La tradición esotérica taoísta: los fundamentos de la alquimia interior taoísta y sus correspondencias en la alquimia medieval española

La presente investigación tiene como objetivo principal definir el origen de los fundamentos teóricos de la tradición alquímica interna taoísta. Como segundo objetivo, se pretende establecer puntos en común entre la antigua tradición alquímica taoísta y la alquimia medieval hispana. Este trabajo se enmarca, por tanto, en los campos de estudio de la sinología y de la historia de la alquimia.La hipótesis de partida de este estudio es que las bases de la tradición alquímica interna taoísta se comenzaron a forjar durante el periodo de los Reinos Combatientes (475-221 a. e. c.) y que se encuentran principalmente en los dos textos fundamentales del taoísmo: el Daodejing 道德經  y el Zhuangzi 莊子. En concreto, se parte de una doble conjetura. Por un lado, que estas obras no son propiamente de naturaleza alquímica, sino que acuñan principios y contenidos de la práctica del cultivo personal que serán utilizados en la tradición alquimista posterior. Y por otro lado, que el sentido originario y cabal de muchas de sus secciones debe ser interpretado desde la perspectiva de la alquimia interior para una mayor comprensión del mismo.