La emigración italiana en Bolivia desde la colonia hasta el siglo XX. Relaciones políticas, económicas, culturales.

'\RCFIIVO Y BIBLIOTECA I.IACIOI\ALES DE BOLIVIA

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LA EMIGRACIOI\ ITALIANA EN BOI,IVIA DESDE LA COLONIA HASTA EL SIGI,O XX. RELACIOi\ES POLÍTICAS, ECON óv lc,q,s, CULTURALES.

Luigi Guarnieri CALÒ CARDUCCI Universidad de Terauro, ltalia

Bolivia no ha desempeffado un papel ìmportante en el émbito dc también quedó al margen de otros flujos emigratorios al contrario que algunos paises de América del Sur. Estos ofrecían mejores posibilidades de acogida y de trabajo. A pesar de ello la presencia italiana en Bolivia, sobre todo después de la unidad de Itaiia en 1861 ha dejado profundas huellas. Desde la perspectiva italiana, Bolivia fue objeto de detallados informes sobre su situación política interna y las condiciones de vida

la emigración italiana y

de los italianos residentes. Só1o hay referencias a dafros sufridos en los

y propiedades privadas causados por actos bélicos o alborotos internos, sin embargo, no se dio importancia ala temótica dc

patrimonios

la

migración quizós por su reducido núrmero. Este hecho ha detenninado que las investigaciones sobre la presencia italiana en Bolivia sean inexistentes. Las obras que profundizan los varios aspectos de la emigración italiana en América Latina a veces mencionan a Bolivia recordando la exigua presencia de italianos y la marcada ausencia de estrategias migratorias del gobierno boliviano; cuestiones, por lo contrario, presentes en los países vecinos, como por ejemplo en Perúr. Sin embargo, Perú igual que los otros países del

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ANUARIO 2OO3

órea, a pesar de tener una comunidad considerabie, ira estado lejos de las probleméticas cuantitativas, sociales y culturalcs surgidas de la presencìa italiana en Argentina, Brasil y Uruguayr. Una buena fuente de datos y noticias son 'los infonnes consulares, pr"rblicados periódicamente en el Boletín del Ministerio Italiano de Asuntos Exteriores, sobre todo en 1o que se refiere a los siglos XIX y principios del XX, cuando el escaso conocimiento del continente americano alimentaba el deseo de saber mós sobre la cxpansìón económica y las posibilidades comerciales de esos remotos países, como Bolivia, con escasa presencia italiana. Ademàs, la casi total ausencia de grandes comunidades de

Lamentablemente muchas de sus obras se han extraviado. Luego sc trasladó al territorio de la Audiencia de Charcas y vivió en La Paz" Potosí y Chuquisaca donde dejó lo mejor de su pintura. En 1591 estaba de nuevo en Cuzco y en 1600 regresó a Lima donde murió en 1610. El arte de Bitti recibió la influencia de los maestros de la escuela ronana de los aiios 1560-1580, en particular de Matteo Pérez de Alessio, otro pintor italiano que llegó al Peru algo mós tarde. Su obra fue muy importante en la pintura colonial peruana. Los dos tuvieron contactos en Lima, alrededor del aiio 1592. La obra de Bitti influenció la evolución posterior de la pintura del Virreinato del Peru, ya que dejó

italianos ha determinado que las actividades de las pocas asociaciones se lrayan reducido a poco més que una simpie reunión de amigos. Este

hecho ha ocasionado la falta de otros instrumentos útiles para la investigación colno folletos u otras publicaciones. A la luz de cuanto dicho, cobra particular valor la historia de las relaciones entre Italia y Bolivia, nrés intensas durante los afros del fascismo (1922-1943) por la llegada de algunas misiones de militares y de policías. Este estudio estó basado fundanentalmente en información documental del Archívo Histórico del Ministerio ltaliano de los Asmtos Exteriores.

LA PRESENCIA ITALIAI{A ANTES Y DESPUES DE LA INDEPENDENCIA DE BOLIVIA Durante el período colonial, la Audier-rcia de Charcas (hoy Bolivia) contó con la presencia de algunos artistas oriundos de la península italiana cuyas obras aún hoy se pueden apreciar en las iglesias mós bellas deLaPaz y Sucre. Con la llegada de Bernardo Bitti la presencia de los pintores italianos lue un hecho 2. Su expresión artística, igual que la del Vineinato del Perú del siglo XVI, reflejaba los modelos espafr.oles y flamencos, en su carócter gótico, siendo iluy parecidos a los de Andalucía. Bitti, seglar de la Compaflía de Jesús y apreciado artista plóstico, llegó a Lima en 1575 y enrpezó una incesante actividad. Trabajó como pintor y ebanista en las decoraciones de los retablos de las iglesias de Lima, Juli y Cuzco. Sobre la emigración italiana a América Latina, véase los ensayos específicos en p. Bcvilacqua. A. De Clementi, E. Franzina (eds.), Stona dell'emigrazione íÍalíuna. Arrivi, Donzelli, Roma 2002. Sobre la presencia italiana en Bolivia: L. Guamieri Calò Carducci, Dizionario storico-biografco degli italiani ín Ecuador e in Bolivia,ll Mulino, Bologna 2001. F. Stastny, El Manierismo en la Pintura ColonÌal Laf.inoartericana, Univcrsjdad Nacional Mayor de San Marcos, Lima 198 I .

