La juventud es una construcción social

June 29, 2017 | Autor: Rogelio Marcial | Categoría: Juventud, Juventud Y Políticas Sociales
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Sábado 17 de agosto de 2013

Fundadores • Jesús Álvarez del Castillo V. • Jorge Álvarez del Castillo Z. • Editor-Director • Carlos Álvarez del Castillo G. Coordinador COMUNICA: Judith Hermosillo Lozano

Ser joven hoy:

10 NOTAS POSITIVAS

Día Internacional de la Juventud

Derrama turística en el país aumenta en 7.6% durante el primer semestre. México se ubica entre los cinco países preferidos por pensionados extranjeros.

Juan Bautista Kouri, investigador mexicano, crea método para la detección oportuna de osteoartritis.

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Alumnos del Instituto Politécnico desarrollan cargador solar para dispositivos móviles.

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Técnicamente, la Eurozona ha salido de la recesión más grave de su historia. Investigadores estadounidenses realizan avance en el desarrollo de vacuna contra la malaria. Identifican a México como un destacadocompetidor en tecnologías de la información.

en el mundo en que viven. ¿Por qué la brecha entre capacidades e interés? Como sociedad ¿estamos desperdiciandoelaportedeestasgeneraciones?¿Cómo aprovechamos estas nuevas habilidades? ¿Qué les entregamos? ¿Cómo los formamos? ¿Estamos confiando en ellos? A nuestro juicio, dicho círculo vicioso podría ser un problema de conciencia.

Si no confiamos en ellos, no pueden participar. Si no pueden participar, no les sirve tener interés. Si no tienen interés, los esfuerzos por formarlos y guiarlos parecen inoficiosos. Si no los podemos formar o guiar, no confiamos en ellos. Si no confiamos en ellos, sus talentos se pierden. Alguien debe dar el primer paso: ¿será el lector?

Ecos del debate Ante la falta de oportunidades educativas y laborales para los jóvenes, la migración es una opción legítima Los jóvenes son la fuerza del cambio, pero ante la falta de oportunidades en algunos países, por la carencia de políticas públicas encaminadas en la calidad educativa y laboral, todo joven tiene derecho a lograr

Jalisco duplicará inversión en ciencia.

El Instituto Nacional de Antropología e Historia de México, colabora en la restauración de sitio inca en Argentina.

ESPECIAL

En el año 1440 se crea la im- yores, un joven ayude a su conprenta. 330 años más tarde, la trariado abuelo a manipular su máquina a vapor. 165 años más propio televisor o teléfono celutarde la televisión, 30 más tarde lar. Precisamente, ese niño se ha la computadora, 20 más tarde la visto obligado a evolucionar perinternet y sólo 16 más tarde se manentemente ante los cambios realizan importantes descubri- tecnológicos que abundan en su mientos sobre el genoma hu- vida, con programas de televimano, que abren la puerta a mu- sión dedicados a su aprendizaje, educación formal cada vez más chísimos otros. temprana, etcétera. Como podrá Resultado: jóveapreciar el lector, la Para nes que no debieron progresiva disminuesperar una vida ción de los espacios liberar y muchas generade tiempo entre uno y ciones para aprenotro hito tecnológico el poder es tremenda, lo que de los jóvenes der sobre los últimos avances en implica que la socie- debemos materia de conocidad deba adecuarse miento humano. a evolucionar en asociarnos No obstante lo cuanto al conoci- con ellos anterior, parece conomiento y las herracida también la crítica mientas para desa- Ban Ki-moon. que constantemente rrollarlo, también se hace a estas nuevas generaciocada vez más rápido. A la larga, pareciera lógico nes respecto de su escaso interés sostener que los jóvenes de hoy enmateriasdepolítica,actualidad, desarrollan ciertas habilidades a sociedad, etcétera. Panorama complejo; generamás temprana edad que los de antaño. Evidente, además, para ciones con tremendas capacidaquienes se han criado cerca de la des, generalmente formadas bajo televisión, teléfonos móviles e in- los principios rectores de la era del ternet. Entendible, entonces, que conocimiento y la información, peante la mirada atónita de los ma- ro despreocupadas de lo que pasa

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sus metas aún en otro país. Lo que deberíamos hacer es ser más cooperativos para apoyarlos con becas, empleos temporales en otros países e intercambios culturales que les permitan desarrollarse.

