Jaque al peón. Extracción de rentas, dinastías de poder y desplazamiento de clases populares en la Barcelona contemporánea

I CONGRESO INTERNACIONAL DE ANTROPOLOGÍA AIBR

de acciones de acompañamiento, en el proceso de reversión de la invisibilización y en la lucha por el reconocimiento de derechos, que individuos y organizaciones de afrodescendientes, están llevando a cabo en el país.

Magalhães, Nara (Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), Brasil)

TRAVESSIAS DE JOVENS AFRICANOS EM BUSCA DE FORMAÇÃO UNIVERSITÁRIA NO BRASIL E SUAS TRAJETÓRIAS NO RETORNO AO PAIS DE ORIGEM. Trata-se da apresentação de resultados de uma pesquisa sobre jovens africanos que buscam formação universitária no Brasil, através do Programa de Estudantes Convênio de Graduação (PEC-G), a qual contou com visitas a três países de língua portuguesa na África (Moçambique, Cabo Verde e Guiné-Bissau) buscando melhor conhecer os novos desafios que os jovens enfrentam no período de diplomação e retorno aos países de origem. Considerando esse estudante como um cidadão em situação de migração temporária, serão abordados alguns dos dilemas envolvidos nessa busca de formação, as peculiaridades de suas trajetórias, as expectativas antes da travessia e as experiências acumuladas após sua realização, buscando refletir sobre os modos como a experiência imigratória reorganiza suas trajetórias pessoais.

Majekodunmi, Adetoro (Florida International University)

AN ANALYSIS ON ANTHROPOLOGIST: NADINE T. FERNANDEZ’S: REVOLUTIONIZING ROMANCE: INTERRACIAL COUPLES IN CONTEMPORARY CUBA For an ethnographic review I choose to focus on Nadine Fernandez, who did an ethnographic analysis on interracial couples in contemporary Cuba. Her work dealt with the racial, cultural and social divide of interracial relationships in Cuba during and after its revolution. Fernandez depicts a society where a national agenda superseded individualistic ones. Where race relations informed political and social progression for the state of Cuba. State governance in Cuba imposed on the lives and bodies of its people in the attempts to endorse its efforts in whitening the nation. Yet rejected the notion of white Cuban women intermingling with the dreaded black-Cuban male counterpart. In one of her many points Fernandez postulates how racialized practices were not evident in official state regulations or institutionalized structures but were rather embodied through everyday social practices that would provide the sort of framework in which people would display and interpret

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these racial, class, and cultural differences. Fernandez notes in her work that the process of nation building was the process of race making in contemporary Cuba. Race in Cuban society was to be removed as a significant variable from its social and transnational panorama thus promoting the notion of a revolutionary identity encompassed with a national one.

Mansilla López, José Antonio (Observatori d’Antropologia del Conflicte Urbà (OACU) Autores adicionales / Additional authors / Os autores adicionais: Giuseppe Aricó, y Marco Luca Stanchieri

JAQUE AL PEÓN. EXTRACCIÓN DE RENTAS, DINASTÍAS DE PODER Y DESPLAZAMIENTO DE CLASES POPULARES EN LA BARCELONA CONTEMPORÁNEA En la literatura vinculada a los procesos de transformación urbanística de Barcelona, es fácil encontrar distintos intentos por establecer ciertas etapas en las que clasificar las últimas décadas de la ciudad. Desde la administración porciolista hasta nuestros días, éstas pivotarían sobre un eje establecido en el supuesto cambio vivido con el primer gobierno democrático tras la Transición. Entendemos que esto es así porque dichas clasificaciones se encuentran basadas en conceptos tales como la amplitud de la intervención, o los objetivos generales perseguidos, mientras olvidan cuestiones como los grupos sociales que se beneficiaron o perjudicaron de los resultados. Si hay una característica que destaque en el tan manido “Modelo Barcelona” es la famosa colaboración públicoprivada impulsada desde las instancias municipales. Presentada como una forma moderna de intervención sobre la ciudad, esconde realmente la externalización y privatización de las políticas locales bajo el neoliberalismo. Y no solo eso, sino que en sí mismas son la demostración práctica de que todo intento de diferenciar el urbanismo en Barcelona en etapas, es fútil. Empresas como FCC o ACS, entre otras, ya colaboraban hace 50 años en el diseño de la ciudad a través de la vinculación de parte de su equipo técnico, o los miembros de los Consejos de Administración, con la política municipal de aquel entonces. En pleno siglo XXI, continúan haciéndose con la mayoría de las contratas que se ejecutan en Barcelona, constituyendo una auténtica dinastía local. Justo en el lado contrario, las clases populares siguen jugando un papel de comparsa en el reparto del pastel urbano. La ausencia de canales de participación auténticos, de empoderamiento popular, los sitúa justo en el mismo lugar que hace cinco décadas. Es así que proce-

LIBRO DE RESÚMENES / BOOK OF ABSTRACTS / LIVRO DE RESUMOS

sos como la periferialización y la gentrificación inciden en el desplazamiento y desposesión de estos grupos socialmente más débiles. En definitiva, un auténtico jaque al peón.

