La portada de la Primera Dama Angélica Rivera en la revista Marie Claire México de julio de 2014

Alba Mercedes Miranda Leyva Comunicación y Cultura Maestría en Comunicación Noviembre 204 La relación del Bank of America y el Museo Frida Kahlo

Hace ya muchos años que los museos dejaron de ser un lugar donde se guardan cosas viejas y su visita era sinónimo de una salida escolar. Ahora los museos son un lugar de creatividad e innovación con exposiciones temporales que son mediáticas y responden a las funciones de la sociedad de consumo, que de acuerdo a Baudrillard se comprende al “consumo como sistema dominante de objetos, signos y representaciones que absorbe y monopoliza todos los sentidos de lo social hasta reducirlos a un espejo distorsionado de su propia autosufiencia” 1 y que “funciona como un proceso de clasificación y de diferenciación.”2 Dentro de este contexto los museos tienen que generar recursos como si fueran una empresa a partir del intercambio de signos. Sin embargo, son instituciones cuyos ingresos se limitan a las entradas, recursos del gobierno y donativos, y si éstos son deducibles de impuestos, mejor aún. Las donaciones o el apoyo para investigar, restaurar o generar mayor difusión, no es por un amor al arte, hay intereses de por medio, desde la deducción de impuestos, hasta tener otra imagen, una más amigable que está relacionada con el arte. En una de las colonias más tradicionales que tiene la Ciudad de México en Coyoacán, se encuentra el Museo de Frida Kahlo, Casa Azul, un lugar que no sólo es parte de la ruta turística obligada, sino que también forma parte de la visita escolar y citadina. En 1954 muere Frida y un año después Diego Rivera —por precaución— junto con el Banco de México, crea el Fideicomiso Museo Diego Rivera y Frida Kahlo, donde la Casa Azul, el Museo Anahuacalli, los derechos de autor de ambos artistas y la colección de piezas prehispánicas, pasan a formar parte de un contrato, en el que aparece Diego Rivera como donador y fideicomitente, al pueblo de México como beneficiario y al Banco de México como fiduciario, que también se encarga de la administración de los bienes y garantizar la permanencia de la obra en México y en sus respectivos museos. Es un fideicomiso irrevocable. 1 2

Baudrillard, Jean. La Sociedad de Consumo. Sus Mitos, Sus Estructuras. Madrid: Siglo XXI, 2006, p. XVI. Ibid. p. XXXVIII.

1

El museo fue creado en 1958, y de acuerdo a su directora Hilda Trujillo, mensualmente recibe 25 mil visitantes de los cuales el 45% son extranjeros. 3 Cabe resaltar que este museo no pertenece a la Red de Museos del Instituto Nacional de Bellas Artes, sino que es catalogado de acuerdo al Sistema de Información Cultural del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes como parte del Fideicomiso Museos Diego Rivera y Frida Kahlo.4 Por lo tanto el museo carece del apoyo directo del gobierno y su entrada general es una de las más caras de los museos de la Ciudad de México,5 y no es de menos que en su página web se indica que los Museos Frida Kahlo y Diego Rivera Anahuacalli se sostienen gracias a las entradas y donativos de los visitantes y del Sistema de Apoyos Externos de los Museos Frida Kahlo y Diego Rivera Anahuacalli a través de membresías o voluntariados. El programa de membresías puede ser individual o corporativa, cuyo precio ronda desde $100 pesos mexicanos en la individual, hasta $1,000,000 pesos mexicanos en la corporativa, ambas deducibles de impuestos y con beneficios de acuerdo al tipo de membresía.6 De esta forma los recursos del Museo Frida Kahlo son en su mayor parte de la iniciativa privada, como lo fue su más reciente exhibición de los vestidos de Frida, Las apariencias engañan, como resultado del descubrimiento en 2004 —en uno de los baños del museo—, donde se encontraron alrededor de 30 mil objetos. Resultado de este descubrimiento han sido las últimas exposiciones que tuvo el museo, con material inédito de fotografías, obras de arte, objetos de la vida cotidiana y vestidos. Las exposiciones anteriores fueron: “Con veras de mi corazón”, “Frida Kahlo sus fotos”, “Tesoros de la Casa Azul” y “Leo Eleosser: la medicina y el dolor en la obra de Frida Kahlo”; de esta forma podemos ver que el museo ha estado en un constante cambio, no se ha quedado estático como otra casa linda de Coyoacán.

