La Iglesia católica y el Estado (2016).pdf

MÉXICO CATÓLICO Proyectos y trayectorias eclesiales. Siglos XIX y XX

Coordinación Marta Eugenia García Ugarte, Pablo Serrano Álvarez, Matthew Butler

DIRECTORIO ¥›—›Ùƒ½

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Aurelio Nuño Mayer Secretario de Educación Pública Fernando Salmerón Castro Coordinador General, Educación Intercultural y Bilingüe Rafael Tovar y de Teresa Secretario de Cultura

José Francisco Olvera Ruiz 'ŽďĞƌŶĂĚŽƌŽŶƐƟƚƵĐŝŽŶĂůĚĞůƐƚĂĚŽĚĞ,ŝĚĂůŐŽ Miguel Ángel Cuatepotzo Costeira Secretario de Educación Pública ZŽďĞƌƚŽWĞĚƌĂnjĂDĂƌơŶĞnj Secretario de Turismo y Cultura

®ÄÝã®ã瑮Êă½ çÄ®ò›ÙÝ®—ƒ—®Äã›Ù‘ç½ãçك½ —›½›ÝプÊ—›«®—ƒ½¦Ê Verónica Kugel Rectora

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‘ÊÄݛ¹Ê›Ýãƒãƒ½փك½ƒ ‘ç½ãçكù½ƒÝƒÙã›Ý—›«®—ƒ½¦Ê

Miriam Yta DirectorĂ General

José Vergara Vergara Director General

—®Ù›‘ãÊٮʛ—®ãÊÙ®ƒ½ Coordinación editorial: Verónica Kugel Cuidado de la edición: Norma Berenice Gómez González Diseño de portada: Obed Alejandro Mejía Ángeles Formación de textos: Miguel González Trejo ƐƚĞůŝďƌŽĐŽůĞĐƟǀŽĨƵĞĚŝĐƚĂŵŝŶĂĚŽƉŽƌƉĂƌĞƐĂĐĂĚĠŵŝĐŽƐ͘ Primera edición 2016 © de la obra: las y los autores Ξ ĚĞ ĞƐƚĂ ĞĚŝĐŝſŶ͗ hŶŝǀĞƌƐŝĚĂĚ /ŶƚĞƌĐƵůƚƵƌĂů ĚĞů ƐƚĂĚŽ ĚĞ ,ŝĚĂůŐŽ͕ WƌŽů͘ /ŐŶĂĐŝŽ ĂƌĂŐŽnjĂƐͬŶ͕Žů͘ĞŶƚƌŽ͕ϰϯϰϴϬdĞŶĂŶŐŽĚĞŽƌŝĂ͕ůŽůĞŐŝŽĚĞůƐƚĂĚŽĚĞ,ŝĚĂůŐŽ͕ ĂůůĞ,ŝĚĂůŐŽϲϭϴ͕ŽůŽŶŝĂĞŶƚƌŽ͕ϰϮϬϬϬWĂĐŚƵĐĂĚĞ^ŽƚŽLJŽŶƐĞũŽƐƚĂƚĂůƉĂƌĂůĂ ƵůƚƵƌĂLJůĂƐƌƚĞƐĚĞ,ŝĚĂůŐŽ͕WůĂnjĂ:ƵĄƌĞnjƐͬŶ͕ŽŶĂĞŶƚƌŽ͕ϰϮϬϬϬWĂĐŚƵĐĂĚĞ^ŽƚŽ ǁǁǁ͘ƵŶŝǀĞƌƐŝĚĂĚŝŶƚĞƌĐƵůƚƵƌĂůŚŐŽ͘ĞĚƵ͘ŵdž, ǁǁǁ͘ĞůĐŽůĞŐŝŽĚĞŚŝĚĂůŐŽ͘ĞĚƵ͘ŵdž͕ ǁǁǁ͘ ĐƵůƚƵƌĂ͘ŚŝĚĂůŐŽ͘ŐŽď͘ŵdž /ŵƉƌĞƐŽĞŶDĠdžŝĐŽ /^EϵϳϴͲϲϬϳͲϵϳϮϰϴͲϴͲϳ ;hŶŝǀĞƌƐŝĚĂĚ/ŶƚĞƌĐƵůƚƵƌĂůĚĞůƐƚĂĚŽĚĞ,ŝĚĂůŐŽͿ /^EϵϳϴͲϲϬϳͲϴϬϴϮͲϭϰͲϴ ;ůŽůĞŐŝŽĚĞůƐƚĂĚŽĚĞ,ŝĚĂůŐŽͿ

ÍNDICE Introducción DĂƌƚĂƵŐĞŶŝĂ'ĂƌĐşĂhŐĂƌƚĞLJWĂďůŽ^ĞƌƌĂŶŽůǀĂƌĞnj 1ªƉĂƌƚĞ

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396

5ª parte

¿Restaurarlo todo? Proyectos católicos en la revolución y posrevolución

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477

6ª parte

Ecos pos-conciliares

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526

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537

La Iglesia católica y el Estadodurante la Revolución Yucatán 1910-1923 Franco Savarino Escuela Nacional de Antropología e Historia El tema de la Iglesia católica se ha venido extendiendo en la historiografía mexicana desde las últimas dos décadas del siglo XX y es actualmente una de las líneas de investigación histórica más importantes en nuestro País.1 La perspectiva regional añade una dimensión conveniente y fértil para investigar. En efecto, los estados no se ajustaron siempre al calendario y los comportamientos de las diversas instituciones y actores políticos establecidos desde el Centro, presentándose muchas veces patrones independientes de conducta, tanto en el sentido de agravar ORV FRQÀLFWRV R PDQWHQHU XQ modus vivendi PiV SDFt¿FR R ELHQ experimentar de manera original. Yucatán es un buen ejemplo de esto ya que aquí se puede observar el desarrollo de un proyecto de FRODERUDFLyQ HIHFWLYD HQWUH (VWDGR H ,JOHVLD DO ¿QDO GHO 3RU¿ULDWR \ posteriormente un período extremo de virulencia anticlerical durante el Constitucionalismo, seguido después por una calma relativa durante HO &RQÀLFWR UHOLJLRVR HQ HO PDUFR GH XQD OtQHD SROtWLFD \ FXOWXUDO socialista y nacionalista que caracteriza el Estado posrevolucionario. 3RU HOOR