7t)

muchos discípulos continuadores de su arte3. Otro personaje de relieve fue Angelino Medoro, contemporéneo de Bitti. Originario de Népoles se trasladó a Sevilla alrededor de 1586. A1 siguiente aflo estaba en América: Primero en Santa Fe de Bogotó, luego en Quito donde trabajó con los dominicos y desde allí se pasó a Lima. Muchas de sus pinturas del período limeíio se han perdido, sin embargo, cuando Santa Rosa de Lima murió en 1617 fue llamado a retratarla. De esa pintura, venerada en el santuario de Santa Rosa, existen varias copias realizadas por artistas locales ya que Medoro tuvo varios discípulos peruanos. Ademés, se ha descubierto en el convento de San Francisco de Potosí un cuadro de un Cristo cruciJicado a cuyos pies se lee "Medor"; esto ha hecho suponer que el artista haya trabajado tambien en Charcas. E,sta suposición fue confirmada por el descr,rbrimiento, en LaPaz, de un fragmento de un Crisîo Crucificado firmado por Medoroa. Después de 1620 regresó a Espafla. También Boiivia ha captado el interés científico de viajeros,

exploradores, etnólogos y botónicos italianos. La calidad de sus actividades y los relevantes resultados, compensan 1a escasa presettcia italiana desde el punto de vista cuantitativo. Es el caso de Luigi Balzan, apasionado de boténica y biología, graduado en ciencias naturales en Padua. Después de dos afios en Argentina fue contratado por el gobierno de Paraguay en 1887 para fundar un instituto de cultura. Los tiempos libres los dedicó a excursiones hacia el interior clcl país a lo largo de los ríos. En diciembre de 1890 empezó un viaje clc cxploración de mós de dos afros que 1o llevó a Bolivia pasando por Argentina, Chile, Perú. Al final de su viaje tenía una rica colección de .1.

.1.

"El pintor Bernardo Bitti en Bolivia" Anales de la Academia Boliviana Í{Ìstoria 1973-1979, La Paz 1980, pp.48-66. Mesa y T. Gisbert,-Esculîuravirreinal en Bolívia,LaPaz1972,pp.49-50y 61-

de Mesa,

da la cle

61.

ARarHlvo y BIBLIOTECA NACIoNALFtS DE Ilol-rvrA

80

fósiles, piedras, cristales, muchos insectos, varios ejemplares de animales, un herbario y muchos objetos que pertenecían a las poblaciones indígenas encontradas. En las póginas de su escrifo Viaje de exploración en las regiones centrales del Sud America se reunieron los informes que él había preparado para la Societa Geogrófica Italíana. Balzan describió las poblaciones andinas y de la selva y sus costumbres, como también la flora y la fauna de esas regiones, su travesía por el río Beni y las visitas a las misiones franciscanas de los alrededores, deteniéndose en la vida cotidiana y la organización social de los indígenas; y yapara terminar cuenta su viaje de retorno por la región de Santa Cruzhacia el Paraguay5.

El nombre de otro italiano estó también unido a uno de los símbolos més imporlantes del país: El himno nacional. Fue Benedetto Vincenti, músico y miembro de una expedición francesa en el Océano Pacífico quién en 1844, mientras se encontraba en Chile, fue

contactado por el ejército boliviano para organizar sus bandas musicales durante el gobierno del General Adolfo Balliviàn. Fue así

AN(JArìro 2(X)-ì

8l

Las razones de la escasa presencia en Bolivia de inmigrantes, originarios de Italia o de otros países, a lo largo de todo el siglo XIX pueden ser motivadas por las condiciones geofisicas del país enclavado

en el centro del continente Sudameri"uno.t También las condiciones geogróficas de la ciudad sede del gobiemo, La Paz, que se eleva a

4.000 m.s.n.m., altitud insólita para los italianos, no favorecía su llegada. A las dificultades de comunicación y al aislamiento marítimo ya mencionados, se les sumó la inestabilidad política y el estancamiento de la producción minera causada por la falta de capitales, lo que provocó efectos negativos en la economía durante el siglo XIX. En la segunda parle del siglo empezó un lento restablecimiento de la extracción de plata, que llevó un ciefto desarrollo de la economía interna y del comercio internacionale. El país, en 1879, en la víspera de la desastrosa guet:ra contra Chile, parecía ofrecer buenas perspectivas a quienes esfuvieran interesados a emigrar y a invertir capitales, mas la guerra interrumpió el flujo de

que escribió la música del himno nacional boliviano6.

Hay noticias de otros dos personajes de aquel período originarios de la península italiana, ambos expertos en química y farmacia, Enrico Pizzi y Domenico Lorini. Pizzi trabajó en la farmacia y en 1855 logró aislar el principio activo fundamental de las hojas de coca, usadas por las poblaciones locales para aliviar el dolor y el cansancio, que llamó "base orgónica vegetal", hoy conocida como cocaína. Lorini, después de haber trabajado en una farmacia de La Paz hacia 1870, fue docente en la universidad y luego realizó y patentó un extracto de coca por el cual obtuvo varios premios en la exposición internacional deLaPaz en 18797. Por otro lado, pese a la falta de una estrategia migratoria, hubieron exitosas empresas comerciales e industriales iniciadas por italianos. Algunos llegaron a Bolivia desde Chile para construir el ferrocarril hasta Antofagasta, que era un puefto boliviano sobre el Pacífico, y se dedicaron en La Pazal comercio de tejidos y de alimentos. Algunos cientos, es decir, la mayor parte eran religiosos y misioneros y representaban mós de la mitad del total.

BolivÌana de La Paz

L. Balzan, Viaggio

d'esplorazione nelle regioni centrali del Sud America, Mìlano

1931 .

Archivio Storico del Ministero degli Affari Esteri, Roma, (desde aquí en adelante: AS), Alfari Politíci, 193l-1945, Bolivia, legajo 2, legazione d'Italia al Ministero degli Affari Esteri (desde aqui en adelante: MAE), 21/411935. Guarnieri Calò Carducci, Dizionario storico-biografco..., pp.274-275 y 296.