3

Trujillo Hilda. “La Casa Azul el universo íntimo de Frida Kahlo”. Disponible en http://www.museofridakahlo.org.mx/assets/files/page_files/document/36/LaCasaAzul%20%20El%20universo%20intimo%20de%20FK.pdf 4 Sistema de Información Cultural. Museo Frida Kahlo. Disponible en http://sic.conaculta.gob.mx/ficha.php?table=museo&table_id=287 5 Costo de la entrada general entre semana $80 pesos mexicanos, para nacionales $70 y para estudiantes $40. Los fines de semana el costo aumenta a $100, $90, respectivamente, y se mantiene para los estudiantes. 6 Museo Frida Kahlo. Apoyos externos interior. http://www.museofridakahlo.org.mx/esp/1/amigos-delmuseo/apoyos-externos/apoyos-externos-interior

2

Sin embargo la que ha tenido un impacto mediático y que ha rebasado los visitantes 7 ha sido la exposición Las apariencias engañan, donde los protagonistas no son sus cuadros, sino otra forma de expresión: sus vestidos. Las exposiciones de moda en los museos son atractivas para el público general porque están envueltas de construcciones de un personaje, de una época o de un tema, que dentro de un imaginario particular exaltan la belleza y la sofisticación como elementos deseables para un cuantioso número de personas. La exposición de Las apariencias engañan tuvo el apoyo del Banco de México, el Fideicomiso Museos Diego Rivera y Frida Kahlo, la revista Vogue México8, de ADABI9 y del Bank of America Merrill Lynch10. De todas ellas, la participación de la última institución no cuadra a primera instancia, porque no suena que esté relacionada con el arte o la moda. Sin embargo es una institución financiera de Estados Unidos que tiene varios programas que apoyan al arte y la cultura, como: Art in our Communities, Museum on Us y The Art Conservation Project.11 La relación del Bank of America Merril Lynch, no es sólo con el Museo Frida Kahlo, sino con el Fideicomiso Museo Diego Rivera y Frida Kahlo que comenzó en 2012 con la restauración de 17 borradores de los murales de Diego Rivera para el Museo Anahuacalli y en 2013 apoyaron en la restauración de 369 fotografías del archivo fotográfico de Frida Kahlo y Diego Rivera que está en la Casa Azul. 12 En el libro Todo el Universo, Frida Kahlo, el mundo México13 resultado de la exposición Las apariencias engañan, uno de los patrocinadores junto al Banco de México y Vogue es el Bank of America. Este caso del Museo de Frida Kahlo junto con el Bank of America es un claro ejemplo de cómo el mundo de los negocios está interesado en el arte y lo hace parte de su negocio. De acuerdo a Chin-Tao Wu se debe a “la utilización del poder del dinero de las empresas para una

7

En una entrevista que sostuve con Hilda Trujillo, ella indica que en diciembre de 2012 llegaron a tener alrededor de 2,000 visitas diarias. 8 Revista de moda distribuida por la editorial Condé Nast. 9 Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México, ellos fueron los encargados de la limpieza, restauración y clasificación de los objetos que encontraron en 2004. 10 Forma parte del Bank of America, también es una casa de bolsa que es socia en la Bolsa Mexicana de Valores. 11 Bank of America. Museum on Us. Disponible en http://museums.bankofamerica.com/ 12 Bank of America. Grant recipients Art Conservation Project del Bank of America. http://museums.bankofamerica.com/arts/GrantRecipients 13 Todo el Universo, Frida Kahlo, el mundo México. México: Conde Nást de México, 2013.