David Calderón, participante de Mar Adentro.

El fenómeno de migración se ha dado siempre en la historia de la humanidad; las personas se mueven de un lado a otro. Tanto así que muchos jóvenes migran con sus familias por la oferta de nuevas opor-

tunidades (incluso dentro de su propio país). El problema yace cuando se ven obligados a migrar solos puesto que suelen terminar inmersos en redes de trata de personas o de prostitución.

Jorge Manrique, participante de Mar Adentro.

Descubren patrones biológicos para detectar el autismo.

Mar Adentro propone PARA LEER… El antropólogo argentino Gonzalo A. Saraví retrata en su libro Transiciones vulnerables la situación actual de los jóvenes mexicanos en contextos de exclusión, ofreciendo un análisis respecto de sus experiencias de transición familiar, residencial, laboral y de expectativas de vida.

SABER MÁS…

CONOCER MÁS…

De acuerdo a datos de la Encuesta Nacional de Victimización y Percepción sobre Seguridad Pública, en México los temas que preocupan más a la población joven son la inseguridad y el desempleo, respectivamente.

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| VOLUNTADES HISTORIAS DE ÉXITO QUE TRASCIENDEN

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De viva voz los líderes sociales comparten algunas de sus experiencias

Trabajar con dignidad por los derechos de los jóvenes

El doctor Rogelio Marcial se ha dedicado a estudiar a la juventud desde distintas perspectivas y por ello reconoce que el término juventud es producto de una construcción social, es decir, la juventud no existe como tal y por tanto no puede delimitarse una edad única que la contenga ni especificarse sus características. Cada sociedad define, según sus condiciones particulares, quiénes son los jóvenes. “Todavía en los años sesenta el joven era aquél de 19 a 21 años, porque los menores de 19 eran todavía como niños y los mayores de 21 ya iban orientando su vida hacia la adultez, con trabajos estables, uniones conyugales o hijos. Pero con las condiciones actuales esos procesos de entrada y salida de la juventud no están tan claros, por eso tenemos un periodo de juventud muy largo, según el Instituto Mexicano de la Juventud de 12 a 29 años”. Entrar a la juventud más temprano es producto del acceso a la información que les resta inocencia a los niños y los va empoderando, y salir de la juventud es más tardado porque las trayectorias de vida no son tan claras como antaño: que un joven viva con sus padres no le garantiza que pueda estudiar, porque quizá deba trabajar para apoyar en casa; aún si estudia, eso no le garantiza que después pueda encontrar un buen trabajo porque la oferta laboral en el país es escasa; y todavía si encuentra un trabajo, eso tampoco garantiza que pueda emanciparse o mantener a una familia propia, porque los sueldos no siempre lo permiten. Entonces, la trayectoria de vida que un joven tenía anteriormente clara, hoy se presenta difusa y lo orilla a buscar otras alternativas. Desde los años ochenta, dice el doctor Rogelio, esa estructura empezó a quebrarse y ha hecho que como sociedad no sepamos cuándo se deja de ser niño o cuándo ya se es adulto, porque no hay rituales de paso claros entre una etapa y otra. En algunas comunidades indígenas, en cambio, ni siquiera existe la palabra juventud en el vocabulario, porque los adolescentes se desposan a edades tempranas y pasan a ser adultos, de niños a adultos sin alguna transición, lo que explica que la juventud, entendida como la entendemos, está basada en nuestras relaciones y en lo que se espera que los jóvenes sean o hagan.

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PERFILES DOCTOR ROGELIO MARCIAL Rogelio Marcial es doctor en Ciencias Sociales, director académico del Colegio de Jalisco e investigador nivel II en el Sistema Nacional. Se ha especializado en la investigación de culturas juveniles urbanas y algunos otros temas relacionados con juventud.