Durante la época colonial, la Audiencia de Charcas quedaba lejos del mar y del centro del Virreinato de Peru, aunque tenía aseguradas las vías de comunicación con la costa del Pacífico gracias a las importantes actividades de extracción de plata de las minas de Potosí. Por esta zona pasaban los ejes comerciales y de traspofe mós importantes de toda la región. Con

1a

creación de la República de Bolivia (1825) los

contactos preferenciales con la costa del Pacífico, se perdieron y nunca fueron adecuadamente remplazados. La adquisición de la órida costa hacia el pacífico, en la zona de Antofagasta, sin una buena vía de comunicación con el altiplano més vivo y rico, resultò de poca utilidad, también porque muy pronto, a lo que se descubrieron muchos importantes yacimientos de nitratos o salitre, fue objeto de las miras expansionistas de Chile y Gran Bretafia. La iniciativa boliviana de reivindicar el control económico en la zona llevó a la desafortunada guerra del Pacífico, conducida al lado de Peru, contra Chiie (1879-1883). Este último ìnteresado en la explotación de los nitrados, había ocupado en 1863 Ia zona de Mejillones, regularizando la situación en 1866 con un tratado; ademós había sido constituida la compaffía anglochilena Nitrates and Railroad Company que había invefiido capitales en el puerto boliviano de Antofagasta. La decisión del gobiemo boliviano de exigir en i878 un nuevo impuesto sobre las exportaciones de los nitratos, provocó la oposición y las protestas de la compaf,ía, la confiscación de sus bienes por parte de Bolivia y la ocupación chilena de la zona costera. La guerra terminó con la victoria de Chile. Así Bolivia perdió su salida al mar. Sobre los acontecimientos bélicos y sus desastrosas consecuencias de larga inestabilidad política, véase J. V. Feifer, Bolivia: land, location and politics since 1825, Cambridge University Press, Cambridge 1972, pp.61-73. Sobre los varios tentativos de Bolivia de readquirir la costa del Pacífico, véase: A. Sinagra, La questione del litorale pacifico boliviano, "Rìvista della Cooperazione Giuridica lntemazionale", III, 8, mayo-agosto 2001, pp. I73- 177 . G. Chiaramonti, Peru, Ecuador e Bolivia. Le repubbliche impervie, Giunti, Firenze 1991, pp.17-18.

82

ARCHTVO

y

capitales extranjeros, así como la emigraciónl0. Ademós, las reformas

de tipo liberal de la última parte del siglo revocarorl una serie de ventajas y protecciones, vigentes desde la época colonial, que favorecían a las poblaciones indígenas, en gran mayoría en el país, sobre las tiemas de comunidadrr.

LA COMUNIDAD ITALIANA EN LOS INFORMES CONSULARES Y EN LAS RELACIONES DIPLOMATICAS Uno de los primeros informes oficiales sobre los italianos en Bolivia fue redactado por el cónsul Roberlo Magliano en 1884. Los italianos, entonces, eran unos trecientos "sin considerar a las esposas bolivianas y los hijos nacidos en el país, que según leyes locales no podían adquirir la nacionalidad italiana". El informe también nombraba a las principales casas de comercio italianas y sus dueflos: La "Roni y Co.", sucesores de Carlo Alvisi, representados por el socio Raffaele Bertini, propietarios de una tienda y dos farmacias; Giovanni Torti, dueflo de una tienda de alimentos y tejidos, la "Vignolo y Co."; Domenico Lorini, dueflo de una farmacia y un laboratorio para analizar los metales; los comerciantes Hermanos Paronzini, Pasquale Cesarino, Domenico Linale, Guglielmo Mazzolini, Giuseppe Arata. La mayor parte de la colonia italiana, sin embargo, estaba formada por ciento cincuenta frailes franciscanos adscritos a las misiones y por treinta y seis monjas de la congregación de las Hijas de Santa Anar2. La situación general de la colonia era buena: "ninguno padecía miseria y muchos en poco tiempo lograron surgir de la nada y hacerse un patrimonio considerable."r3. Por la frecuente inestabilidad política del país algunos italianos fueron víctimas de perjuicios durante los hechos tumultuosos que de vez en cuando se presentaban: Por ejemplo

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Mós tarde la extracción del estafio, localizada en la región deLaPaz, fue sustituida por la de la plata de la zona de Sucre, causando un enfrentamiento entre los grupos empresariales, detentores de las dos actividades, que se anojó también en el plano político. El partido liberal, en el cual rnilitaban los hombres interesados en la producción del estaio, propuso un proyecto de constitución federal, que abandonó después de la victoria política y el tràs1ado de la sede del Gobierno a La Paz. Véase G.Chiaramonti, Peru, Ecuador e Bolivia. Le repubbliche impervie , Giunti, Firenze 1999,p.26. Sobre este acpecto, véase H. Klein, Haciendas y ayllus en Bolivia, ss.XVIII y XIX, Instituto de estudios peruanos, Lima 1995. R. Magliano, "Dati e considerazioni sugli interessi ìtaliani Bolivia", Bollettíno Consolare del Ministero degli A/fari Esteri, XX, I pafie, Roma 1884, pp. 8i9-828.

Ibídetn,p.82l.

