«La Inmaculada Concepción de Mengs para la devoción de Carlos III», Reales Sitios. Revista del Patrimonio Nacional, año XLIV, núm. 173, tercer trimestre de 2007, pp. 42-49 (con Carmen Díaz Gallegos).
Descripción
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PATRIMONIO NACIONAL
TERCER TRIMESTRE DE
2007
LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE MENGS PARA LA DEVOCIÓN DE CARLOS III
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Carmen Díaz Gallegos y Javier Jordán de Urríes y de la Colina Patrimonio Nacional
1. Dado de alta en el inventario de Patrimonio Nacional con el número 10221985, mide 63,4 x 58,2 cm, en óvalo. Para el cuadro, véase la monografía de S. Roettgen, Anton Raphael Mengs 1728-1779, vol. 1: Das malerische und zeichnerische Werk, Múnich, 1999, p. 489, QU 1, con bibliografía anterior, y Anton Raphael Mengs 1728-1779, vol. 2: Leben und Wirken, Múnich, 2003, pp. 241-243 y 598-599, NN 1/2 (olim QU 1). En el Dormitorio de Carlos III en el Palacio Real de Aranjuez, actual Tocador de Isabel II, colgaba todo el año la tabla del Cristo crucificado de Mengs, cuya anatomía fue dulcificada por el pintor, según se desprende del dibujo preparatorio conservado en el Museo Nacional del Prado (F. A. 695) y de las radiografías realizadas a la tabla. En el Oratorio contiguo, que ocupaba el extremo norte del actual Salón de Baile, tenía La Inmaculada Concepción de Mariano Salvador Maella (1778). 2. Esta expresión festiva la hemos tomado de una carta de Juan de Chindurza, Oficial de la Secretaría de Estado y del Despacho, que acompañaba al Rey en las jornadas (Biblioteca Nacional de España, en Madrid, Manuscrito 7215).
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A comienzos de este año Patrimonio Nacio-
fonso, para pasar a continuación una parte
nal ha concretado la compra de una impor-
del otoño, desde el 6 ó 7 de octubre, en San
tante obra de Anton Raphael Mengs, perte-
Lorenzo. El 1 de diciembre estaba por lo
neciente a un particular británico y durante
general de vuelta en Madrid, dando así tér-
largo tiempo en paradero desconocido: el
mino al ciclo anual de las «jornadas reales»
cuadro ovalado de La Inmaculada Concepción,
que mantendría hasta su muerte el 14 de
pintado al óleo sobre tabla de caoba, que
diciembre de 1788, que le llegó, claro está, en
Carlos III tenía todo el año junto al cabece-
su Dormitorio del Palacio Real de Madrid.
ro de su cama, ya fuera en el Palacio Real de
Éste había sido decorado durante su
Madrid o en los Palacios de El Pardo, Aran-
reinado con una colgadura de punto de tapi-
juez, San Ildefonso y San Lorenzo de El Es-
cería fina y un ciclo pasionista pintado por
corial, pues trasladaba esta imagen de devo-
Mengs en 1768-1769, compuesto por cuatro
ción en las jornadas a los Sitios Reales1.
sobrepuertas: Oración en el huerto, Cristo a la
Es conocida la «vida filipina de monte
columna, Caída camino del Calvario y Noli me
desplazán-
tangere, y entre estas dos últimas la gran tabla
dose con regularidad previsible a los Sitios
de la Lamentación –«el quadro de la filosofía»,
Reales establecidos en torno a Madrid.Así, el
al decir de Azara– y sobre ella la del Padre
Rey permanecía en Madrid el mes de di-
Eterno. Poco tiempo después se añadieron a
ciembre y primeros días de enero, hasta el 7,
la decoración del Dormitorio dos pequeñas
en que partía hacia El Pardo. De allí volvía a
pinturas «romanas» de Mengs: el cobre de
la capital para la Semana Santa y el miércoles
San Juan Bautista en el desierto, realizado en
de Pascua se trasladaba con la Corte a Aran-
1761, inmediatamente antes de venir a
juez con idea de disfrutar junto al Tajo la
España por vez primera, y la tabla de Magda-
estación de la primavera. A finales de junio
lena penitente, enviada desde Roma en no-
regresaba a Madrid y, tras una estancia de
viembre de 1771. Más adelante fueron incor-
unas tres semanas largas en su Palacio Nuevo,
poradas al Dormitorio otras dos obras del
salía con destino al Real Sitio de San Ilde-
mismo pintor ejecutadas ya en su segunda y
en monte» que hacía Carlos
III2,
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PN Anton Raphael Mengs, La Inmaculada Concepción, óleo sobre tabla, Palacio Real, Inv. nº 10221985, Madrid, Patrimonio Nacional.
