LA CULTURA POPULAR: ALTERIDAD Y DOMINACIÓN. 1

Para Claude Grignon y Jean-Claude Passeron, en el texto Lo Culto y lo Popular (1989), el miserabilismo y el populismo son dos figuras a las que, en apariencia, parece que necesariamente se arriba tanto en la literatura novelesca como en cualquier disciplina social que tome como objeto a la cultura popular  El reconocimiento de tal objeto exige una condición previa: la precisión de la teoría que, a través de la evolución de los estudios sociales sobre las culturas, a pasado por distintas etapas. Cada uno de esos momentos ha sido marcado por la posibilidad y el modo de reconocer lo otro. El carácter de alteridad que implica toda descripción de la cultura popular parece que puede ser una tarea sólo realizable por quienes se ubican en una relativa exterioridad respecto a la cultura popular y esto, porque se sitúan en un campo determinado desde el cual se interpreta a la cultura popular: el campo intelectual.