Maqueda Silva, Mitl (Posgrado de Antropología, Escuela Nacional de Antropología e Historia/INAH)

UNA NARIZ EN ESCENA: UNA MIRADA ANTROPOLÓGICA DE LOS PAYASOS EN LA CIUDAD DE MÉXICO. EL CASO DE LA COMPARSA LA BULLA El presente trabajo describe y analiza la construcción de la Imagen Corporal de los payasos teatrales , cuya autodenominación es clown, en un contexto lúdico y urbano dentro de la ciudad de México. Me propongo abordar cuál es la función que cumple, sus características principales en torno al contexto social por el que transita. Dicho fenómeno contiene una parte crítica que refleja una determinada ideología social que me propongo analizar. Se parte de la idea que los mismos clowns tienen de su cuerpo como un instrumento y bien preciado, pues es su única fuente de acción para la representación de su actuar y su vivir la teatralidad. Es esta corporeidad la que los guía en su transitar por el mundo de la individualidad, la familia y lo social, dentro de un contexto urbano como lo es la ciudad de México.

Marcon, Frank (Universidade Federal de Sergipe, Brasil)

A DANÇA “KUDURO” COMO EXPRESSÃO DE IDENTIDADES, DE ESTÉTICA E DE PODER NA DIÁSPORA AFRICANA. Trata-se da apresentação dos resultados de uma pesquisa sobre a música e a dança denominada kuduro como expressão de identidades, de estética e de poder na diáspora africana. O kuduro é um estilo de música eletrônica produzida e consumida por principalmente por jovens, que surgiu em Luanda, nos anos 90 e aos poucos se espalhou pela Europa, América e África. Lisboa (Portugal), Salvador (Brasil) e Luanda (Angola) são os terrenos em que questões como etnicidade, juventude, produção artística, consumo e estilos de vida são pensados como campo de disputas e embates pelo sentido de expressões e de discursos cotidianos, implicados por relações e construções sociais de alteridade. Sonoridade, narrativa e plasticidade são os elementos de expressão do estilo que serão explorados analiticamente na apresentação.

Mardones Leiva, Karen (Universidad Santo Tomás - Univ. Austral de Chile) Autores adicionales / Additional authors / Os autores adicionais: Gonzalo Saavedra Gallo

REPRESENTACIONES SOBRE LA PESCA ARTESANAL Y LA INDUSTRIA DEL SALMÓN EN EL SUR-AUSTRAL DE CHILE: UN ANÁLISIS SEMÁNTICO-RELACIONAL. El artículo se basa en una investigación, etnográfica y documental, sobre la problemática relación entre la mega-industria productora de salmones en cautiverio y los sistemas pesquero-artesanales emplazados en el sur-austral de Chile o Patagonia insular occidental. En particular este trabajo busca elucidar qué tipo de representaciones sobre la pesca artesanal y la salmonicultura construyen sus protagonistas actores de la “comunidad” costera y trabajadores de la industria- en un contexto problemático, caracterizado por las incertidumbres y las dinámicas disolutivas y des-estructurantes propias de la expansión modernizante del capitalismo tardío, transnacional y neoliberal. La investigación tiene como base metodológica una etnografía reflexivo-conversacional realizada en sucesivas experiencias de campo desarrolladas entre diciembre 2011 y septiembre 2014, y la aplicación de redes semánticas naturales para construir y analizar representaciones sociales. Los principales resultados de la investigación dan cuenta de las diferencias práctico-discursivas que los actores en cuestión formulan en esa intersección espacio-territorial, revelando los sentidos paradójicos y controversiales que se entretejen en la relación industria/comunidad, en donde el “trabajo” es el denominador conceptual común pero que, sin embargo, adquiere una condición polisémica de notables contrastes según sea observado y/o vivenciado desde la comunidad pesquero-artesanal o desde los/as operarios/as de la industria acuícola.

Marfà Castán, Martí (Universitat de Barcelona)

REPRESENTACIÓN, DEFINICIÓN Y POSICIONAMIENTO EN EL CAMPO DE LO MUSICAL Y MÁS ALLÁ. LA ASOCIACIÓN ENTRE RUMBA CATALANA Y GITANOS CATALANES EN LA BARCELONA RECIENTE La rumba catalana es una música que, desde su aparición pública en la España de los años 60, se ha asociado a los llamados gitanos catalanes. Estos constituyen una red de familias gitanas de Barcelona y otras poblaciones del nordeste ibérico y el sur de Francia- con un esta-

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