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Esteban Boix, La Purísima Concepción, grabado, 1799, en la revista El Arte en España, tomo VI, Madrid, 1867, p. 139, Biblioteca Nacional de España, sign. E/102, Madrid.
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3. Obras de D.Antonio Rafael Mengs, primer pintor de cámara del Rey, publicadas por Don Joseph Nicolás de Azara [...], Madrid, 1780, pp. XLIV-XLV. Esta noticia no difiere de la que aportó Andrés de la Calleja en su «Lista de las pinturas que executó en Madrid D.n Ant.o Raphael Mengs, primer Pintor de Cámara, tanto en el Palacio y Sitios Reales de S. M. como para su Real familia y varios particulares en el tiempo que estubo en el Real Servicio», de 28 de julio de 1779: «Pintó otro cuadro de menos de bara de alto, y tres quartas de ancho de N. S.a de la Concepción de medio cuerpo, y otro de S.n Antonio de Padua de igual tamaño a poca diferencia, que S. M. lleva a las Jornadas» (Archivo de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, en Madrid, signatura 7/CF2), ni de las que dieron en sus libros Ratti (1779), Bianconi (1780), Doray de Longrais (1782), Jansen (1786), Prange (1786), o Fea (1787).
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última estancia en España (1774-1777),
Pintor de Cámara, extractada y publicada en
puesto que no figuran en el inventario de
fecha reciente, que aporta una cumplida
Palacio de 1772 ni consta su envío desde
explicación del cuadro de La Inmaculada,
Roma: la tabla ovalada de La Inmaculada Con-
llena de pormenores: El de la Concepción tiene dos pies y medio en Círculo, en el que pintó a la Señora de medio cuerpo del tamaño del Natural, está dispuesta de modo que en tan corto espacio se goza perfectamente, hasta del expresivo movimiento de los brazos y manos, que están en actitud de unirse, los ojos elevados al Cielo como que se presentó desde aquel primer instante, y se ofreció a su Dios como una pura Víctima en honor del poder del mui Alto, y oprovio del Dragón ilusor de la primera Eva, y pisado por la segunda.
cepción que nos ocupa y el lienzo vertical de San Antonio de Padua, ahora en Apsley House, Londres.
Hasta hace poco, del cuadro de La Inmaculada Concepción sólo se tenía la breve noticia de la Lista de las pinturas de Mengs publicada por José Nicolás de Azara en 1780, que omite toda referencia a la iconografía, al formato y al soporte: Dos quadros casi de igual tamaño, de menos de vara de alto, y tres quartas de ancho, el uno de la Concepción de Nuestra Señora, y el otro de San Antonio de Padua. Los lleva el Rey siempre a los Sitios Reales3.
Una Túnica blanca y Manto Celeste son su hermoso Vestido, todo iluminado por una Luz Celestial, que sobre la Cabeza de la Señora en que tiene un blanco velo vaja del Cielo, es Ymagen mui tierna y de bello gusto.
Sin embargo, en 1781 José Merlo redactaba
El manuscrito de Merlo abunda en otros
una Descripción de las Obras de Pintura, assí
detalles de interés, como que en el Palacio de
Históricas como Alegóricas, q.e S. M. (que Dios
Madrid el de la Concepción estaba colocado
gue.) tiene en su Palacio Nuebo de Mad.d executadas p.r D.n Antonio Rafael Mengs, su primer
sobre el San Antonio «y ambos a el lado izquierdo de la Cama entre el Relox de
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Roberto Pradez, La Purísima Concepción, dibujo, 1799, Museo de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, sign. 1237/P, Madrid.
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4. J. L. Sancho, «Mengs at the Palacio Real, Madrid», The Burlington Magazine, vol. CXXXIX, núm. 1133, 1997, p. 528.