ANUArìro

BTBLTOTECA NACTONALES DE BOLTVTA

2003

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Agostino Vignolo, comerciante de La Paz, sufrió el incendio de su tienda en una revuelta social, pero fue indemnizado por el Estadola. El documento del cónsul Magliano contiene muchas noticias y consideraciones sobre las reales posibilidades de emigración en el país. Hubiera sido posible un incremento de los italianos, decía, pero no como jornaleros o simples trabajadores, como en otros lugares, puesto que la competencia de la mano de obra indígena hubiera sido demasiado fuerte. Había la posibilidad de producir vino y cultivar el gusano de seda en la zona de Cochabamba; también oporlunidades para varias actividades de artesanía y para ingenieros en la minería, en

la explotación de oro, plata y estaflo y para la construcción de ferrovías. Indicaba también los principales productos bolivianos que hubieran podido interesar a Italia y los productos italianos que llegaban a Bolivia. Según el informe los obstóculos que impedían el desarrollo de relaciones comerciales mós sólidas entre los dos países eran la falta de una ruta de transporte directa y de información sobre Bolivia. El producto italiano perdía atractivo respecto al de los otros países europeos por el deterioro que sufrían durante el traslado debido a su mal embalaje; y, por último, no había un tratado comercial entre los dos paísesl5.

Las descripciones del país dadas por Magliano son agudas y verdaderas algunas, mientras que otras son típicas de la mentalidad del

tiempo. Ellas han encasillado la imagen de Bolivia y de Sudamérica toda por muchas décadas y casi hasta hoy: Dice "Cerrada entre montaflas y extensos desiertos, Bolivia difícilmente podía mantenerse en contacto con otras naciones, atraer una emigración europea, y parlicipar al movimiento intelectual y cultural del mundo civil. Y en una población formada por un cuarto de mestizos y descendientes de los espafloles, y el resto por indios, no se podía pretender de encontrar un elemento de fócil progreso"l6.

En 1889 informa el

cónsul Raffaele Bertini sobre las generales y los recursos naturales del Bolivia declarando condiciones que había cuarenta italianos enLaPaz, veinte en Oruro, veinte y nueve en Cochabamba, treinta y uno en Sucre, cuarenta y cuatro en Santa Cruz, treinta y ocho en Tarija, dieciséis en Potosí, y otros cien en otras localidades, con

un total entre trescientas y trescientas

cincuenta

personas. La comunidad italiana, entre las europeas, era la segunda en

" ''r"

Ibidem. /vi, p.825. /vi, pp.831-832.

AIICIIIVo Y BIBLIoTEcìA NACIONALES DI] tsoLIVIA

ANUARIo 2OO3

potencial después de la alemana. La mayoría desempeflaba actividades

cran de las regiones del norte: sesenta y nueve lombardos, cuarenta y cinco de Toscana, otro tanto de Liguria, cuarenta y dos de Piemonte, treinta y cinco de Roma y sus alrededores y veinte y dos de Marche, el resto eran del sur y las islas. Luego se sefialaba el tipo de actividad: La mayor parte eran monjas y religiosos, respectivamente setenta y ocho y ciento diez, contra cuarenta y un industriales, cincuenta comerciantes, doce albafriles y cinceladores. El motivo de débil presencia italiana se debia a la escasa demanda de mano de obra agricola por la irresistible competencia con los indígenas, cuyo sueldo en liras italianas era poco

84

comerciales: "Una gran parte de nuestros compatriotas ejerce la mercaduría: algunos son empleados en los trabajos fatigosos de las minas de plata y en el cultivo de quina y cai,a de azucar; muy pocos se han dado al oficio de sastre, dorador, cincelador; poquísimos al ejercicio de las profesiones y artes liberales"rT. El cónsul Bertini

nombraba algunas personas como el farmacéutico Roni, los comerciantes Giovanni Torti y Pasquale Cesarino, el librero Aurelio Pacieri; el ingeniero Efizio Bizzarria, el profesor de francés Salvatore Leva y el músico Lorenzo Andreotti. Entre los italianos de La Paz se incluían también las Hijas de Santa Ana que se dedicaban a la asistencia en los hospitales y a 7a instrucción de las nifras pobres, y también los "padres misioneros de la orden de San Francisco, reformados y menores obseryantes..."l8. Las relaciones entre los italianos y los dueflos y empresarios del país estaban reguladas por pactos bilaterales que se respetaban, por lo tanto casi nunca había pleitos. Los muchos aflos que el cónsul desempefló su cargo en Bolivia le dieron la posibilidad de confirmar las impresiones que yahabía tenido en 1884 Roberto Magliano acerca de las posibilidades de migración y de comercio, es decir: "muy pocas para los peones y trabajadores no especializados y un poco més para

las categorías calificadas; en general las oportunidades estaban afectadas por las condiciones políticas, económicas y de infraestructura". En Bolivia había poco interés por los productos italianos y poco espacio para el comercio, cosa que es confirmada por Bertini y después repetida en el informe de 1901 por Giuseppe Pirrone, ministro italiano en Lima. Éste último enumeraba a los principales comerciantes italianos que eran: enLaPaz,la casa Fratelli Bollo y Co,

comerciantes de telas; Pasquale Cesarino, Vincenzo Castagnola, Giovanni Tor1i, importadores de mercancías varias; Orsucci y Valle, respectivamente farmacéutico y tendrero; los importadores de comestibles Bianchi y De Andreis; los comerciantes Filippo Nannetti en Oruro y Aurelio Pacieri en Cochabambale. El censo del consulado italiano enLaPaz de 1897, confirmó los datos sobre la presencia de trescientos italianos en total. El censo dividía a las personas por el órea geogrófica de origen. La mayor parte

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AS,AlfariPotitici, IBBg-9l,Bolivia, legajo l4,Consolato diLaPaz,9l4l1889.

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'o

G. Pirrone, "Dati commerciali sulla Bolivia" Bollettíno Consolare del Ministero degli Alfari Esteri, I 901, p. 880.

85

mós que unos centavos2o.

