La mimesis fluvial de los cantos kompitagantsi del pueblo Matsigenka. (Amazonía Peruana). Congreso de Americanistas Viena 2012

La mimesis fluvial de los cantos Kompitagantsi del pueblo Matsigenka
(Amazonía sud-oriental peruana).

Esteban Arias U.
Laboratoire d'Anthropologie Sociale – École des Hautes Études en Sciences
Sociales – París


La tradición oral matsigenka ha sido básicamente estudiada desde el ángulo
de la "mitología", otros componentes de su saber instituido, relacionados
al acto del discurso, han pasado generalmente poco atendidos por la
antropología. Nuestro propósito en este artículo es el de prestar atención
a la epistemología de los cantos matsigenka. Una sucinta presentación del
valor preformativo de los tres tipos de cantos de nuestro repertorio
precederá a un análisis concreto de uno de ellos, el kompitagantsi. Nuestro
interés se enmarca así en un contrapunto entre : de un lado la descripción
de una específica taxonomía del sonido y, del otro, la comprensión de
aquellas operaciones mentales involucradas en la producción de las
complejas representaciones por la vía de estos cantos.

Estos cantos constituyen así una privilegiada forma de evaluar el alcance
del "perspectivismo" en la cultura matsigenka, así como la importancia del
animismo en el peso ontológico de las entidades que pueblan su multiverso.
Con este fin en mente procederemos a describir la "autodiferenciación
evolutiva" del chamán matsigenka, cuyo artefacto cognitivo por excelencia
es precisamente el canto. Por un lado el pensamiento chamánico matsigenka
posee una amalgama de conceptos que otorgan realidad a esta capacidad de
intensa "fluctuación ontológica" del chamán; y por otra parte este
pensamiento se inscribe y actualiza en una serie de dispositivos técnicos
(posibles gracias a una tensión intersemiótica entre: posición de
enunciación y punto de vista) como son las ideofonías, los paralelismos,
las declinaciones fonéticas de efecto anfibológico, el twisted langage,
etc. A la base de la "elaboración" de estos cantos se encuentra la
interacción del chamán con los espíritus invisibles del río. La turbulencia
del oleaje es asistida por una operación mental cercana a la "mímesis", de
la que los dispositivos antes citados estructuran una constante fluctuación
ontológica en la identidad del chamán.

Palabras clave: canto, multiverso, fluctuación ontológica, mímesis,
metarepresentaciones.