3

participación activa en la arena cultural…no sólo como inversión financiera, sino también como herramienta para mejorar la propia imagen”.14 Claro que este apoyo no es por benevolencia de las empresas o instituciones financieras como el Bank of America. De por medio hay una deducción de impuestos en la que salen ganando las dos partes. Cabe señalar que el Museo Frida Kahlo forma parte de CAF America que es “una organización mundial de donaciones que ayuda a donantes a apoyar grandes causas, ayudándoles en hacer donaciones estratégicas, eficaces y con ventajas fiscales.”15 Detrás de los logos de los patrocinios de los museos hay razones de poder, pero también lo que Chin-Tao Wu llama “dominio cultural exterior”16 es decir la forma de cómo “el imperialismo cultural y el capitalismo multinacional han unido sus fuerzas para consolidar hegemonías existentes”.17 Esto en función del Bank of America y su relación con el Museo de Frida Kahlo, se aplica con el programa del banco The Art Conservation Project ofrece subvenciones a museos que tengan un peso histórico y cultural y que requieran de algún tipo de restauración. Este programa está activo desde 2010, y ha apoyado a museos en 27 países para 72 proyectos de conservación. Otro programa cultural del que no forma parte —todavía— el Museo Frida Kahlo u otro museo fuera de los Estados Unidos es el Museum on Us, que se ofrece a los tarjeta habientes del Bank of America y el beneficio es una entrada gratuita el primer fin de semana de cada mes. Son 150 museos a nivel nacional los que participan, entre ellos el Los Angeles County Museum of Art, Metropolitan Museum of Art, Whitney Museum of American Art, por nombrar algunos. Con este antecedente no me sorprendería que en un par de años, aquellos museos que se han beneficiado con el programa The Art of Conservation Project se trasladen al Museum on US, claro que tendría que tener un nombre más global. De acuerdo a Néstor García Canclini, respecto a los museos, menciona que: “dos nuevos actores externos influyen en el significado y la misión de los museos. Son los empresarios y los arquitectos…las estrategias de financiamiento de la cultura, con participación de las empresas, convirtieron la consagración del arte y

14

Chin-Tao Wu. Privatizar la cultura: la intervención empresarial en el mundo del arte desde la década de 1980. Madrid: Akal, 2007, p. 315. 15 CAF America. http://www.cafamerica.org/about/how-we-work/ 16 Chin-Tao Wu. Privatizar la cultura: la intervención empresarial en el mundo del arte desde la década de 1980. Madrid: Akal, 2007, p. 337. 17 Ibid. p. 338.

4

la interpretación de la historia en acciones conectadas a los circuitos comerciales y financieros”.18 ¿Dominio cultural exterior? O ¿Dominio económico exterior? El Bank of America no es una instancia cultural propiamente, sino una institución financiera internacional con sucursales en Europa, Asia, África y América Latina, y con los programas mencionados puede estar trabajando en miras de crear un club mundial de museos a los que si eres tarjeta habiente puedes gozar de beneficios culturales. A quién no le gustaría una entrada gratis —en el mejor de los casos sin hacer filas— cuando viaja al extranjero al museo que merece una visita obligada. Sin embargo, este apoyo ¿implicaría alguna injerencia en las exposiciones de estos museos? Lo cual, de acuerdo a Chin-Tao, Wu llevaría a “un panorama cultural modificado genéticamente por la riqueza privada y el capital multinacional constituye una imagen funesta”. 19 ¿Qué tanto se debe aplaudir y buscar el apoyo de instituciones no sólo privadas sino extranjeras? Creo que lastimosamente el apoyo del gobierno hacia los museos, a veces, no se puede comparar con el apoyo de instituciones como el Bank of America, sin embargo, es necesario la creación de políticas públicas que regulen estos apoyos y que no tengan letras pequeñas que puedan dañar en un futuro la imagen del museo a nivel nacional. Esta relación entre el Museo Frida Kahlo y el Bank of America se da en el marco de sociedad del espectáculo que de acuerdo a Guy Debord el poder del espectáculo “se indigna con frecuencia al ver constituirse bajo su reinado una políticaespectáculo, o tantos otros sorprendentes excesos mediáticos. De este modo el espectáculo no sería más que ‹‹excesos de lo mediáticos››, y su naturaleza indiscutiblemente buena, puesto que sirve para comunicar, es en ocasiones llevada al extremo.”20 Y claramente las exposiciones de moda y más de un personaje tan mediático como lo es Frida Kahlo han generado que esté abierta al público desde el 30 de noviembre de 2012 hasta diciembre del 2014, y que tenga visitas como de los diseñadores Jean Paul Gaultier y Carolina Herrera, los cantantes Shirley Manson y Jack White y personajes como Dita Von Teese, que la presencia de ellos generan movimiento en redes sociales y son noticia para los medios.

