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Literatura: Historia y Crítica.
S&'*+, Paula, La escritura de las alambradas. Exilio y memoria en los testimonios españoles sobre los campos de concentración franceses. Vigo: Editorial Academia del Hispanismo, 2012. 232 págs: 21 cms. D. L.: VG 000-0000 ISBN: 978-84-15175-44-5 I. Paula Simón. II. La escritura de las alambradas. Exilio y memoria en los testimonios españoles sobre los campos de concentración franceses. III. Editorial Academia del Hispanismo.
© Editorial Academia del Hispanismo N••• B••• Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorización escrita y sellada de Editorial Academia del Hispanismo, titular del copyright de todos los textos impresos bajo su sello editorial, y según las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción total o parcial de sus publicaciones, por cualquier medio o procedimiento, incluidos la reprografía y el tratamiento informático, y la distribución de ejemplares mediante alquiler o préstamo públicos. Los autores se hacen responsables ante la ley del respeto a la propiedad intelectual, al reproducir en sus trabajos publicados por Editorial Academia del Hispanismo opiniones propias y materiales ajenos, sean ilustraciones, citas, fotografías, o cualquier otro tipo de documentación que pueda vulnerar derechos de autoría. Colección Biblioteca Canon, 8 Ilustración de cubierta Cortesía de Lucas Sosa Impresión Tórculo Artes Gráficas, S.A. ISBN: 978-84-15175-44-5 · Depósito legal: VG 000-0000 Editorial Academia del Hispanismo Avda. García Barbón 48B. 4, 3º K 36201 Vigo · Pontevedra (España)
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Paula Simón
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%$No podría haber escrito este libro sin el apoyo de Manuel Aznar Soler y Jaume Peris Blanes, quienes dirigieron mi tesis doctoral y confiaron en ella desde los inicios. Tampoco hubiera sido posible lograrlo sin las observaciones y los consejos oportunos de Fernando Larraz, amigo y colega valiosísimo. Mi gratitud también al Grupo de Estudios del Exilio Literario, por recibirme en Barcelona con los brazos abiertos.
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Proponerse no recordar es como proponerse no percibir un olor, porque el recuerdo, como el olor, asalta, incluso cuando no es convocado. Llegado de no se sabe dónde, el recuerdo no permite que se lo desplace; por el contrario, obliga a una persecución, ya que nunca está completo. El recuerdo insiste porque, en un punto, es soberano e incontrolable (en todos los sentidos de esa palabra). El pasado, para decirlo de algún modo, se hace presente.
Beatriz Sarlo, Tiempo pasado (2005)
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Índice
P•••••• Jaume Peris Blanes · 13 ·
I•!••"#$$%••. E• !&'!%••, •( )&)••%( * •( +(•(-•( · 00 · 17 I L•' !&'!%)••%•' '•-•& ••' $()+•' "& $••$&•!•($%•• /•(•$&'&' · 27 · 1. ¿Qué es un testimonio? Discusiones en torno a un concepto de difícil definición.....................................................................
27
2. Los testimonios de los campos franceses en el ámbito académico: presencia, usos y valoraciones .............................
33
2.1. El papel de la dictadura franquista en el retraso de la recuperación de la literatura española exiliada ...............
34
2.2. La posición de la crítica literaria con respecto a los testimonios de los campos .................................................
36
2.3. Los testimonios, herramientas de trabajo de las disciplinas historiográficas................................................
41
2.4. Dificultades para construir una metodología de análisis específica. La influencia de los Holocaust Studies ............
43
II
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T•••••• •• " #•$••%•••• • &•• #$•••$•• '(•• %•& $)*••• +$' ,-•••' · 47 · 1. Los años cuarenta y la publicación de testimonios en el exilio
47
2. En clave periodística: la denuncia de los testigos desde el exilio latinoamericano ....................................................
52
3. Recursos narrativos para contar la experiencia en la inmediatez de lo vivido .......................................................
57
3.1. El desdoblamiento del “yo testimonial” ..............................
61
3.2. La inscripción de la “comunidad imaginada”: colectivización del relato .......................................................
63
3.3. Las fuentes periodísticas en la construcción del relato testimonial.............................
66
3.4. La escenificación del testimonio: el uso del diálogo y la penetración del género teatral .......
70
III R••$'//•• •• %• &' 8•9 ••••••• •'& • &•• '(•• /• /-• •' · 75 · 1. El afianzamiento del régimen dictatorial y la presencia de la cultura exiliada en la historiografía de los cincuenta ......
75
2. La literatura concentracionaria en los años cincuenta: retracciones y nuevas búsquedas de la voz testimonial ...........
79
IV E& $•&'•• %• &•• 8• /•%•• • &•• (11/02/2011). Sicot, Bernard (2010b), La li!érature espagnole et les camps français d’internement (de 1939 à nos jours), Nanterre, Université Paris Ouest Nanterre La Défense. Ugarte, Michael (1991), “Testimonios de exilio: desde el campo de concentración a América”, Naharro-Calderón, José María (coord), El exilio de las Españas de 1939: ‘¿Adónde fue la canción’? Barcelona, Anthropos (43- 62).
E•!"#•*• +••!;•••*• = •"$!"••$•• •*&•• $*• ••%?*• #• •*@••@!••••;@ = •$ •G•$•* ••?"&$•••@* •@ F••@••• Alted, Alicia y Lucienne Domergue (coords) (2003), El exilio republicano español en Toulouse: 1939-1999, Madrid, UNED, PUM Toulouse. Alted, Alicia (et al) (1994), Exilios. Refugiados Españoles en el Mediodía de Francia. Guía de comprensión, [s/l], Universidad Nacional de Educación a Distancia. Cate Arries, Francie (2006), “El archivo fotográfico de Ione Robinson de los campos de concentración en Francia: nuevas miradas sobre la república desde el exilio”, en Actas del Congreso La Guerra Civil Española 1936-1939, Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales, en < h'p://www.secc.es/ media/docs/31_3_FRANCIE_CATE-ARRIES.pdf > (20/08/10). Cohen, Monique-Lise et Enric Malo (1994), Les camps du Sud-Ouest de la France. 1939-1944. Exclusion, internement et déportation, Toulouse, Privat.
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P•••• S•••!
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