En 1910 fue fundada en La Paz, por voluntad del

entonces

cónsul de ltalia, Giovanni Torti, y de un grupo de italianos residentes, la Sociedad de Beneficencia Roma. Aflos mós tarde y por iniciativa de Vincenzo Fabiani, socio fundador y varias veces elegido presidente de dicha sociedad, se decidió construir un edificio para la sede, pero el proyecto fue postergado porque sus fondos fueron enviados a la Cruz Roja Italiana durante la Primera Guena Mundial. En aquel tiempo las

relaciones entre Italia

y Bolivia

eran casi inexistentes; sólo estaba

vigente eI Tratado de Amistad y de Extradición, frmado en Lima e I 18 octubre de 1890, y el Tratado General de Arbitraje, firmado enLaPaz el 1 7 mayo de 19 I 12r.

Los informes

diplométicos

de los afros siguientes se

concentraron en cuestiones políticas bolivianas; dan noticia sobre los contínuos cambios de gobiemo, a veces acompafrados de golpes de

Estado

y

por protestas sociales; sus relaciones con los

Estados

fronterizos, también la solución de la cuestión del mar y el tratado de paz de 1904 con Chile, la cesión en 1903 a Brasil del territorio de Acre, región importante productora de goma elóstica y caucho". En los siguientes afros los informes reseflaban los cambios ocurridos en el país que van desde la fundación de varias organizaciones sindicales a la del partido socialista, desde el aumento de la población en las ciudades a los conflictos entre tendencias políticas rivales lo cual A. Franceschini, L'emigrazíone ítalíana nell'America del Sud, Roma 1908, pp.778184. A rrrbasciata d'Italia a La Paz, Bolívía, Scheda Paese 1999, maggio 2000. A,S, Afarí Politíci, 1891-1914, Bolivia, legajo 319. La región de Acre era habitada crì gran parte por inmigrantes brasilianos. Después de la ocupación militar brasiliana y lrr dcrrota militar boliviana, la cuestión de Acre se resolvió en 1903 con el tratado rlc l)ctropolis, que reza la cesión de la región a Brasil a cambio de dos millones y rrrctlio dc esterlinas. Sobre esta cuestión, véase: V. Feifer, Bolívia. Land, Locatíon tt I l'ol i I ics..., pp.120-134. rt r

ARCI'IIVO Y BIBLIOTECA NACIONALI]S DE BOL-IVIA

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ANUARTO

seguía siendo una de las características de la política boliviana, pero ellos no relatan nada respecto a los italianos. Pero hay que recordar que algunos italianos empezaron importantes actividades económicas en este período. Se trata, por ejemplo, de Pietro Linale, hijo de uno de los primeros italianos que emigraron a Bolivia desde Liguria. Llego aLa Paz en 1913 y fundó y dirigió la sociedad Linale & L[/eiss, importadora de maquinaria y equipos para la industria minera; fue también presidente de la sociedad Roma, fundador y presidente del Círculo italiano. Esté también Battista Rosazza, originario del homónimo pueblo en provincia de Vercelli; emigró en 1922 y empezó la actividad de constructor en el campo de las obras públicas, hizo trabajos de pavimentación y tuberías en Cochabamba y construcciones militares enLaPaz; su empresa también trabajó en Tarija parala compafría de agua potable y en Santa Cruz para la compaflía nacional de petróleo23. En 1924, Bolivia fue una de las etapas del viaje de la misión

diplomótica

y

comercial que viajaba en el barco Italia. Visitó los

principales puertos de Latinoamérica para difundir el conocimiento del arte y cultura italiana y los principales productos nacionales. La visita no estaba prevista, pero fue organizada durante la escala en Arica. La misión llegó a La Paz el 16 de julio en el ferrocanil Arica-La paz. Según el testimonio de Giovanni Giuriati, embajador extraordinario y

jefe de la misión italiana, fueron recibidos en la estación por

el

ministro de Relaciones Exteriores boliviano Romén Paz. Esa tarde tuvo lugar la visita oficial al Jefe de Estado, Bautista Saavedra y por la noche tuvieron el banquete oficial en la residencia presidencial, en el cual también participó el Nuncio Apostólico en Bolivia, monsefror Filippo Cortesi. En los discursos diplomóticos, Giuriati afirmó la certeza de un futuro importante paraTa emigración italiana en Bolivia. El 17 de julio, la colonia italiana brindó un desayuno en el salón del Hotel París; luego, la misión se marchó hacia el puerto peruano de Mollendo para zarpar el I 8 de julio2a. En este período empezaron varias iniciativas en el campo de las construcciones por parte de los italianos. Enrico Camillo Leon De Cefis, originario de Turín, se trasiadó aLaPaz en 1926,donde empezó una próspera actividad edilicia, particularmente en la construcción de edificios y de carreteras. Vittorio Aloisio Molinari, ingeniero, trasladóndose en 1928 organizo una de las més importantes empresas

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de construcción distinguiéndose tanto en la construcción de casas de habitación como en aquellas de interés público: Centros depoúivos, teatros, puentes, carreteras, ademés fue profesor de la universidad25. El censo del 1928 apunta que la comunidad italiana con 310 miembros es la tercera de entre las europeas después de la espafrola 1465) y de la alemana (380)26. Esto confirmaba què la presencia-de los italianos no era mucho menor que sus similares europeas.

