LA IDENTIDAD DEL ACTO, SEGÚN ARISTÓTELES [Paper 1985]

Suele ser habitual ofrecer una versión del pensamiento aristotélicoen la cual la identidad de lo real está principiada por la forma,y particularmente por la forma substancial. No faltan indudablementeen el Corpus aristotelicum textos que así lo avalen. Propongo, sinembargo, con estas líneas, caracterizar aquel sentido de identidadque reside en el acto y que dota de unidad y perfección a los seres,con anterioridad a la identidad de la forma, en el marco de la especulación del filósofo de Estagira. MetafísicaAristótelesmovimientoformapotenciaacto