Péndola Real y el Espejo de sobre Mesa», o
cio de Madrid6, y allí fue copiado en 1799
que estos cuadros eran «de particular debo-
por los jóvenes grabadores Roberto Fran-
ción y aprecio de S. M., por lo que se conducen a los R.s Sitios»4, como hacían los
cisco Pradez y Esteban Boix con motivo del
Príncipes de Asturias y el Infante Don Luis,
de San Fernando para ese año. Sus estampas
respectivamente, con sus tablas del Descanso
y dibujos para grabar, junto a la descripción
en la huida a Egipto del mismo pintor. De
de Merlo y al estilo de la pintura, han sido
hecho, estos cuadros de la Concepción y San
determinantes para la identificación del cua-
Antonio de Padua desbancaron a otras dos imá-
dro, del cual Francesco Bartolozzi realizó un
genes «de la particular devoción de S. M.»
grabado «de puntos» en Londres por encargo
ubicadas en su Dormitorio de Madrid: una
de la Compañía para el grabado de los cua-
«pintura de tres cuartas de caída y más de
dros de los Reales Palacios7.
concurso convocado por la Real Academia
media vara de ancho, de Nuestra Señora
Sabemos también que Carlos IV soli-
de la Soledad, de medio cuerpo» y el «óvalo
citó la pintura desde su exilio romano, en
de Cristo Ecce-homo, poco más que cabeza,
junio de 1816, indicando entonces que su
hecha de mosaico, de dos tercias de caída y
formato era ovalado8. Pero estas gestiones
media vara de ancho, con marco de bronce»,
resultaron infructuosas, puesto que La In-
es decir el mosaico regalado por el Papa
maculada había sido sacada de Palacio cuan-
Clemente XII a Carlos y María Amalia con
do tuvo lugar la ocupación francesa y
motivo de su matrimonio en 17385.
Guerra de la Independencia, según leemos
El cuadro de la Concepción pasó con
en la Nota de los cuadros que han faltado en el
Carlos IV a su Oratorio reservado en el Pala-
Real Palacio de Madrid [...], de febrero de
5. A. González-Palacios, Las colecciones reales españolas de mosaicos y piedras duras, Cat. Expo., Museo Nacional del Prado, Madrid, 2001, pp. 287-292, núm. cat. 65; J. L. Sancho, «El ornato del “Real dormitorio“ en el Palacio de Madrid. Anton R. Mengs y Francesco Sabatini al servicio de Carlos III», DecArt. Rivista di arti decorative, núm. 2, 2004, pp. 41 y 53, nota 18; ídem, «Carlos III y los tapices para el Palacio Real de Madrid: la serie del “Real Dormitorio”», Anales del Instituto de Estudios Madrileños, XLIV, 2004, p. 369. 6. Inventarios reales. Carlos III, transcripción F. Fernández-Miranda y Lozana, Madrid, 1988-1991, tomo I, p. 24, núm. 144: «Tres quartas en círculo. Nuestra Señora con las manos cruzadas sobre el pecho: original de Mengs ... 10.000». 7. J. Jordán de Urríes y de la Colina, «Sobre la Lista de las pinturas de Mengs, existentes, o hechas en España», Boletín del Museo del Prado, tomo XVIII, núm. 36, 2000, p. 74. 8. I. J. Rose Wagner, Manuel Godoy, patrón de las artes y coleccionista, Madrid, 1983, tomo I, pp. 131 y 153, nota 74.
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1818, que precisa por vez primera el soporte:
lada de Mengs se aparta del tipo de represen-
«Otro [cuadro], tabla en círculo, tres cuartas
tación compleja y demasiado descriptiva ca-
su diámetro. N.a S.a con las manos cruzadas
racterística de algunos maestros del Barroco,
pro-
para plasmar una imagen que por su propia
bable que esta tabla de pequeño formato
sencillez y belleza favorece la contemplación,
formara parte del equipaje del Rey intruso,
y que en su rostro se asemeja a los modelos
y tenemos noticia de que fue llevada a Gran
femeninos de Guido Reni, de mirada alta y
Bretaña, donde se puso a la venta, en Lon-
extasiada.
sobre el pecho: original de
9. Archivo General de Palacio, Fernando VII, caja 387/6. «Nota de los cuadros que han faltado en el Real Palacio de Madrid, y en los R.s Sitios de Aranjuez, S.n Lorenzo, S.n Yldefonso y sus respectivas casas de campo pertenecientes al Real Patrimonio de S. M.», redactada el 4 de febrero de 1818, cfr. J. Jordán de Urríes y de la Colina, 2000, p. 82, nota 14 [op. cit. n. 7]. Había sido registrado en Palacio en 1808 («Vierge les bras croisés, R. Mengs: belle Intention», véase J. L. Sancho, «Cuando el Palacio era el Museo Real. La Colección Real de Pintura en el Palacio Real de Madrid organizada por Mengs, y la description des Tableaux du Palais de S. M. C. por Frédéric Quilliet (1808)», Arbor: Ciencia, pensamiento y cultura, tomo CLXIX, núm. 665, Madrid, 2001, p. 114, núm. 227) y en 1811 ( J. J. Luna, Las pinturas y esculturas del Palacio Real de Madrid en 1811, Madrid, 1993, p. 88, núm. 334).
dres, en
Mengs»9. Es
La concepción de la Virgen María sin
190310.