LAS COMUNIDADES RELIGIOSAS En los informes diplométicos la mayor cantidad de noticias

se

refieren a las actividades de las órdenes religiosas que, como ya se ha clicho, contribuyeron a la presencia de italianos en el país. La orden de los franciscanos llegó al Nuevo Mundo con el descubrimiento y ha tcnido una presencia constante, mós tarde con un número importante de italianos. En las zonas de frontera, durante la dominación espaiiola, las órdenes religiosas tuvieron un papel determinante por la obra de

control del territorio, también en la Audiencia de Charcas. Las rcducciones franciscanas crearon agrupaciones pacificadas de indios en las zonas de La Paz, Tarija y Beni desarrollando actividades productivas y comerciales, así como escuelas para la instrucción, cvangelización y el estudio de los idiomas indígenas. La actividad de promoción humana siguió en el siglo XIX, aún despues de la rlcclaración de la República. El nuevo Estado, siguiendo la corriente continental de secularización, quiso disminuir la presencia de la Iglesia ya que su imagen estaba íntimamente unida a la del antiguo régimen. l)urante el breve gobierno del Mariscal Sucre, la Iglesia y las órdenes rcligiosas pasaron por restricciones y lìmitación de sus actividades como efecto de la onda de patriotismo revolucionario; se restringieron llgunos privilegios de la Iglesia y obligaron a los franciscanos a cerrar rrlgunas residencias sin interrumpir su presencia en Bolivia2T. En las llrimeras décadas republicanas, el gobierno no disponía de recursos llrra ei desarrollo económico de las zonas més pobres, ni tenía fuerza srrf icicnte para defender a las poblaciones indígenas o realizar

l)r'ogramas de instrucción y promoción social. Apenas la presión del lrstado fue menos estricta, se fundaron colegios franciscanos en Lapaz ( ìLrarnieri

Calò Carducci, Dizionario storíco-biografico...,pp.27l y 283-284.

Affirí Politici,

1919-30, Bolivia, legajo 902, Legazione italiana al MAE, t0il2il928. S.brc la laicización del Estado boliviano, en pafticular durante el período de los lrrlricrnos liberales, véase R. valda Palma, Historia de la lglesia de Bolivia en la A,S,

Guarnieri Calò Carducci, D iz io nari o s to rico-b iografco..., pp. 27 4 y 299. G. Giuriati, Cronaca della Crociera attraverso la stampa. Partc IL La Magellania e paesi del Pacdico, s.1., s.f. l92al, pp.5 l3-523.

2003

lÌr'lttihlica, LaPaz 1995, pp.107-123 e pp.l80-l85.

ARCt{rvo y BrBLroT[cA NA(]roNAr.tjS DL IJOr_rvrA

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ANrr^Rro

seguía siendo una de las características de la política boliviana, pero ellos no relatan nada respecto a los italianos. Pero hay que recordar que algunos italianos empezaron importantes actividades económicas en este período. Se trata, por ejemplo, de Pietro Linale, hiio de uno de los primeros italianos que emigraron a Bolivia desde Liguria. Llegó aLa Paz en l9l3 y fundó y dirigió la sociedad Linale & Weiss, importadora de maquinaria y equipos para la industria minera; fue también presidente de la sociedad Roma, fundador y presidente del Círculo italiano. Estó también Battista Rosazza, originario del homónimo pueblo en provincia de Vercelli; emigró en 1922 y empezó la actividad de constructor en el campo de las obras públicas, hizo trabajos de pavimentación y tuberías en Cochabamba y construcciones militares en La Paz; su empresa también trabajó en Tarija para \a compafiía de agua potable y en Santa Cruz para la compaflía nacional de petróleo23. En 1924, Bolivia fue una de las etapas del viaje de la misión

diplomótica

y

comercial que viajaba en

el barco Italia. Visitó

los

principales pueftos de Latinoamerica para difundir el conocimiento del afie y cultura italiana y los principales productos nacionales. La visita no estaba prevista, pero fue organizada durante la escala en Arica. La misión llegó a LaPaz el 16 de julio en el ferrocarril Arica-LaPaz. Según el testimonio de Giovanni Giuriati, embajador extraordinario y

jefe de la misión italiana, fueron recibidos en la estación por

el

ministro de Relaciones Exteriores boliviano Romón Paz. F,sa tarde tuvo lugar la visita oficial al Jefe de Estado, Bautista Saavedra y por la noche tuvieron el banquete oficial en la residencia presidencial, en el cual también participó el Nuncio Apostólico en Bolivia, monseflor Filippo Cortesi. En los discursos diplomóticos, Giuriati afirmó la cerfeza de un futuro importante parala emigración italiana en Bolivia. El 17 de julio, la colonia italiana brindó un desayuno en el saión del Hotel París; luego, la misión se marchó hacia el puerto peruano de Mollendo parazarpar el 18 de julio2a. En este período empezaron varias iniciativas en el campo de las construcciones por parte de los italianos. Enrico Camillo Leon De Cefis, originario de Turín, se trasladó aLaPaz en 1926, donde empezó una próspera actividad edilicia, particularmente en la construcción de edificios y de careteras. Vittorio Aloisio Molinari, ingeniero, trasladéndose en 1928 organizo una de las més importantes empresas Guamieri Calò Carducci, D izio nario s toric o-b io grafi co ..., pp. 27 4 y 299. G. Giuriati, Cronaca della Crociera attraverso la stampa. Parte II. La Magellania e i paesi del Pacifco, s.1., s.f. |92a1, pp.513-523.

2001

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de construcciórr distinguiéndosc tanto en la construcción de casas de liabitación como en aquellas de interés público: Centros deportivos, teatros, puentes, carreteras, ademós fue profesor de la universidad25. El censo del 1928 apunta que la comunidad italiana con 310 miembros es la tercera de entre las europeas después de la espaíiola (65) y de la alemana (380)26. E,sto confirmaba que la presencia de los italianos no era mucho menor que sus similares europeas.

