La búsqueda de los orígenes

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EL DÍA domingo, 22 de noviembre de 2015

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La búsqueda de los orígenes Cinco profesores de diversas disciplinas participan en el libro “Orígenes”, coordinado por el arqueólogo tinerfeño José Farrujia y que se presentará el próximo martes, día 24, en la sala MAC de la capital tinerfeña. 47

El libro transmite la idea de que la arqueología en Canarias hay que estudiarla con una visión interdisciplinar y un enfoque regional. Yacimiento rupestre del barranco de Arujo, San Miguel (Tenerife). / TAREK ODE

GASTRONOMÍA Compendio de cerveza y exactitud a cargo de Petar Grishov, ”bartender” tinerfeño y “draught master”.52/53

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domingo, 22 de noviembre de 2015

ARQUEOLOGÍA CULTURA LAGUÍA

Raúl Gorroño, S/C de Tenerife

“Abordar el poblamiento de Canarias con una óptica insularista es un error”

Cinco especialistas en diversas disciplinas de las ciencias sociales contribuyen con sus estudios a tratar de responder algunas de las principales interrogantes existentes  sobre el poblamiento primigenio de Canarias, trabajo que ha sido recogido en el libro “Orígenes. Enfoque interdisciplinares sobre el poblamiento indígena de Canarias”, que se presentará el próximo martes, a las 20:00 horas, en la sala de la Mutua de Accidentes de Canarias (MAC), en la capital tinerfeña. El doctor en Prehistoria de la Universidad de La Laguna José Farrujia, coordinador del volumen publicado por Ediciones Idea, aporta su visión sobre la construcción del problema de los orígenes en el imaginario historiográfico y arqueológico, y paralelamente, refleja cómo las distintas políticas de difusión patrimonial inciden en la percepción que la sociedad tiene de este fenómeno arqueológico. Javier Velasco, profesor de Prehistoria en la Universidad de Las Palmas y técnico superior del Servicio de Patrimonio Histórico del Cabildo Insular de Gran Canaria, aborda el tema visto desde la arqueología y la bioantropología; Farrujia y el resto de participantes en el libro consideran necesario hacerse nuevas preguntas./CEDIDA mientras que Ignacio Reyes, doctor en filología y artífice del Fondo de Cultura ínsuloamaziq, Según Farrujia, quien recalcó que deramente necesario es empezar Sí es verdad que los conociestudia el problema del lenguaje “Orígenes” ha sido construido a a plantear nuevas preguntas para mientos científicos interdiscipliy las inscripciones rupestres, así partir de la consulta directa de fuenobtener nuevas respuestas, pornares actuales arrojan luz concomo la raíz lingüística de los antites documentales y arqueológicas, que si no difícilmente podremos trastada sobre aspectos como guos canarios. lo que plantea el libro “es que siemahondar en el estudio del poblaque el primer poblamiento de CanaFernando Estévez, profesor de pre ha habido tres preguntas a las miento de Canarias”. rias está vinculado con el mundo Antropología en la Universidad de que se le ha querido dar respuesta Para este arqueólogo y miemamazigh o bereber norteafricano. La Laguna y cooren relación con bro de la History of Archaeology Así lo demuestran los estudios dinador del el poblamiento Research Network del Univergenéticos, del ADN, o los linMuseo de Histode Canarias sity College de Londres, se ha ido güísticos, a partir de los petroglifos ria y Antropolodesde el siglo a una especie de callejón sin existentes en todas las islas con gía de Tenerife, se XIX: ¿quiénes salida. “En el libro recogemos el textos cuyo origen es líbicoadentra en los poblaron las estado del conocimiento actual bereber. Los estudios con Carbono mitos, las identiIslas?, ¿cuándo? sobre el tema, pero empezamos dades y la proy ¿de dónde a formular nuevas preguntas. yección social de vinieron? Son Algunas pueden parecer triviales, los antiguos canalas tres granpero cuando las analizas y rios en el imagides preguntas a estudias desde el punto de nario colectivo las que ha intenvista de la ciencia son funcontemporátado dar resdamentales”. neo. puesta el his¿Por qué sabemos lo José María Lantoricismo culque sabemos sobre el zarote, doctor en tural, que es un poblamiento de CanaHistoria por el modelo teórico rias?, ¿cuáles son los cauInstituto Univerdesfasado, pero ces que nos han llevado a sitario Europeo Portada del trabajo./CEDIDA que sigue saber lo que sabemos hoy en de Florencia, vigente en día, ¿por dónde se ha dirigido investigador vinCanarias y en el la investigación?, ¿por qué los culado al Centre resto del terriesfuerzos se han centrado en excaAlexandre Koyré torio español”. var determinados tipos de yacide París y miem“Casualmiento?, o ¿por qué tenemos esa bro de la Sociemente también visión sesgada del poblamiento, dad Española de son las tres predonde parece que cada isla res14 realizados en algunos yaciHistoria de la guntas a las ponde a un modelo distinto?, son mientos también establecen que Arqueología, que se intenta algunas de las interrogantes que Lanzarote, la más cercana a África, contribuye con dar respuesta plantean este equipo de proferecibió pobladores en torno al siglo su trabajo sobre el papel desemdesde los partidos nacionalistas sionales. “Cuando empiezas a X-IX a.J. peñado por las instituciones en la con una clara idea política. Una de buscarle los porqués a estas pre“Lo lógico sería pensar que de consolidación y difusión de deterlos temas que nos planteamos es guntas te das cuenta de que teneLanzarote pasaron a Fuertevenminados discursos sobre el poblaque es necesario responder a mos visiones sesgadas de muchas tura y de ahí van ocupando el resto miento de Canarias. estas cuestiones, pero lo verdarealidades”, matizó. de las Islas. Lo que se llama salto

