La Praxis del Psicólogo Comunitario: proceso de autogestión con la cooperativa CASA TIERRA IXIM, Chiapas.

Este trabajo de tesis se llevó a cabo desde la praxis de la Psicología Comunitaria en su interpretación Latinoamericana, con el método de la Investigación Acción Participativa con técnicas básicas de tipo cualitativa, trabajando de manera colectiva, participativa, dialógica, democrática hacia la autogestión con la cooperativa artesanal CASA TIERRA IXIM. Integrado por un grupo mixto de diez artesanos indígenas tseltales de la comunidad de San Martín Abasolo del municipio de Ocosingo del Estado de Chiapas, dedicados al oficio artesanal en joyería principalmente en plata y ámbar. En la autogestión con la cooperativa se trabajó en la creación de un Taller-Escuela de Joyería para la enseñanza/aprendizaje del oficio artesanal en joyería para mitigar la actividad migratoria en los/las jóvenes de la comunidad de Abasolo. En la prevención de la salud comunitaria por medio de la promoción de ecotecnias y en la preservación cultural de la práctica del temazcal, entre otras actividades. Se implementó una estrategia psicosocial de concientización/sensibilización para ir desnaturalizando/desideologizando la práctica tradicional de la forma de cocinar los alimentos de los habitantes de la comunidad de Abasolo. Dado a la praxis de la cooperativa en la comunidad, se propone la noción de dialogizar para realizar un análisis reflexivo, crítico y dialéctico del contenido del discurso humano y político de los socios de la cooperativa, que parten de su propia cosmovisión, del ejercicio de sus derechos establecidos en la Constitución Política Mexicana, de un hecho histórico, político y liberador con el movimiento armado del EZLN del 1 de Enero del 1994, del contexto sociopolítico actual del Estado de Chiapas y de la comunidad de Abasolo; siendo la configuración de la praxis política de los socios de la cooperativa CASA TIERRA IXIM. Se pone a discusión la tarea fundamental de nuestro quehacer en nuestra psicología, una ética-política con militancia contrahegemónica contra el sistema hegemónico de nuestra realidad latinoamericana; en un mundo desigualdad y cruel donde la crítica de nuestro discurso implica praxis. Y por último, como objetivo fundamental de la Investigación-Acción Participativa presento una propuesta psicosocial para nuestra praxis en psicología para las/los artesanos, la praxis artesanal como estrategia de cambio.