LAS COMUNIDADES RELIGIOSAS En los informes diplomóticos la mayor cantidad de noticias se refieren a las actividades de las órdenes religiosas que, como ya se ha dicho, contribuyeron a la presencia de italianos en el país. La orden de los franciscanos llegó al Nuevo Mundo con el descubrimiento y ha tenido una presencia constante, més tarde con un número importante de italianos. En las zonas de frontera, durante la dominación espaflola, las órdenes religiosas tuvieron un papel determinante por la obra de control del territorio, también en la Audiencia de Charcas. Las reducciones franciscanas crearon agrupaciones pacificadas de indios en las zonas de La Paz, Tarija y Beni desarrollando actividades productivas y comerciales, así como escuelas para la instrucción, evangelización y el estudio de los idiomas indígenas. La actividacl de promoción humana siguió en el siglo XIX, aún después de la declaración de la República. El nuevo Estado, siguiendo la corriente continental de secularización, quiso disminuir la presencia de la Iglesia ya que su imagen estaba íntimamente unida a la del antiguo régimen. Durante el breve gobierno del Mariscal Sucre, la iglesia y las órdenes religiosas pasaron por restricciones y limitación de sus actividades como efecto de la onda de patriotismo revolucionario; se restringieron algunos privilegios de la Iglesia y obligaron a los franciscanos a ceffar algunas residencias sin interrumpir su presencia en Bolivia2T. En las primeras décadas republicanas, el gobierno no disponía de recursos para el desarrollo económico de las zonas mós pobres, ni tenía fuerza suficiente para defender a las poblaciones indígenas o realizar programas de instrucción y promoción social. Apenas la presión del Estado fue menos estricta, se fundaron colegios franciscanos enLapaz Guarnieri Calò Carducci, Dizionario storico-biografico..., pp.27

| y 283-284. AS, Alfarí Politici, 1919-30, Bolivia, legajo 902, Legazione italiana al MAE, l0/t2/1928. Sobre la laicización del Estado boliviano, en pafticular durante el pcríodo az, y fue superiora del colegio de esa misma ciudad. Giusta Simoncelli, nacida en Rovereto el 19 de octubre del 1883, había llegado en 1904; después de trece afros en Potosí, dividida entre el colegio y el hospital, en 1917 fue nombrada superiora del colegio de Oruro y en 1928 era provincial de toda Bolivia. Otra relevante cxponente de esta congregación fue Virginia Marchesi quien llegó a Bolivia en l92B y trabajó por cincuenta y dos aflos en varios P. de Anasagasfi, Los francíscano:\ en Bolivia,LaPaz 1992 .: G. Maldini, "Colegio de Propaganda Fide de Nuesha Sefiora de los Angeles de Tarija 1755-1920. Seminario

de formación y acción misionera. Alurnnos y maestros", Anuario de la Academia Boliviana de Historia Eclesiósîica,I, 1995,pp.41-49 . AS, Alfarí Polilicl, Bolivia, l9l9- 1930, legajo 902, afro 1929"

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hospitales. En 1992, cuando aún trabajaba en el pabellón italiano del hospital general de La Paz, ella recibió la condecoración de Orden al Mérito en el grado de Oficial de la Republica ltaliana30. Actualmente las Hijas de Santct Ana dirigen ocho escuelas, cinco casas de retiro para ancianos y tres hospitales y estón en La Paz, Cochabamba, Oruro,

Potosí, Santa Cruz, Sucre y Tupizasr. Otra importante orden religiosa que se caracferizo por su obra fue la Sociedad Salesiana de San Giovanni Bosco que llegó a Bolivia a fines del siglo XIX, después de contactos con el Presidente Aniceto Arce quien deseaba su presencia en el país. El ministro plenipotenciario de Bolivia en París fue autorizado a tomar decisiones junto a los superiores de la orden en Italia. En octubre de 1895 se firmó un acuerdo en Turín y en febrero del siguiente afro llegaron aLaPaz desde Buenos Aires catorce salesianos guiados por Diego Costamagna. Después de algunos días empezaron sus actividades en las sedes provisionales de los colegios Don Bosco en La Paz y Sucre. Los primeros aÍios en La Paz fueron de gran incertidumbre puesto que el órea asignada a los salesianos para la construcción del colegio estaba situada en una zona de expansión de la ciudad donde probablemente se iban a construir nuevas vías de trànsito. El proceso de delimitación y

propiedad siguió hasta l9ll cuando el gobierno decidió transferir definitivamente a los salesianos el terreno en el cual se encontraban, a cambio de renunciar a la parte que aún no habían utilizado. En agosto de 1925 se puso la primera piedra para la construcción del templo de María Auxiliadora y fue consagrada el 27 de mayo de 1928 por pafte de monseflor Riberi, encargado de los asuntos de la Santa Sede. Los trabajos para la edificación de la iglesia, que había que construirse sobre un templo preexistente, empezaron en 1946, cincuentenario de la presencia de los religiosos en Bolivia, y se terminaron en 1966. La presencia salesiana en Bolivia tuvo como finalidad poner en

marcha

un amplio proyecto educativo para jóvenes sin

recursos

económicos y a quienes se les brindaría una formación próctica para el aprendizaje de un oficio. Abrieron escuelas de Artes y Oficios, en las cuales se dictaban cursos para heneros, sastres, carpinteros, escultores, encuadernadores, zapateros, tipógrafos y mecónicos. En 1943 los salesianos se hicieron cargo de los seminarios de San Jerónimo en La

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MAE, Roma, Ufficio II, Reparlo Onorificenze, legajo 9 (Bolivia). AS, Alfari Potitici,l919-1930, Bolivia, legajo 901,Legazione iialiana aLapaz,IJgo Caficro al Capo del Governo e Ministro degli Affari Esferí,2/511929; G. Falchi, Selre anni in Bolivia (l 882- 1889). Memorie dí Suor Camilla Valenîini, Roma 1929.