18

García Canclini, Néstor. “¿Los arquitectos y el espectáculo les hacen mal a los museos?, en El museo en escena. Política y cultura en América Latina, Castillo Américo (comp). Buenos Aires: Paidós, 2010, pp. 133-134. 19 Chin-Tao Wu. Privatizar la cultura: la intervención empresarial en el mundo del arte desde la década de 1980. Madrid: Akal, 2007, p. 345. 20 Debord, Guy. Comentarios sobre la sociedad del espectáculo. Barcelona: Anagrama, 1988, p. 17.

5

Respecto a la relación de museos como el de Frida Kahlo con instituciones financieras como el Bank of America puede ser como lo indica Néstor García Canclini como intentar “trascender lo local y ser instituciones cosmopolitas en interlocución con quienes globalizan el arte y la cultura”.21 Y qué mejor forma para hacerlo con una institución como este banco que ya tiene en su haber el apoyo a 72 museos y a 150 museos afiliados sólo en Estados Unidos. La moda con sus prendas de vestir como objetos de la vida cotidiana ha entrado en los museos porque es parte de la cultura visual del arte, y junto a Frida Kahlo como figura mediática, la Casa Azul propone una intención y queda en los ojos de la audiencia la interpretación que le puedan dar. De esta forma el museo se ha convertido en un nuevo espacio más para consumir y ver moda y se confirma la idea de que “el arte es negocio y los museos espectáculo”. 22

Bibliografía Bank of America Merrill Lynch. http://www.merrilllynch.com.mx/ Bank of America. Grant recipients Art Conservation Project del Bank of America. http://museums.bankofamerica.com/arts/GrantRecipients Baudrillard, Jean. La Sociedad de Consumo. Sus Mitos, Sus Estructuras. Madrid: Siglo XXI, 2006. CAF America. http://www.cafamerica.org/about/how-we-work/ Chin-Tao Wu. Privatizar la cultura: la intervención empresarial en el mundo del arte desde la década de 1980. Madrid: Akal, 2007. Entrevista a Hilda Trujillo realizada el 21 de marzo de 2014. Fideicomiso Banco de México.

Disponible

en

http://www.museoanahuacalli.org.mx/institucional/fideicomiso.html García Canclini, Néstor. “¿Los arquitectos y el espectáculo les hacen mal a los museos?, en El museo en escena. Política y cultura en América Latina, Castillo Américo (comp). Buenos Aires: Paidós, 2010, pp. 131-144. Debord, Guy. Comentarios sobre la sociedad del espectáculo. Barcelona: Anagrama, 1988, p. 17.

21

García Canclini, Néstor. “¿Los arquitectos y el espectáculo les hacen mal a los museos?, en El museo en escena. Política y cultura en América Latina, Castillo Américo (comp). Buenos Aires: Paidós, 2010, p. 136. 22 Mantecón, Ana Rosas y Schmilchuk, Graciela. “Del mito a las raíces a la ilusión”, en El museo en escena. Política y cultura en América Latina, Castillo Américo (comp). Buenos Aires: Paidós, 2010, p. 162.

6

Mantecón, Ana Rosas y Schmilchuk, Graciela. “Del mito a las raíces a la ilusión”, en El museo en escena. Política y cultura en América Latina, Castillo Américo (comp). Buenos Aires: Paidós, 2010, pp.145-165. Museo Frida Kahlo. Apoyos externos interior. Disponible en http://www.museofridakahlo.org.mx/esp/1/amigos-del-museo/apoyos-externos/apoyosexternos-interior Programas de arte y cultura del Bank of America. http://museums.bankofamerica.com/ Sistema

de

Información

Cultural.

Museo

Frida

Kahlo.

Disponible

en

http://sic.conaculta.gob.mx/ficha.php?table=museo&table_id=287 Todo el Universo, Frida Kahlo, el mundo México. México: Conde Nást de México, 2013. Trujillo Hilda. “La Casa Azul el universo íntimo de Frida Kahlo”. Disponible en http://www.museofridakahlo.org.mx/assets/files/page_files/document/36/LaCasaAzul%2 0-%20El%20universo%20intimo%20de%20FK.pdf

7