Call for paper: n. 2, Maggio 2015 La dialettica tra linguaggio e lingue: natura e cultura Editor Valeria Dattilo Scadenza presentazione contributi: 31 Maggio 2015 Notifica approvazione: Giugno 2015 Pubblicazione: Luglio 2015 La call aspira ad evidenziare il vivo legame fra l’uomo e la società, chiamando in causa diversi studi e approcci sul linguaggio e le lingue, al fine di superare una certa logica dicotomica e riduzionista (basti pensare al dialogo tra Noam Chomsky e Michel Foucault a Eindhoven, nel novembre del 1971, sulla “natura umana”) partendo dallo studio dei segni. Lo studio dei segni reca un contributo alla grande riflessione sul linguaggio, che è fruttuosa solo se ha per oggetto l’analisi di quei fatti naturali e storici che sono le lingue. Gli approcci attraverso cui si possono individuare le caratteristiche delle lingue sono molti. A questo proposito è sufficiente richiamare il pensiero del linguista ginevrino Ferdinand de Saussure, fondatore della linguistica novecentesca, a cui si ispirano, consapevolmente o inconsapevolmente, molti degli approcci contemporanei. I termini di questo binomio – linguaggio e lingue – potrebbero avere, dunque, come base la linguistica saussuriana, al fine di comprendere meglio la struttura della lingua intesa come sistema di segni, come langue nell’accezione saussuriana. I punti di contatto tra linguaggio e lingue possono essere definiti seguendo svariate angolazioni. Fra queste ci sono le osservazioni di uno dei più grandi prosecutori della Scuola di Ferdinand de Saussure: Emile Benveniste. Come sostiene Benveniste la società è possibile solo grazie alla lingua, e grazie alla lingua è possibile l’individuo. Individuo e società sono, cioè, fondati nella lingua. La ragione di ciò – afferma Benveniste – risiede nel fatto che il linguaggio rappresenta la facoltà di simbolizzare, intesa come la facoltà di rappresentare la realtà con un segno e di capire il segno come rappresentante il reale, stabilendo così un rapporto di significazione tra qualcosa e qualcos’altro. Da ciò emerge che il linguaggio umano produce segni che si sostituiscono alla realtà, organizzando il pensiero e rendendo possibile il linguaggio verbale. Tale sistema di simboli pone l’uomo in una relazione mediata (e non immediata) con la natura e, mediante il linguaggio, l’uomo pone la società. Per quanto riguarda il linguaggio inteso come facoltà, viene subito in mente Chomsky e la sua teoria secondo la quale le lingue sarebbero effimere epifanie o maschere variopinte di quell’unica realtà che è la facoltà di linguaggio. Questi pochi esempi sono solo un suggerimento per affrontare il tema in questione, mostrando aspetti essenziali del rapporto tra facoltà e lingue, natura e cultura. In conclusione, la call che il secondo numero de “Il Sileno Filosofi(e)Semiotiche” intende lanciare mira a mettere in evidenza l’intera realtà del linguaggio a partire, appunto, dal rapporto tra facoltà
di linguaggio e lingue. Gli ambiti che indichiamo sono tanti, in modo da affrontare il tema nell’ottica di diverse discipline: filosofico, sociologico, linguistico, biologico, antropologico, semiotico. Filosofia del linguaggio Linguistica Semiotica Filosofia della storia Filosofia della mente Antropologia Sociologia Scienze cognitive Semiologia Teoria della comunicazione Scienze biologiche e ambientali Etologia Sono accettati articoli in italiano, inglese e francese. Tutti i contributi inviati devono essere preparati dall’autore per la valutazione in forma anonima. E’ necessario, quindi, che il nome, l’afferenza ad una istituzione e il titolo del contributo siano indicati in un file diverso da quello che contiene il testo. Il contributo deve essere inviato in formato elettronico .doc o .rtf a
[email protected]. Note per gli autori Lunghezza massima contributi: 40.000 battute (spazi inclusi) per gli articoli (compresa la bibliografia); 20.000 battute (spazi inclusi) per le interviste e le rassegne; 10.000 battute (spazi inclusi) per le recensioni. Call for Papers: n. 2, May 2015 The dialectic between language and languages: nature and culture Editor Valeria Dattilo Submission deadline: 31 May 2015 Notification of acceptance: June 2015 Issue publication: July 2015 This call aspires to show the relationship between man and society, calling into question different studies and approaches on language and languages, with the aim of to overcome this dichotomy (just think of the dialogue between Noam Chomsky and Michel Foucault to Eindhoven, in November 1971, about “human nature”), starting from the study of signs.
