La ley de matrimonio civil en Argentina, 2014.pdf

Hemos sostenido en un trabajo anterior que la ley de matrimonio civil final-mente  sancionada  en  1888  fue  el  resultado  de  la  convergencia  entre  el  Estado  y  la Iglesia -más allá de las cuestiones de jurisdicción y competencia- en torno al lugar que debía tener la institución matrimonial como base del modelo de familia sobre el cual  reposaba  el  orden  de  la  sociedad  (Calvo,  2012). Aquí  queremos  proponer  que esa  convergencia  se  logró  como  consecuencia  de  un  modo  de  articular  las  relacio-nes entre la Iglesia y el Estado que estuvo lejos de pensarse a partir de una absoluta separación y/ o automatización de esferas. Pero no solo en el plano institucional, tal como lo muestra la extendida vigencia del patronato, sino también por las concepcio-nes predominantes, acerca del orden social deseable y el lugar que en él se asignaba la moral religiosa, entre las elites políticas e intelectuales de entonces, identificadas genéricamente  con  las  ideas  liberales.  La  sacralización  del  contrato  matrimonial  a través de la indisolubilidad del vínculo, lejos de ser en aquel tiempo una exigencia de los sectores católicos fue una condición defendida como necesaria por los promoto-res del matrimonio civil.