El arqueólogo José Farrujia es el coordinador de “Orígenes”, una obra que ofrece respuestas a los grandes interrogantes sobre este y otros temas desde un punto de vista multidisciplinar.

El libro se presentará este martes en la sala de la MAC en la capital tinerfeña

de piedra, de unas islas a otras. Sin embargo las cronologías absolutas por Carbono 14 están mal repartidas. Tenemos alguna del siglo IX a.J en Lanzarote, siglo V a.J en Tenerife, siglo III a.J en La Palma. En La Gomera y El Hierro las dataciones absolutas están dentro de la era, después de Cristo. Falta por llenar estas lagunas”. Con respecto a cómo vinieron, lógicamente fue vía marítima, pero no se han hallado evidencias arqueológicas, restos de las embarcaciones, que permitan demostrarlo. Por esto motivo, se desconoce si vinieron por sus propios medios o fueron traídos por los denominados “pueblos navegantes”, como los fenicios o romanos, una de las teorías en alza en los últimos años. Al parecer, en Fuerteventura y La Palma existen algunos grabados rupestres donde se representan algunas embarcaciones, algunas de tipología arcaica y de épocas antiguas, que algunos investigadores relacionan con el mundo Mediterráneo, y otras de la Edad Media. Todas estas apasionantes cuestiones y otras más se plantean en “Orígenes”, al igual que las diferentes etnias que poblaron cada una de las islas, aunque todas partan de un tronco común, el mundo amazigh- bereber. “Volvemos a poner de manifiesto esta lectura que tenemos del poblamiento. Siete islas, siete pueblos, o siete etnias. Es una lectura que se desarrolla, sobre todo, desde la entrada en vigor del Estatuto de Autonomía de Canarias. La competencia en materia de gestión de patrimonio se delega en las comunidades autónomas. Entonces los cabildos asumen la gestión del patrimonio arqueológico en cada una de las Islas, y en Tenerife se va a estudiar a los guanches, en Gran Canaria a los canarios, en El Hierro a los bimbaches y así en todas las islas”. Farrujia considera un error que se haya promovido “la insularización de un problema que es regional. Aquí se ha propiciado, a la larga, una especie de balcanización de la arqueología canaria. Se investiga una isla y se intenta dar respuesta a los problemas de esa isla. Abordar el poblamiento de Canarias con una óptica insularista es un error. Esa es una de las ideas que intentamos transmitir en Orígenes”.

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