra de Granada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. Mezquitas aljamas en el interior de un alcázar o alcazaba . . . . . . . . . . . . . . . .

341 341 344 353 354 359 374 386 398 399 399 408 410 412 425 446 446 451 458 468

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SUSANA CALVO CAPILLA Recintos militares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La mezquita aljama de la ciudad palatina de Madı¯nat al-Zahra¯’, Córdoba . . La mezquita aljama de La Alhambra de Granada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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CONCLUSIONES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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D. ESTUDIOS MONOGRÁFICOS DE LAS MEZQUITAS . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Guardamar del Segura, Dunas de Guardamar (Alicante) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Almisserá, Villajoyosa (Alicante) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. Almería. Iglesia de San Juan (Almería) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4. Fiñana (Almería). Ermita de Santiago . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5. Velefique (Almería). Ermita (antigua mezquita) del cementerio . . . . . . . . . . . . 6. Badajoz. Santa María de la See, de la Alcazaba (hoy Hospital militar) . . . . . . . . 7. Mérida (Cáceres). Santa María del Castillo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8. Jerez de la Frontera (Cádiz). Santa María la Real, Alcázar de Jerez . . . . . . . . . . 9. Puerto de Santa María (Cádiz). Iglesia del Castillo de San Marcos . . . . . . . . . . 10. Miravet, despoblado municipio de Cabanes, Sierra de Segura (Castellón) . . . . 11. Córdoba. Mezquita de Córdoba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12. Córdoba. Iglesia de Santiago . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13. Córdoba. Iglesia de San Lorenzo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 Córdoba. Iglesia de San Juan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15. Córdoba. Ronda de Poniente, Finca El Naranjal de Almagro . . . . . . . . . . . . . 16. Córdoba. Centro Regional de Transfusiones Sanguíneas, Hospital "Reina Sofia" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17. Córdoba. Cercadilla. Aparcamiento de la Estación de Autobuses de Córdoba . 18. Córdoba. El Fontanar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19. Córdoba. Convento de Santa Clara o Iglesia de Santa Catalina . . . . . . . . . . . . 20. Madı¯nat al-Zahra¯’ (Córdoba). Mezquita Aljama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21. Madı¯nat al-Zahra¯’ (Córdoba). Mezquita excavada junto a la muralla sur . . . . . 22. Granada. San Salvador del Albayzín . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23. Granada. San José o Masyˆid al-Mura¯bitı. ¯n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24. Granada. San Juan de los Reyes, Masyˆid al-Ta¯’ibı¯n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25. Granada. Ermita de San Sebastián . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26. Granada, La Alhambra. Mezquita Real o Masyˆid al-Aczam de La Alhambra . . . . 27. Granada. La Alhambra. Oratorio palatino del Partal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28. Granada, La Alhambra. Masyˆid al-catı¯q (mezquita vieja) del Mexuar . . . . . . . . 29. Granada. La Alhambra. Mezquita (nueva) del Mexuar . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30. Granada. La Alhambra. Oratorio entre Salón de Comares-Sala de la Barca . . . 31. Almonaster la Real (Huelva). Nuestra Señora del Castillo . . . . . . . . . . . . . . . .

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32. Niebla (Huelva). Santa María de la Granada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33. Las Sillas, Marcén (Huesca) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34. Archez (Málaga). Nuestra Señora de la Encarnación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35. Archidona (Málaga). Ermita de la Virgen de Gracia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36. Gibralfaro (Málaga). Yˆabal Faru¯h . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37. Ronda (Málaga). San Sebastián . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38. Salares (Málaga). Parroquia de Santa Ana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39. Sa Nitja, Punta Norte (junto a la ciudad romana de Sanisera, en el puerto de Sanitja). Menorca (Islas Baleares) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40. Cortijo del Centeno, Lorca (Murcia) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41. Murcia. Iglesia de San Juan de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42. Tudela (Navarra). Bajo la Catedral de Santa María y la Plaza Vieja . . . . . . . . . 43. Mértola (Portugal) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44. Sevilla. Mezquita aljama de Ibn cAdabbas. Actual Iglesia Colegial del Salvador 45. Sevilla. Catedral de Santa María . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46. Cuatrovitas, Bollullos de la Mitación. El Aljarafe (Sevilla). Ermita de Cuatrovitas o Cuatrohabita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47. Hacienda de Lerena, Huévar, El Aljarafe (Sevilla). Ermita de la Concepción . . 48. Sanlúcar la Mayor (Sevilla). Iglesia de San Pedro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49. Toledo. Mezquita llamada de Ba¯b al-Mardu¯m, Ermita del Cristo de la Luz . . . 50. Toledo. Iglesia de San Salvador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51. Toledo. Iglesia de Santa Justa y Rufina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52. Toledo. Iglesia de San Sebastián . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53. Toledo. Mezquita de Tornerías o del Solarejo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54. Toledo. Capilla de Belén del convento de Santa Fe (antiguos Palacios de Galiana) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55. Vascos, Navalmoralejo (Toledo). Mezquita aljama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56. Vascos , Navalmoralejo-2 (Toledo). Mezquita de barrio . . . . . . . . . . . . . . . . . 57. Las Vegas de Pueblanueva (Toledo). Mausoleo tardorromano convertido en mezquita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58. La Xara, Simat de Valldigna (Valencia). Ermita de Santa Ana . . . . . . . . . . . . . 59. Zaragoza. Catedral de la Seo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60. Zaragoza. Oratorio del palacio de la Aljafería . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Glosario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Lugares de oración . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2. Interior de la mezquita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. Patio y fachada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4. Elementos exteriores de la mezquita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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SUSANA CALVO CAPILLA

5. Instalaciones para las abluciones y depósitar agua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6. Alminar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7. Elementos arquitectónicos y decorativos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8. El proceso constructivo y los artífices . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9. Estructuras funerarias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Fuentes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Índice de ilustraciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Índice analítico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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