The study of signs bears a great contribution to the reflection of language, that is productive only if it has as its object the analysis of those natural and historical facts that are languages. Approaches through which we can identify the characteristics of the languages are many. In this regard it is sufficient to call the thought of the Genevan linguist Ferdinand de Saussure, founder of the twentieth-century linguistics, that inspired, consciously or unconsciously, many of the contemporary approaches. The terms of this binomial – language and languages – could have, therefore, as the base the linguistic of Saussure with the aim of better understand the structure of language as a system of signs, as langue to use an expression of Saussure. The points of contact between language and languages can be defined using different angulations. Between these, there are the observations of one of the largest prosecutors of the School of Ferdinand de Saussure: Emile Benveniste. As claimed by Benveniste the society is only possible thanks to the language, and the individual is possible thanks to the language. Individual and society are, therefore, justified in the language. The reason for this - says Benveniste - is the fact that the language is the faculty to symbolize, meant as the faculty of represent reality with a sign and understand the sign as a representative of real, thus establishing a relationship of meaning between something and something else. This indicates that a human language produces signs that replace the reality, organizing thought and making possible the verbal language. This system of symbols puts man in a relationship mediated (not immediate) with nature and, through language, the man puts the society. As for the language as faculty, immediately comes to mind Chomsky and his theory who considers the languages mayflies epiphanies or colorful masks of that one reality that is the faculty of language. In conclusion, the call that the second issue of “Il Sileno Filosofi(e)Semiotiche” intends to launch aims to highlight the entire reality of language starting, precisely, from the relationship between the faculty of language and languages. The disciplines that we indicate are so many, in order to address the issue in many different disciplines: philosophical, sociological, linguistic, biological, anthropological, semiotic. Philosophy of Language Linguistics Semiotics Philosophy of History Philosophy of Mind Anthropology Sociology Cognitive Sciences
Semiology Communication Theory Biological and Environmental Sciences Ethology Articles are accepted in English, Italian and French. All entries submitted must be prepared by the author for anonymous evaluation. Therefore it is necessary that the author’s name, his/her possible membership to an institution, and the title of the article are reported in a different file from the one containing the text. The contribution must be sent in electronic format .doc or. rtf to
[email protected]. Notes for authors Maximum length of contributions: 40,000 characters (including spaces) for items (including bibliography); 20,000 characters (including spaces) for interviews and exhibitions; 10,000 characters (including spaces) for reviews. Call for Papers /Appel de soumission: n. 2, Mai 2015 La dialectique entre le langage et les langues: nature et culture Editeur Valeria Dattilo Date d’échéance de présentation des contributions: 31 Mai 2015 Notification d’approbation: Juin 2015 Publication: Juillet 2015 L'appel met en évidence les liens étroits entre l'homme et la société, mettant en cause plusieurs études et approches sur la langue et les langues, afin de surmonter une certaine logique dichotomique et réductrice (il suffit de penser au dialogue entre Noam Chomsky et Michel Foucault Eindhoven, au mois de Novembre 1971, sur la «nature humaine») à partir de l'étude des signes. L'étude des signes porte une grande contribution à la réflexion sur la langue, qui est fructueuse si elle se rapporte à l'analyse de ces faits naturels et historiques qui sont les langues. Les approches par lesquels nous pouvons identifier les caractéristiques des langues sont nombreux. À cet égard, il suffit de rappeler la pensée du linguiste genevois Ferdinand de Saussure, fondateur de la linguistique du XXème siècle, auquel beaucoup d’approches contemporaines s’inspirent, consciemment ou inconsciemment. Les termes de ce partenariat - Langage et langues - pourraient avoir, par conséquent, que la linguistique de Saussure, afin de mieux comprendre la structure de la langue comme un système de signes, comme la langue dans le sens du terme de Saussure. Les points de contact entre la langue et les langues peuvent être définis en utilisant une variété de points de vue. Parmi ceux-ci, il y a les observations de l'un des plus grands procureurs de l’école de Ferdinand de Saussure: Emile Benveniste. Selon Benveniste la société est possible grâce à la
langue, et la langue est possible grâce à l'individu. C’est-à-dire que l’individu et la société sont fondés sur la langue. La raison de cela - dit Benveniste - réside dans le fait que la langue est la capacité de symboliser, entendue comme le droit de représenter la réalité avec un signe et comprendre le signe en tant que représentant de la réalité, établissant ainsi une relation de sens entre quelque chose et autre chose. Par conséquent, le langage humain produit des signes qui remplacent la réalité, en organisant la pensée et en rendant possible le langage verbal. Ce système de symboles met l'homme dans une relation médiate (non instantanée) avec la nature et, par le langage, l'homme se place dans la société. Quant à la langue entendue comme faculté, vient immédiatement à l'esprit Chomsky et sa théorie selon laquelle les langues seraient épiphanies éphémères ou masques colorés de cette seule réalité qui est la faculté de langage. Ces exemples ne sont qu'une suggestion pour résoudre le problème en question, en montrant les aspects essentiels de la relation entre la faculté et les langues, la nature et la culture. En conclusion, l'appel que le deuxième numéro de “Il Sileno / Filosofi(e)Semiotiche" a l'intention de lancer vise à mettre en évidence toute la réalité de la langue comme, en fait, la relation entre la faculté de langage et les langues. Les disciplines que nous indiquons sont nombreuses, afin d'aborder la question dans de nombreuses disciplines différentes: philosophie, sociologie, linguistique, biologie, anthropologie, sémiotique. Philosophie du langage Linguistique Sémiotique Philosophie de l'histoire Philosophie de l'esprit Anthropologie Sociologie Sciences cognitives Sémiologie Théorie des communications
Sciences de la vie et de l'environnement Éthologie Les articles sont acceptés en italien, en anglais et en français. Toutes les contributions envoyées pour l’évaluation doivent être préparées par l’auteur sous forme anonyme. Il est donc nécessaire que le nom, l’éventuelle appartenance à une institution et le titre de l’article soient indiqués dans un dossier différent de celui qui contient le texte. La contribution doit être envoyée sous forme électronique .doc ou .rtf à l’adresse e-mail:
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