La pintura representa a la Virgen María
mancha de pecado original fue una idea ori-
bajo la advocación de su Inmaculada Con-
ginaria de la iglesia griega, donde, ya en el
cepción, con una enorme semejanza formal,
siglo II, esta devoción mariana era una reali-
que no iconográfica, con la Virgen vestida de
dad. Pronto pasó a Occidente y, a pesar de las
blanco que Mengs guardó para sí y Azara
tortuosas implicaciones teológicas de la doc-
compró en la testamentaría del pintor
trina, el culto a la Inmaculada Concepción
1997-24)11.
siguió creciendo y se fue incorporando a la
(Musée du Louvre, N.º inv. RF
Son escasísimas las Inmaculadas vestidas úni-
liturgia.
camente con una túnica cándida, lo que se
Fue precisamente en España donde el
ha venido interpretando como una manera
culto a la Inmaculada tuvo grandes defenso-
de destacar la pureza de María. Suzanne
res, teólogos y clérigos, aunque fue favoreci-
Stratton, en su pormenorizado estudio ico-
do de manera especial por los Reyes. El
nográfico de la Inmaculada Concepción,
aliento para la Inmaculada Concepción
aporta datos acerca de la imagen de María
comienza en la Corte de los Reyes de Aragón,
Tota pulchra que pueden ser clarificadores
continúa con los Reyes Católicos y se ex-
para entender esta variante. Hace referencia
tiende por toda la Península cuando España
al «Ahrenkleidjungfrau» alemán, y cita ex-
acaba unificándose bajo su reinado. Este
presamente una xilografía tardo-medieval
apoyo queda menos explícito bajo los reina-
donde se presenta a María en el templo,
dos de Carlos V y Felipe II, no porque ellos
10. Catalogue of Old Pictures the property of a Gentleman; also Pictures of the late Lady Wetherall; and from numerous private collections and different sources: which will be sold by auction by Messrs. Christie, Manson & Woods [...] On Saturday, April 18, 1903 [...], p. 9: «RAPHAEL MENGS. / 41 THE MADONNA – oval / On panel – 25 in. by 22 1/2 in.», con la anotación a pluma del precio de remate («21,0» libras esterlinas) y el nombre del comprador («Grant»).
antes de prometerse en matrimonio con San
no profesaran devoción personal a la In-
José, como una mujer joven, con las manos
maculada Concepción, sino por evitar cual-
unidas en oración y los cabellos sueltos
quier argumentación teológica que pudiera
sobre los hombros. No se trataba, en princi-
provocar la oposición de los reformadores
pio, de representar la Inmaculada Concep-
protestantes. El apoyo de la doctrina en este
ción sino de hacer hincapié en la perpetua
periodo quedó en manos de las Órdenes que
virginidad de María. Este modelo iconográ-
la defendían, en especial los franciscanos y la
fico de la Virgen Tota pulchra pasará, según la
recién fundada Compañía de Jesús. Aunque
teoría de Stratton, a adaptarse al nuevo pro-
el Concilio de Trento no avaló la doctrina
pósito de exaltar el misterio de la Inmacu-
de la Inmaculada Concepción de María, el
11. [G. C. Amaduzzi], Adunanza tenuta dagli Árcadi in morte del Cavaliere Antonio Raffaele Mengs, detto in Arcadia Dinia Sipilio, Roma, 1780, pp. LVI-LVII; S. Roettgen, 1999, pp. 27-28, Kat. Nr. 3 [op. cit. n. 1].
lada Concepción12.
asunto siguió planteándose y los «inmaculis-
PN
12. S. Stratton, «La Inmaculada Concepción en el arte español», Cuadernos de Arte e Iconografía, tomo I, núm. 2, 1989, p. 35, fig. 26. 13. Ibídem, pp. 3-6 y 115-116; E. Martínez Albesa, «La Inmaculada en la historia de la devoción cristiana», Ecclesia, XVII/4, 2003, pp. 463-490.