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l';rz 1'rlt'lìrtrr I ttts r'tt ('oelnblrtlbl, rrriontras on cl aiio anlcrior lrabían rrlrlt'rritlo lrr rlrrccclritr tlc Ia cscr-rcla clc agricultura Jorge Saenz en ('lrulrrrrrlrrri. Vcirrtc arìos nrhs tarclc sc dccidió a crear una provincia :rrlcsilrrur boliviurlr y ol lnspcctorado de Nuestra Sefrora de ('olllctrbluur cn llolivia, al quc le asignaron la gestión de todas las olrnrs tlcl plrís. lil printcr inspcctor fue Tito Solari. El había llegado a ltolivia Itacia 1960 para hacer un enlace entre la comunidad veneta y el ;rrrís. lìn l9tl(r fue nombrado obispo auxiliar de Santa Cruz y en 1999 rrlzobisl.lo dc Cocl-rabamba. Otro obispo salesiano, el primero que la e orrgrcgación dió a la Iglesia boliviana, fue Gennaro Prata. Después de rrrra importante labor en Peru en la década de los cuarenta, en 1957 llcgti a Bolivia para ensefrar derecho y moral en el seminario diocesano tlc La Paz hasta 1960, colaborando con la nunciatura apostólica. En ()61 fue consagrado | obispo y destinado como auxiliar del Arzobispo y rlo La Paz fue fundador de la exitosa Universidad Católica Boliviana tlc La Paz. En 1973 recibió la condecoración de Comendador al Mérito tlc la República Italiana.

Los salesianos nunca han descuidado la preparación profesional rlcstinada al sector agropecuario. Por este motivo en 1960 se funda la cscuela de Muyurina, en la zona de Montero, cerca de Santa Cruz. Uno tlo los religiosos que dio una sustancial contribución a esta escuela fue cl padre Dante Invernizzi. El obtuvo, por su empefro en la obra de clcvación material y espiritual de la población campesina de la región tlc Montero, la condecoración al Mérito en el grado de Oficial de la

Iìopública Italiana en 1914. Entre los numerosísimos salesianos italianos que se han distinguido por su actividad en Bolivia hay que rccordar a Alfredo Ariano, fundador de la escuela salesiana nocturna gratuita y capellón de la córcel deLaPaz, fallecido en la misma ciudad cn l9B2; Giovanni Berta, director del Colegio Don Bosco deLaPaz rlcsde 1943, director del Colegio de Sucre desde 1959, pérroco de la lglcsia de María Auxialidora desde el aiio 1963; Antonio Sabini, rlirector del coro del Colegio Don Bosco de Sucre desde 1958 y luego tlcl coro del Colegio de La Paz, condecorado con la Gran Orden Iìoliviana de la Educación32. La familia salesiana en Bolivia se enriqueció con la presencia de ls Hijas de María Auxiliadora, su rama femenina. Ella nació en l8l2 crr Tornese, provincia de Alessandria, por iniciativa de Maria Maz.zarello (1837-1881) y con la aprobación de Don Giovanni Bosco. lrmpezó su obra en Bolivia en 1928 desarrollando actividades en la

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MAE, Ufficio II, Reparto Onorificenze, legajo 9 (Bolivia).

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o|l('t:r{ tr)il l)lt'il toilt't'rllrtllr "ltr inrlustria y la n-rano de obra italiana lr.rlrirrrr r'rrr',rìlr':u rrrrrclrrrs llosibilicladcs dc cmpleo".3t Los intereses de I.:i ilrrlirrrr,s cliuì r'n()(losttls. Las cnrprcsas més importantes en los aflos lrt'irrl;r rlcl siglo XX cran las casas soligno y la de los sucesores de l'.'r'tttittitt liot'tro. urrrbas cn cl scctor textil. La casa Figlíozzi que

escucla dc Muyurina. Actuahncntc, ias hermanas dirigcn clicz escuelas y tres orfelinatos y estón enLaPaz, Cochabamba, Santa Cruz y Sucre. Entre las personalidades més activas de la congregación hay que recordar a Luigia Brambilla que llegó a Perú en 1938 y en 1942 se trasladó a La Paz. En esta ciudad se dedicó a la enseiianza en los

.lrrlr.r'irlxr l)ancs y gallctas, la casa Cattoretti, pozzi y Cappio Prorlrrctorlr t|: sornbroros italianos. E,l documento mencionaba también rr krs propictarios cle rninas, otros profesionaies y varios comerciantes y vcrrdcrkrrcs arnbulante s, mas la mayoría pertenecían a las

ambientes marginalcs y en los barrios mós pobres, trabajando entre las

familias nccesitadas y los centros juveniles. Ella también fue conocida en Italia por haber favorecido adopciones de nifros bolivianos por parte de parejas italianas. En el 1991 le fue otorgada ia condecoración de Caballero al Mérito de la República Italianas3.

(

notar también que "Bolivia nunca ha gastado un centavo para

valorizarlo"'u. Con respecto a los recursos Àinerales, resultaba rica en estaiio, zinc, plomo, cobre, plata, antimonio y oro. El país necesitaba de nuevas instalaciones y de mano de obra extranjera. Con una

orìqrcrt'tc olrcs rcligiosas.

lì. 1937, según el representante Mariani, los italianos tenían una pr.cpir|ación cultural limitada, sin ninguna influencia en los asuntos intc:r'rros dcl país. Existía una casa [talia fundacla en 1934 en la cual Mir.iarri hr"rbiera querido instalar el Fascio italiano y realizar rrctiviclades de promoción cultural con el fin de enviar a Italia algunos eslrrcliantes universitarios e intclectuales y clifundir el conocimiento de

FASCISTAS Y ANTIFASCISTAS Durante los aiìos del fascisnro se dió mucha irnportancia a la emigracìón como factor de la política exterior italiana, y entonces el gobierno también se interesó por la expansión de los intereses italianos en Bolivia3a. Los informes