Ante esta realidad compleja que por un lado ofrece al joven herramientas tecnológicas, interconexión y acceso a la globalización a edad temprana, pero por el otro no garantiza espacios donde pueda aplicar esos conocimientos como miembro activo de la sociedad, los jóvenes po-

drían considerarse, bajo cierta perspectiva, como un grupo vulnerable. “Aunque no son un grupo vulnerable en sí mismo, los jóvenes si viven sometidos al estereotipo social que existe desde hace siglos de que son seres incompletos e incapaces de completarse por sí mismos, sino bajo la tutela de los adultos. Esta tutela se convierte en una relación de poder donde el adulto cree saber lo que el joven quiere, y si el joven quiere una cosa distinta, entonces se considera que está mal, que está equivocado y se le reprime o castiga”. Como sociedad debemos reconsiderar lo que entendemos como juventud y darnos cuenta de que no es lo mismo haber sido joven en 1920 que serlo ahorita y que, por lo tanto, no se puede esperar lo mismo de los jóvenes de aquella época a los de la nuestra. Asegura el doctor Rogelio que se debe entender a los jóvenes como sujetos con derechos y necesidades propias, pues sólo así se generarán relaciones renovadas con ellos en donde incluso los adultos puedan aprender las habilidades tecnológicas con que los jóvenes cuentan. Aprovechar la curva demográfica en que nos encontramos con la mayor cantidad de jóvenes en la historia, y que ello represente efectivamente una posibilidad de avance y no un problema, dependerá fundamentalmente de dos cosas: que las políticas públicas dejen de considerar como incompletos a los jóvenes y más bien se orienten a brindarles las oportunidades educativas, laborales y sociales para desarrollarse plenamente; y que los jóvenes también asuman la responsabilidad que tienen de vivir en esta época, aprendiendo, por ejemplo, a discernir entre el cúmulo de información a que tienen acceso para tomar las decisiones correctas. “Los jóvenes tienen derecho a que los apoyemos pero también deben tener bien claras sus responsabilidades hacia ellos mismos y hacia los demás. Ni modo, les tocó vivir en este tiempo que tiene sus ventajas pero también sus complicaciones, y lo que queda es aprender a trabajar en equipo y olvidar el individualismo exacerbado porque si no la mayoría va a fracasar. Debemos entender que, en la medida en que a mí me vaya bien, le tiene que ir bien a la gente que está a mi alrededor”.

ESPECIAL

La juventud es una construcción social

En1999durantelaConferenciadeNacionesUnidassobre Población y Desarrollo, se hizo presente un grupo de30jóvenesquedecíanrepresentaralajuventudmundial e hicieron una serie de peticiones a los delegados, sin embargo, en su lista petitoria no se incluían cuestiones básicas como la educación, la salud y el empleo. Fue por ello que un día después un grupo menor de jóvenes, liderados por Anna Halpine que apenas tenía 21 años, se presentaron en el recinto de la Conferenciayrepartieronvolantes,haciéndolesaberalos delegados que aquél grupo no representaba a la juventud mundial y que lo que habían pedido no eran sus necesidades reales. El arrojo y la visión de Anna fue tan atractivo para los delegados que le pidieron se mantuviese con una presencia permanente en las Naciones Unidas para consolidar un órgano de voz juvenil que influyera en los asuntos internacionales y promoviera la dignidad humana. Así nació World Youth Alliance. Hoy esta organización está presente en 160 países a través de 1 millón de afiliados. Su misión: promover la dignidad de la persona y la solidaridad entre losjóvenesdepaísesdesarrolladosyendesarrollo,para unificar las oportunidades y generar incidencia en conjunto, tanto en los planos regional e internacional. Actualmente World Youth Alliance ejecuta una serie de programas culturales como festivales de cine, foros de las artes y orquestas de cámara; trabaja de manera permanente en la ONU y otras organizaciones internacionales a través de las comisiones de juventud; y apoya a proyectos juveniles de distintas regiones del mundo. Esta organización internacional no gubernamental y sin fines de lucro, pone en evidencia que cuando los jóvenes se comprometen y los adultos son capaces de creer en su compromiso, cosas grandes puedenocurrir.Conlafuerzadelacolectividad,World Youth Alliance demuestra que los jóvenes conforman una voz que hay que escuchar.

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