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Por otro lado, la Concepción de Mengs
tas» españoles estuvieron determinados a que
destinada a la devoción de Carlos III se atie-
alcanzase el rango de dogma, con la ayuda de
ne a las normas tradicionales españolas del
los Reyes. Es sabido que tanto Felipe III,
siglo XVII de representar a María Inmaculada
como Felipe IV y Carlos II pusieron todo el
según la visión de San Juan en la Isla de
peso del poder de los Habsburgo españoles al
Patmos, recogida en el libro del Apocalipsis
servicio de esta causa13.
(12, 1-2):
En el siglo XVIII la nueva Dinastía reto-
«Apareció una figura portentosa en el
mó la defensa de la doctrina de que la beatí-
cielo, una mujer envuelta en sol, la luna bajo
sima Virgen María, en el primer instante
sus pies, coronada de doce estrellas», si bien
de su concepción, fue preservada inmune de
debe hacerse la salvedad de que La Inmacu-
toda mancha de culpa original por singular
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PN Anton Raphael Mengs, La Inmaculada Concepción, óleo sobre lienzo, Département des Peintures, Nº inventaire RF 1997-24, Fotografía: RMN, Hervé Lewandowski, Museo del Louvre, París.
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Anton Raphael Mengs, La Inmaculada Concepción, detalle, óleo sobre tabla, Palacio Real, Inv. nº 10221985, Madrid, Patrimonio Nacional.
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privilegio y gracia de Dios omnipotente.
Inmaculada Concepción patrona universal
Felipe V, con las Cortes de Aragón y Castilla
de España y demás reinos de la Monarquía
(1713) y con los Obispos de la nación
(los de Hispanoamérica y Filipinas) e insti-
(1732), pediría expresamente al Sumo Pon-
tuir la nueva Orden que llevaría su nombre
tífice su declaración dogmática. La devoción
bajo el patrocinio de dicha devoción maria-
personal de su hijo Carlos III le llevó a favo-
na. La Real y Distinguida Orden Española de
recer a los Concepcionistas franciscanos –por
Carlos III, destinada a premiar y singularizar
ejemplo con la fundación del convento de
a personas beneméritas y adeptas al Monar-
San Pascual Bailón en Aranjuez, con el cua-
ca, fue instituida por Decreto de 24 de octu-
dro del santo tutelar por Mengs– y llegó a
bre de 1771 en acción de gracias por el naci-
tener incluso repercusión en la vida pública.
miento, mes y cinco días antes, del Infante
Buena prueba de ello es haber declarado a la
Don Carlos Clemente, primogénito de los
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Príncipes de Asturias. Este feliz alumbra-
maculada Concepción de María como
miento, que prometía la continuidad dinásti-
dogma de fe de la Iglesia Católica15.
ca de la Casa de Borbón en España, daría
Gracias a las gestiones de la Junta de Ca-
probablemente lugar al encargo de la gran
lificación,Valoración y Exportación de Bienes
tabla de La adoración de los pastores, o «Na-
del Patrimonio Histórico Español de la Di-
cimiento», de Mengs (Museo Nacional del
rección General de Bellas Artes del Ministerio
Prado, P2204)14. El Papa Clemente XIV
de Cultura y de Patrimonio Nacional se ha po-
confirmó por bula la institución de esta
dido recuperar esta bella e importante obra de
nueva Orden, otorgándole indulgencias y
Mengs, perdida hace casi doscientos años, que
otras gracias espirituales. Después de un largo
formó parte esencial de la devoción privada
proceso el Papa Pío IX designaría el 8 de
de Carlos III y le acompañó en sus oraciones
diciembre de 1854 el misterio de la In-
hasta el momento mismo de su muerte.
Anton Raphael Mengs, La Inmaculada Concepción, detalle, óleo sobre lienzo, Département des Peintures, Nº inventaire RF 1997-24, Fotografía: RMN, Hervé Lewandowski, Museo del Louvre, París.
14. J. Jordán de Urríes y de la Colina, «Adoración de los pastores, La [Mengs]», en la Enciclopedia del Museo del Prado, Madrid, 2006, tomo II, pp. 333-334. 15. W. Rincón García, «Iconografía de la Real y Distinguida Orden de Carlos III», Fragmentos, núms. 12-13-14, 1988, pp. 145-161.
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